LA ETICA DEL AMOR CONYUGAL Y LA SEXUALIDAD

La ética del amor conyugal y la
Sexualidad
Fidelidad sexual absoluta:
La más profunda expresión del AMOR CONYUGAL

 ¿Quien determinó y planeó
que teníamos que existir
como hombre (masculino) y
mujer (femenino) para poder
formar un hogar y tener
hijos?
 ¿Es que acaso existió algún
hombre o mujer que
planeara tal cosa?
 ¿Quien es pues el diseñador
y creador del amor?
¿Cuál es el origen del
amor y la familia?

DIOS
AMOR DE
ABUELOS
AMOR
PATERNAL
AMOR
MATERNAL
AMOR DE
HERMANO
MAYOR
AMOR DE
HERMANA
MAYOR
AMOR DE
HERMANO
MENOR
AMOR DE
HERMANA
MENOR
CUATRO ESFERAS
DEL AMOR
ESFERA DEL AMOR FILIAL
ESFERA DEL AMOR FRATERNAL
ESFERA DEL AMOR CONYUGAL
ESFERA DEL AMOR PATERNAL
AMOR FILIAL
AMOR DEL
MARIDO
AMOR DE LA
ESPOSA

La esfera de los cónyuges incluye otras esferas
Marido
Amigo
Padre
Hijo
Hermano mayor
Hermano menor
Esposa
Amiga
Madre
Hija
Hermana mayor
Hermana menor

El hombre y la mujer se necesitan mutuamente
Masculinidad Feminidad
Complementariedad
Para completarse y complementarse

El sexo que nos es dado es permanente
y no un asunto de elección
Nacido para una mujer Nacido para un hombre
La sexualidad humana es un rasgo biológico objetivo
binario: XY y XX son marcadores genéticos saludables,
(no los marcadores genéticos de un trastorno) por eso, el sexo
biológico es, con muy raras salvedades (véase anexo III),
un rasgo binario: Masculino o Femenino.

Creados o diseñados para una reciprocidad ontológica
Dios (o la naturaleza) nos diseño así...
Esta reciprocidad es la forma cómo la
naturaleza funciona y de cómo los
seres humanos están constituidos.
Es biología y ley natural
Que dos se convierten en "una sola carne" abarca tanto el carácter
complementario-unitivo así como el aspecto procreador de la sexualidad,
y crea el vínculo, el pacto y la alianza entre hombre y mujer que establece
el fundamento de la familia natural.

“Varón y mujer los creó” (Génesis 1:27)
Su Santidad Juan Pablo II
CARTA A LAS FAMILIAS. - Capitulo I:
La civilización del amor - “VARON Y
MUJER LOS CREÓ”- 2 de febrero 1994
El “Nosotros” divino constituye el modelo
del nosotros todo, de aquel “nosotros” que
está en lo humano; ante formado por el
hombre y la mujer, creados a imagen y
semejanza divina...
El hombre es creado desde el principio,
como varón y mujer:
La vida de la colectividad humana tanto de
las pequeñas comunidades como de la
sociedad entera lleva la señal de esta
dualidad originaria... De ella derivan la
“masculinidad” y “femineidad” de cada
individuo, y de ella cada comunidad asume
su propia riqueza característica en el
complemento recíproco de las personas…

Materia
Mundo vegetal
Reino Animal
Hombre
Cuerpo
Espíritu
Instinto
Cuerpo
Mente
vegetal
LEYES
E = M C²
Mujer
Hembra
+
-
Estambre
Pistilo
Macho
Cuerpo
Seres
Humanos
La pareja humana, en la cima
de la Dualidad Universal

Manifestación
de Dios
Consumación de
la creación del
universo
Unidad de la
humanidad
Perfección de la
familia
Marido Esposa
Dios
Dimensiones divinas y cosmicas del amor conyugal

1. Ser la expresión del Amor de Dios.
2. Total y permanente (De toda la persona a toda
la persona - abarca la totalidad de la persona,
espíritu y cuerpo)
3. Fiel (“Soy y seré aquel que es tu hombre o tu
mujer en exclusiva siempre”)
4. Exclusivo (sólo para el cónyuge)
5. Sexual (a diferencia de otros amores, paternal,
filial, fraternal, es el único que está diseñado y
destinado para unir a “dos en una sola carne”)
6. Intimo y entrañable (por ser sexual y
exclusivo se convierte en íntimo y entrañable)
7. Fecundo (abierto a la paternidad y la
maternidad, a la transmisión de la vida, crea el
LINAJE)
8. Comprometido. (genera derechos y
obligaciones ineludibles e irrenunciables)
CARACTERISTICAS del amor conyugal:

Idealmente:
Una vez que el
marido y la
esposa se casan
bajo el poder
absoluto del
amor verdadero,
su amor llega a
ser incambiable y
eterno, así como
eterna es la vida
que ellos crean a
través de sus
hijos que son los
frutos de su
amor.

El amor conyugal es un
compromiso para:
1. Respetar al hombre y la mujer
como representantes de los dos
aspectos de Dios y el universo,
incompletos el uno sin el otro,
quienes experimentan el amor y la
felicidad suprema a través de su
relación armoniosa.
2. Exaltar la dimensión sagrada de la
sexualidad humana, debido a su
poder de celebrar el amor eterno,
crear vida eterna y perpetuar el
linaje eterno.
3. Honrar los órganos sexuales, que
representan nuestro centro físico
y espiritual del amor, manteniendo
la pureza sexual antes del
matrimonio y la fidelidad sexual
absoluta dentro del matrimonio.

La libertad y la sexualidad inherentes a la naturaleza humana
De acuerdo con el ideal del amor, todas las relaciones de amor en el reino animal y vegetal
son solo para la reproducción. Los seres humanos son la única excepción. La libertad de
disfrutar en la relación conyugal del amor. Este es el privilegio especial de la humanidad
como el Señor de toda la Creación. La excepción humana Hay libertad en la relación sexual

La libertad conyugal: una triple responsabilidad

1. Conquistar el amor, auto-control
2. Responsabilidad por
la conexión duradera
con el cónyuge
3. Los padres son responsables de
guiar a sus hijos a la madurez
mente mente
cuerpo
La libertad conyugal: una triple responsabilidad
cuerpo

La unión en el acto del amor, debería de
tener una dimensión mística y sagrada
Es la unión íntima entre el
marido y la esposa con Dios
para disfrutar del amor que El
originalmente diseñó.
EL VERDADERO AMOR Y EL AMOR PROHIBIDO
UNA INVESTIGACIÓN SOBRE LAS CAUSAS DE
LA INMORALIDAD Y EL SUFRIMIENTO, SU
ORIGEN HISTÓRICO Y SOLUCIONES -
Jesús González Losada - New York 1992

Fusión...
Uña y carne...
Imagen de Dios...
Inseparable...
Irrompible...
Indisoluble...
Mística...
Sagrada...
Eterna...

El órgano del amor pertenece a nuestro cónyuge
En realidad, el dueño del órgano sexual del marido es su esposa,
y el dueño del órgano sexual de la esposa es su marido.
Esta simple verdad nunca cambiará: la mujer nace para amar al hombre.
El hombre nació para amar a la mujer. Es la ley de la naturaleza.

División
Origen
Amada
Unión
Amante
Este es el cuerpo, un testigo de la creación
como un don fundamental, y por lo tanto, un
testimonio del amor como la fuente de la
cual brota este mismo don La masculinidad y
la feminidad, es decir, el sexo, son el signo
original de una donación creativa y una
conciencia por parte del hombre, hombre-
mujer, de un don vivido de una manera
original. Tal es el significado con que el sexo
entra en la teología del cuerpo.
Acción de dar
y recibir
Donacion creativa
El cuerpo que expresa la
feminidad manifiesta la
reciprocidad y la comunión de
las personas. Lo expresa por
medio del regalo como la
característica fundamental de
la existencia personal.
Juan Pablo II sobre el significado nupcial del cuerpo

La conciencia de un yo separado desaparece, y
toda distinción entre los amantes se anula. El
elemento mortal, el cuerpo, ha perdido el carácter
de separabilidad, y un niño vivo, una semilla de
inmortalidad, de la [raza] eternamente
autodesarrollada y autogenerada, ha venido a la
existencia. Lo que se ha unido [en el niño] no se
divide de nuevo; [en amor y a través del amor]
Dios ha actuado y creado. Cada etapa de su
desarrollo es una separación, y su objetivo en
cada uno es recuperar por sí mismo la riqueza
completa de la vida [disfrutada por los padres].
Por lo tanto, el proceso es: unidad, opuestos
separados, reunión. Después de su unión, los
amantes se separan de nuevo, pero en el niño su
unión se ha desvinculado.
(Hegel, nacido en Stuttgart - Lo escribió a los 26 años)
Dialéctica de Hegel sobre el amor: unidad, opuestos separados, reunión

División
Origen
Amor
Conciencia
Mujer vida
Unión
hijos
Conciencia
Hombre vida
En el amor, lo separado todavía
permanece, pero como algo unido y
ya no como algo separado; la vida (en
el sujeto) siente la vida (en el objeto)
Hegel contrasta leben (vida) que
separa el sujeto y el objeto, y lieben
(amor) que permite a dos yoes
trascender los límites del ego. La
vida nos divide en seres sexuales,
separados y mortales. El amor une a
los dos seres, convirtiéndolos en
socios del Absoluto
"El amor es lo
absoluto, lo
infinito, la vida es
relativa y limitada".
(Victor Hugo)
Dialéctica de Hegel sobre el amor: unidad, opuestos separados, reunión

El hombre exclamó:
Esta sí es hueso
de mis huesos
y carne de mi carne.
Por eso el hombre deja
a su padre y a su madre
para unirse a su mujer,
y con ella llega a ser
una sola carne.
Génesis 2: 23-24

El cuerpo humano está integrado
por millones de células. Cada uno
de los dos cuerpos se funden
juntos en un éxtasis total de
alegría y felicidad radiante.
Los sentidos físicos y sentidos
espirituales de los esposos están
enfocados y unidos en ese
momento de intimidad.

El amor conyugal llega a ser absoluto y transcendente
A diferencia de la relación entre padre e hijo o
entre hermanos y hermanas, la relación
conyugal no comienza desde el principio como
una relación absoluta, al no estar ligada por
relaciones consanguíneas. Realmente requiere
de una determinación y resolución
extraordinaria, donde el hombre y la mujer,
quienes han crecido y vivido bajo entornos y
circunstancias diferentes, se unen
mutuamente para crear una vida juntos.
Sin embargo, la relación conyugal cambiará en una fuerte y más absoluta que
las relación de sangre, si la pareja se une en un solo corazón y un cuerpo por
medio de amor verdadero. En la relación conyugal se esconden tesoros
interminables e inextinguibles. Una vez que el vínculo del matrimonio se realiza
enfocado en el Cielo, crecerá en una relación absoluta que es eternamente
inseparable. (SMM - 2 de diciembre de 2004) (Kouten Jidai-no Seikatsu Shinkou – La Fe en el Vida de la Era
después de la Llegada del Cielo - Tokyo: Kogensha, 2005, 85.)

Amor
Vida
Linaje
Marido Esposa
Hijos
Descendientes
Hombre y Mujer se unen como marido y esposa
= Imagen de Dios
The family is the cornerstone for the ideal world. Male and female, masculinity and femininity,
were created for one purpose: Consummating true love.
(Rev. SM Moon - Personal Notes by Dr. Shirley Stadelhofer's, Unification Theological Seminary, 1986)

El sexo – Une los más profundos
aspectos de nuestro ser
SexoConciencia
Linaje
Vida
Amor

Crea un
poderoso
lazo de
unidad
Transmite la vida y crea
una nueva persona
Continua el linaje
El poder del sexo
Proporciona placer

El poder puede ser constructivo o destructivo
Futuro = Fusión nuclear Holocausto nuclear

Hombre Mujer
Unión
hijos
Amor
La fuerza emocional que mueve al
amante y a la amada a unirse en
alegría y generando felicidad a
ambos.
El amor sexual une al hombre y a la
mujer y transmiten la vida,
permitiendo a las personas vivir a
travás de sus hijos
El poder del sexo

La fuerza más poderosa - (El amor es más fuerte que la vida)
• Tres momentos cruciales en la
vida: nacimiento, matrimonio y
la muerte (matrimonio = nuevo
nacimiento, victoria sobre la
muerte)
• El amor sexual, la fuente de
nuestra vida. “Yo” nací por
medio de la unión amorosa de
un hombre y una mujer
• Que nos conduce a dar la vida
Podemos sacrificar nuestra vida por los que amamos
Se puede preferir la muerte antes que perder el amor
La alegría de fundirse en amor = la alegría suprema

El Poder del Amor: Más fuerte que la vida y el odio
Edward VIII, movido por la pasión para su
amante Wallis Simpson, abdicó al trono.
La fuerza del amor puede ser más poderosa que el deseo por la vida. Hobres y
mujeres ahora y en el pasado han sacrificado sus vidas por los que aman. Un
gran numero de duelos y muertes han ocurrido en las disputas por el amor de
una mujer o un hombre.
Romeo y Julieta: la vida sin amor no merece
ser vivida – Reconciliación de ambas familias

Reconociendo todas las
dimensiones de la sexualidad
Hijos Matrimonio
Placer Amor
Sexo

Hijos
Placer
SexoConciencia
Linaje
Vida
Amor
Reconociendo todas las dimensiones de la sexualidad
Unidad
Compromiso
Dueños mutuos de
nuestra sexualidad
como pareja

Experiencia sagrada y sublime que
permite la construcción de una familia
y el don de ser padres.
Máxima expresión, consumación
y estabilidad del amor conyugal.
El matrimonio
canaliza el
poder de la
sexualidad
La ‘fidelidad sexual’ termina
siendo beneficiosa para:
– Uno mismo
– El futuro cónyuge
– Los futuros hijos
VALOR DE LA
SEXUALIDAD
Unión que genera la vida,
perpetúa y honra el linaje.

 Da estabilidad para
compartir el amor
 Seguridad para los
hijos
 Honra el linaje
El matrimonio - Canaliza el poder de la sexualidad

Une a dos vidas
Sexo – algo único y exclusivo
sólo para nuestro cónyuge
 Familias
 Posesiones
 Destino
 Cuerpos
La exclusividad del matrimonio

"El dueño original de nuestros
órganos sexuales es Dios...
Confírmense mutuamente como esposos que
sus órganos sexuales son absolutos, únicos,
incambiables y eternos.
Proclamen que lo suyo es realmente de su
cónyuge, y lo que su cónyuge ha protegido
tan bien hasta ahora, es realmente de
ustedes.
Júrense que vivirán con gratitud y en
servicio eterno hacia su cónyuge. En tales
familias, Dios morará eternamente y,
centrada en dichas familias, una nueva gran
familia mundial comenzará a consolidarse...
El AMOR es todo lo que existe, siempre existió, y siempre existirá...
(Palabras del Rev. Moon en la inauguración de la Federación de Familias para la Paz Mundial, el 1 de agosto de 1996)

“Deseo que vivan en castidad enfocados
en el órgano sexual absolutamente puro,
el órgano sexual único, el órgano sexual
incambiable y el órgano sexual eterno, y
que lo utilicen como fundamento para
encontrarse con Dios.
Este fundamento debe ser la base del
amor, de la vida, del linaje y de la
conciencia y es precisamente aquí
donde nacerá el Reino de los Cielos en
la tierra y en el mundo espiritual...”
El AMOR es todo lo que existe, siempre existió, y siempre existirá...
(Palabras del Rev. Moon en la inauguración de la Federación de Familias para la Paz Mundial, el 1 de agosto de 1996)

¿Con quien finalmente vamos a
experimentar y compartir la
intimidad de nuestro ser día a
día en un eterno para siempre?

¿Con quien finalmente vamos a experimentar y compartir la
intimidad de nuestro ser día a día en un eterno para siempre?
Obviamente dicha persona será nuestro esposo
o esposa y por supuesto esa unión incluye el
espíritu de Dios que se fundirá con cada pareja
en el disfrute de ese matrimonio y amor sexual
bendecido. A pesar de nuestro amor, gratitud y
admiración por Jesucristo u otros hombres y
mujeres extraordinarios, ellos no son las
personas con quienes de acuerdo con el
propósito original de la creación estamos
destinados a fundirnos y llegar a ser dos en una
sola carne. Debido a que Dios no tiene un cuerpo
ni brazos para abrazarnos y al igual que nuestra
mente es invisible e intangible, tanto aquí como
en el Mundo Espiritual, será nuestro esposo o
esposa quien se convertirá finalmente en el
rostro de Dios y sus abrazos y su amor serán la
expresión tangible y substancial del abrazo y el
amor de Dios.

El “bien” se define como toda acción que conduzca al
cumplimiento del propósito de la creación (las tres bendiciones del
Génesis) y el “mal” es todo aquello que lo impida.
La fórmula de la plena felicidad humana
Los tres deseos básicos de la naturaleza humana
Valores
morales
Valores
morales
Valores
morales
Mente Hombre Seres
Humanos
Cuerpo Mujer Naturaleza
Buen
carácter
Buena
Familia
Mundo
con
Bondad
Educación
Familia
Prosperidad
DIOS

Una interpretación del texto bíblico del Génesis 1:28, en el cual el
designio divino de “… creced… multiplicaos… y dominad…”, se ve
como el establecimiento de TRES GRANDES BENCICIONES que son la
Voluntad de Dios y la meta a cumplir por todos los seres humanos:
"Creced..." - Desarrollo del buen carácter -
superando los vicios y el egoísmo
(Primera Bendición)
"Multiplicaos..." - Construir un buen
matrimonio y familia (Multiplicaos –
Segunda Bendición)
"Dominad..." - Crear un buen ambiente
ecológico, sustentable y de
gobernabilidad en armonía con todo lo
que nos rodea. (Tercera Bendición)
El PROPOSITO DE LA CREACION
(Esta expresión es equivalente al concepto religioso “el reino de los cielos” o “el reino de Dios”)

Lujuria
Sexo libre
Promiscuidad
Amor verdadero
Sexo conyugal
Fidelidad
AMOR
DESEOS
ORIGINALES
DIRECCION
CORRECTA
DIRECCION
FALSA
Relación
Personas
y cosas
DIRECCION
CORRECTA
DIRECCION
FALSA
Despotismo
Tiranía
Codicia
Verdaderos padres
líderes y maestros
Generosidad
Auto -
perfección
DIRECCION
CORRECTA
DIRECCION
FALSA
"ego" vanidad y
arrogancia
Buen carácter
Hijo de Dios
Humildad
Ningún aspecto básico del carácter humano es esencialmente malo.
El bien y el mal es un asunto de dirección, motivación y propósito
Las causas o raíces de los vicios o pecados resultan ser la inversión de las
principales fuerzas para la bondad y las virtudes
Cuando los deseos de nuestra naturaleza original
están mal dirigidos originan nuestra "naturaleza caída”

BUEN USOMAL USO
ENERGIA
ATOMICA
FUERZA FISICA
PROGRESO Y
DESARROLLO
DESTRUCCION
Y MUERTE
LAS DOS FUERZAS
MAS PODEROSAS
AMOR
FUERZA
ESPIRITUAL
FELICIDAD Y ARMONIASUFRIMIENTO Y CONFLICTO
DIRECCION
CORRECTA
DIRECCION
FALSA
EL SUFRIMIENTO HUMANO SE ORIGINA EN EL MAL USO DEL AMOR

El acto de amor sexual entre un hombre y
una mujer habría sido siempre la experiencia
más sagrada, pura, sublime y hermosa de
nuestras vidas, pero ese acto se profanó
cayendo bajo el poder del mal y se convirtió
a menudo en un acto obsceno, impuro,
vergonzoso y vulgar. La fornicación, el
adulterio, la prostitución, los incestos, los
abortos, las violaciones, la pornografía, la
homosexualidad y toda clase de
perversiones sexuales que se realizan por
medio de los órganos del amor, invadieron y
contaminaron la vida de los hombres en
todas las razas, culturas y religiones a través
de toda la historia humana. A través de ese
órgano se plantaron el amor falso, la vida
falsa y el linaje falso. El lenguaje más
obsceno y vulgar, así como los chistes de
mal gusto, con frecuencia tienen relación o
se usan para describir el acto del amor y los
órganos reproductores.

El amor de nuestros padres origina nuestra vida
física y transmite el linaje de sangre. El amor, la
vida y el linaje están relacionados con los
órganos sexuales. El vínculo del amor, la vida y
linaje es lo que da a la historia su continuidad,
enlazando el pasado, el presente y el futuro. Por
esta razón, el acto del amor debería ser lo más
precioso, hermoso y santo en la vida. Pero, sin
embargo, es muy significativo descubrir el hecho
de que constantemente durante toda la historia
humana, los órganos sexuales y el acto del amor
hayan sido vistos como algo sucio y vergonzoso.
También es sintomático que la mayoría de los
idiomas usan frecuentemente el lenguaje más
obsceno y vulgar para describir los órganos
sexuales y el acto del amor.

DOS CORRIENTES DE PENSAMIENTO
DESPERTAR
SEXUAL
ADOLESCENTE
‘Sexo libre’, prematuro y ocasional,
herencia de la revolución sexual de
las décadas del '60 y '70.
Busca la satisfacción individual del
deseo sexual.
Se asienta sobre un fundamento
ético y moral. El sexo dentro del
matrimonio. Busca la satisfacción
del deseo sexual en el ámbito del
amor conyugal.

El antropólogo americano,
Richard Heinberg observa:
"La gente en cada época y cultura ha insistido
que el mal tiene una causa especifica..., que
la naturaleza humana no es del todo natural
porque ha sido distorsionada por algún error
o fallo fundamental que se ha perpetuado de
generación en generación."
(Memories and Visions of Paradise)

LA LINEA DE FRENTE (OCULTA) DE LA
BATALLA COSMICA ENTRE EL BIEN Y EL MAL
Desde los albores de la historia, una meta
clave de los intereses seculares y anti-
religiosos, (aunque a menudo se ocultan,
tergiversan, disfrazan y no se habla
abiertamente de ellos), ha sido el de "liberar"
la sexualidad humana de los códigos morales
de la religión y de los remordimientos de la
conciencia (aunque esto último sin éxito).
De hecho, SATANAS MISMO ES EL PADRE DE
ESTE MOVIMIENTO. La queja fundamental de
Satanás era que Dios insistió en imponer un
código sobre la conducta sexual humana. La
prohibición de Dios de la relación sexual entre
ángeles y humanos era sin duda el principal
punto de desacuerdo…
Más información en:
http://www.slideshare.net/jegonzal/la-caida-humana-pecado-original

De acuerdo a las religiones
monoteístas, el diablo o Satanás, el
acusador, hace esto de dos maneras.
Por un lado, nos acusa
constantemente de desobedecer las
leyes del Creador. Y al mismo tiempo,
nos seduce y tienta constantemente a
actuar mal y probar que sus
acusaciones son válidas. Satanás
manipula nuestras debilidades y
tendencias a pecar.
La leyenda de FAUSTO,
Satán y las batallas espirituales invisibles

La leyenda de FAUSTO,
Satán y las batallas espirituales invisibles
El explota nuestras debilidades,
ambiciones, orgullo, pasiones y
egocentrismo. Actúa de tal forma que
pensamos que estamos expresando
nuestros deseos o haciendo simplemente
lo que queremos. No somos los esclavos
de un amo extraño, sino más bien sus
complacientes súbditos. Su influencia es
enteramente espiritual, y a causa de que
nuestra percepción espiritual está
deteriorada, no podemos fácilmente
identificar su influencia negativa.

"¿Donde se encuentran el amor de
Dios y el amor del hombre? -ante el
silencio de los asistentes, él continuó:
En los órganos sexuales. Ese lugar es
el palacio del amor, el palacio del
origen de la vida y el palacio del linaje.
El poder de Satanás mal usa ese lugar
y la misión del Reverendo Moon es
eliminar a Satanás de ese lugar. Esa es
la misión del Reverendo Moon y la
misión de las religiones."
Ante numerosos líderes religiosos que
participaban en la Asamblea de las
Religiones del Mundo en Agosto de
1990, el Reverendo Moon preguntó:

Bishop Kallistos Ware
"Un aspecto esencial para resguardar el
corazón es la guerra contra las pasiones. Por
pasión se entiende cualquier apetito o anhelo
desordenado y compulsivo que violentamente
toma posesión del alma como: enojo, celos,
glotonería, avaricia, lujuria, orgullo y demás.
Nuestro objetivo no es eliminar las pasiones
sino el dirigir su energía. Convertir la rabia
desenfrenada en la indignación virtuosa y justa,
los celos rencorosos en el celo por la verdad, la
lujuria sexual en una sexualidad sana (eros) que
es pura en su fervor.
De esa forma, las pasiones no serán destruidas
sino que serán purificadas, serán educadas y no
erradicadas; se usarán positivamente y no
negativamente. Animamos a no suprimir las
pasiones sino a transformarlas, canalizarlas,
sublimarlas".
-- The Orthodox Way p155 - (Kallistos Ware, Greek Orthodox Bishop

DISCERNIMIENTO
Facultad de distinguir
Intuición
VERDADERO FALSO
BUENO MALO
REAL ILUSORIO
Altruismo Egoísmo
Recto Erróneo
Justo Injusto
Util Inútil
Importante No importante
ETC. ETC.
BASE DE LA SABIDURIA
N
S
EW
CONCIENCIA

Dios nos creo como sus hijos para ser soberanos de
la creación. Con este fin, El nos dio a cada uno de
nosotros el más alto y grande de los dones: la
conciencia. Este don especial de la conciencia se
nos da a nosotros como una brújula para guiarnos
por la vida en este mundo terrenal. … La función
mas elevadaza de la conciencia es su papel como
nuestro padre, maestro y dueño verdadero. En otras
palabras, nuestra conciencia actúa como un padre
verdadero, un maestro verdadero y un verdadero
dueño en lugar de Dios, guiando nuestras vidas y
educándonos desde la hora en que nacemos.
Nuestra conciencia funciona como una guía,
observando y registrando cada una de nuestras
acciones en cada momento. Está pendiente de cada
una de nuestras palabras pensamientos y acciones
aún antes que nuestros padres, maestros o Dios.
Dios infundió en la conciencia la función
fundamental de guiar y supervisar nuestras vidas.
LA CONCIENCIA
N
S
EW
Brújula para guiarnos
por la vida
Padre, Maestro y
Soberano verdadero
(SMM- Mensaje de Paz No. 15 - 4 de julio de 2007)

"Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de
vosotros. Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré
un corazón de carne. Pondré mi Espíritu dentro de vosotros y haré
que andéis según mis leyes, que guardéis mis decretos y que los
pongáis por obra." (Ezequiel 36:26-27)
"Pondré mis leyes en su mente y las escribiré en su corazón. Yo
seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Ya nadie enseñará a su
prójimo, ni nadie enseñará a su hermano ni le dirá: '¡Conoce al
Señor!', porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta
el más grande. Perdonaré sus maldades, y nunca más me
acordaré de sus pecados." (Jeremías 31:33-34 - Hebreos 8: 10-12)
"La boca del honrado susurra sabiduría, su lengua habla con
rectitud; la ley de su Dios está en su corazón, sus pasos nunca
vacilan". (Salmo 37, 30-31)
… un mundo gobernado por nuestra conciencia y la razón natural (SMM)
LA LEY GRABADA EN EL CORAZON Y EN LA CONCIENCIA

El hombre y la mujer tienen la potestad soberana de generar la
primera de todas las demás instituciones jurídicas y sociales:
La familia fundada en el matrimonio.
La Familia es soberana

Autor: Francisco José Contreras. - Editorial: Sekotia.
La Manif Pour Tous y otros movimientos de resistencia en defensa de la familia
natural.
El retroceso del matrimonio y la facilidad del divorcio determinan que cada vez más niños se
críen sin uno de sus padres; con el matrimonio gay, se abandona la idea de que la familia
requiera la complementariedad de los sexos, y la educación de los hijos un modelo paterno y
otro materno; las nuevas técnicas de reproducción asistida abren la puerta a la
autorreproducción solitaria: los individuos podrán procrear sin necesidad de pareja estable,
mediante inseminación artificial o vientre de alquiler.
http://www.forofamilia.org/noticias/la-batalla-por-la-familia-en-europa/

Autor: Francisco José Contreras. - Editorial: Sekotia.
Esta revolución antropológica está generando un movimiento de resistencia. Y en el lugar
más inesperado: en Francia, donde La Manif Pour Tous -un “Mayo del 68 al revés”- sacó a
millones a la calle a defender el matrimonio natural. Países de Europa del Este defienden la
familia tradicional en sus leyes y políticas. Y hasta en España, Alemania o Gran Bretaña hay
todavía señales de vida. Filósofos, juristas y periodistas de diversas naciones europeas
ofrecen en este libro el “parte de guerra” de la batalla por la familia.

Presentación de libro: La batalla de la familia en Europa
El próximo martes 31 de enero, el Instituto CEU de Estudios de la Familia
presentará, junto con la Cátedra Balbuena de la Rosa, el libro La batalla por la
familia en Europa, en la sala de Audiencias Emilio Bletrán (C/ Julián Romea,
22. Madrid) a las 19h.
Intervendrán: Juan Pérez Alhama, director del Estudio legal Pérez-Alhama.
Francisco José Contreras, titular de la Cátedra Balbuena de la Rosa y Catedrático de Filosofía del Derecho de la
Universidad de Sevilla.
Jaime Mayor Oreja, presidente de la Fundación Valores y Sociedad y de la Federación Europea One of Us.
Humberto Pérez-Tomé, director de Sekotia Editorial.
Elio Gallego García, director del Instituto CEU de Estudios de la Familia.

Si no podemos lograr
paz, amor y felicidad
en nuestros hogares,
no existirá esperanza
de crear paz, amor y
felicidad en la sociedad,
la nación o el mundo.
La familia es la sociedad primordial, patrimonio común de la humanidad,
indispensable en la construcción de cualquier sociedad
“La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene
derecho a la protección de la sociedad y del Estado”
Apartado 3º Artículo 16 -Declaración Universal de Derechos Humanos - 1948.

La familia constituye, más que una unidad
jurídica, social y económica, una
comunidad de amor y de solidaridad,
insustituible para la enseñanza y
transmisión de los valores culturales,
éticos, sociales, espirituales y religiosos,
esenciales para el desarrollo y bienestar
de sus propios miembros y de la sociedad.
Es el lugar donde se encuentran diferentes generaciones y donde se ayudan mutuamente a crecer.
La sociedad, y de modo particular el Estado y las Organizaciones Internacionales, deben proteger
la familia con medidas de carácter político, económico, social y jurídico, que contribuyan a
consolidar la unidad y la estabilidad de la familia para que pueda cumplir su función específica.
La familia, como sociedad natural existe antes que el Estado o
cualquier otra comunidad, y posee unos derechos propios que son
inalienables.
La familia, con sus derechos, necesidades fundamentales, bienestar y valores, con frecuencia
es ignorada por leyes, instituciones y programas socio-económicos.

"La familia natural es el vínculo permanente de
un hombre y una mujer en matrimonio con el
propósito de:
• Continuar la especie humana,
• La crianza de niños,
• Expresar el amor conyugal y
• La regulación de la sexualidad,
• Proveer apoyo y protección mutua,
• Crear una economía doméstica altruista,
• Mantener lazos entre generaciones y
• Trasmitir un legado."
LA FAMILIA – DEFINICIONES – FAMILIA NATURAL
Definición del
Congreso Mundial de Familias

• Significa el orden natural de las estructuras familiares
que es histórico, común a través de las culturas y
ciertamente obvio.
• Significa una expresión totalmente defendible, pues
lo "natural" no es sólo lo "nuclear" que limitaría su
alcance o lo "tradicional" que afectaría su utilidad en el
discurso público. Es lo que es, una expresión
evidentemente obvia.
• El término "natural" imposibilita construcciones
desacordes a la familia así como también
comportamientos incompatibles entre sus integrantes.
• “Familia natural" es una expresión positiva, no
requiere una discusión de incompatibilidades
negativas para autodefinirse.
LA FAMILIA – DEFINICIONES – FAMILIA NATURAL
Usamos el término "familia natural"
por considerarlo significativo en varios aspectos:
Definición del
Congreso Mundial de Familias

Sin embargo, abundan los motivos para pensar que la
sociedad industrial, o posindustrial, está socavando los
cimientos de la familia, o al menos debilitándolos de un
modo alarmante. Es más: no faltan personas y grupos
influyentes que opinan que la familia ha pasado a ser ya una
polvorienta reliquia del pasado, una institución anacrónica,
que en realidad constituye una rémora, un estorbo, un peso
muerto para la marcha ascendente del progreso y que, en
consecuencia, debe desaparecer, o poco menos (...) Y no
sólo eso, sino que lo que hay que hacer es acabar de una
vez por todas con la familia: Delenda est familia!. Está claro,
nos dicen, que la realización personal pasa por la
superación de las constricciones familiares; por la
emancipación de los hijos, por que tanto éstos como la
mujer se liberen finalmente de la tiranía del cabeza de
familia; por terminar con la esclavitud de los hijos (...) Dicho
de otra forma, la familia sería una más de las cosas que se
hunden en el naufragio de la sociedad industrial o de la
modernidad para dar paso a la posfamilia".
El Matrimonio y la Familia existen Universalmente
"Se ha repetido hasta la saciedad, y espero que pueda seguir repitiéndose por los siglos de los
siglos -aunque muchos lo dudan-, que hay que cuidar de la familia porque es la unidad básica
de la sociedad, la más importante y fundamental de todas las instituciones sociales (... En "YA",
15 de enero de 1989).
Jose Luis Pinillos

“… Yo no opino así. La familia es una de las formas
permanentes de la vida humana, cimiento de la sociedad,
crisol donde se forjan las líneas maestras del carácter,
lugar de las relaciones sexuales plenas y de la realización
espiritual de la pareja. La familia es una forma
consustancial de la vida humana, cuyo fallecimiento se
ha exagerado en los últimos tiempos, igual que la muerte
de Mark Twain. A pesar de los agoreros, la familia
superará esta crisis, está superándola ya, porque la
historia nos enseña que siempre renace de sus cenizas,
que es la institución que ha sobrevivido al mayor número
de calamidades posibles. Cuando no queden ni los ecos
de las voces que anuncian su destrucción, la familia
seguirá intentando hacer personas libres de los niños
que trajo al mundo”
Jose Luis Pinillos, El eterno retorno de la familia, en "YA",
15 de enero de 1989.
Jose Luis Pinillos

VILIADRICH:
“El matrimonio y la familia son fórmulas que se
encuentran en todas las culturas de todos los tiempos
y lugares, y no sólo coexistiendo con otras fórmulas -
lo que es un dato histórico indiscutible- sino
constituyendo el resultado final de la destilación
crítica de las demás fórmulas y ensayos sexuales.
El matrimonio y la familia -y éste es otro dato
histórico- no sólo han soportado todas las crisis, sino
que han acabado siempre por ser la síntesis de toda
crisis sexual seria. Y es altamente probable que esta
vieja novedad sea de nuevo en el futuro la novedad
sexual más vieja. Este destino no es un azar, sino
fruto de la persistencia de ciertas constantes
esenciales en la humanidad”
Dr. Pedro Juan Viladrich “Agonía del matrimonio legal” – Pag. 32

La familia es soberana. En la vieja historia de la elaboración del concepto de
soberanía, todos los autores clásicos (Bodin, Spinoza, Hobbes, Sieyes, Burke, Rousseau,
Kant...) estuvieron pronto de acuerdo en concebirla como un poder absoluto e indivisible. Un
soberano – decía Bodin ya en 1576 - deja de serlo si admite junto a sí a otro soberano, pues la
soberanía es un poder absoluto y, por tanto, es inviable su diversificación. Siendo ésta la
concepción que el Estado tiene de su soberanía ¿no es previsible la brutalidad y la astucia de
su reacción frente a este otro y, encima, previo poder soberano, el del hombre y la mujer, que
se presentan ante el Estado con la pretensión de generarle soberanamente, bajo sus narices,
nada más y nada menos que el primero de los vínculos jurídicos, la primera de las
instituciones sociales: la familia de fundación matrimonial? (P J Viladrich)

La familia es soberana - El amor complementario entre marido y
esposa es un don propio y exclusivo. La familia es titular de derechos propios
fundamentales e innatos, derechos que surgen de un fondo propio y autónomo de
poder (no le son concedidos por el Estado, ni por ninguna otra autoridad), de
hecho, la familia soberana es anterior al Estado o cualquier otra institución y
constituye el fundamento de toda autoridad. Esta potestad soberana es la única
capaz de generar la primera de todas las demás instituciones jurídicas y sociales:
la familia fundada en el matrimonio, que es la sociedad primordial y patrimonio
común de la humanidad.

La familia es soberana
La verdadera revolución sexual la protagonizarán los cónyuges. Ante ellos se
doblarán las rodillas de los demás poderes de la tierra.
… sólo los cónyuges son capaces de constituir la familia y cada una de las
relaciones familiares. Por esta razón, su poder es soberano, en el sentido de que
todas las instituciones deben reconocerse absolutamente incapaces de generar
la familia y, por tanto, doblegar sus rodillas ante los verdaderos titulares del
mismo: los cónyuges. (JOAN CARRERAS, Soberanía conyugal, Editorial Lulu 2008, pp. 218).

La familia es soberana
La familia es el inalterable punto de origen y la piedra angular que no varía a
lo largo del tiempo. No puede ser cambiada por el padre, por el hermano o la
hermana, o incluso por el sistema de gobierno de alguna nación. Nada puede
alterar la soberanía de la familia. Es más, no puede ser cambiada por el
mundo ni por el Cielo y la Tierra, ni siquiera por Dios. Así, el concepto de
revolución no es necesario para la familia, ya que la familia es el trono del
amor. (SMM 25-85, 30.9.1969).

La familia es soberana.Las personas y sus familias no deben
delegar o asignar a sus representantes y gobiernos ningún poder
que exceda aquello a lo que ellas mismas tienen el derecho legal de
hacer o no hacer.
Toda conducta moral, actividad legal, económica o social que esté
prohibida a la persona no puede ser permitida al grupo, al gobierno
o al estado.

La protección del amor y la vida, la libertad de
conciencia y la responsabilidad, así como la
propiedad y muchos otros derechos inalienables, no
existen meramente porque alguien los haya
descubierto o reconocido, o porque se hayan
decretado leyes sobre ellos.
Al contrario, es el hecho de que el amor y la vida, la
libertad de conciencia y la responsabilidad, así como
la propiedad ya existían de antemano, es este hecho
lo que causó en las personas la necesidad de hacer
leyes para su protección.
La existencia de una Constitución escrita que exprese la voluntad soberana de
las personas y sus familias en términos de los principios de justicia y de la ley
natural constituye la protección más eficaz contra el abuso del poder, la
destrucción de la libertad y las flaquezas humanas de los que gobiernen.
La soberana autoridad de las personas y sus familias

El rol fundamental de la Familia
ESCUELA DEL AMOR, LA ÉTICA Y EL ÉXITO
• Nutre el corazón y el carácter
• Es el primer lugar de entrenamiento
para las relaciones afectivas y sociales
• Permite la incorporación de los valores
esenciales y las normas
• Nutre buenos ciudadanos ( La empatía
comienza a incorporarse en la relación
de madre e hijo)
• Las familias estables son propensas al
éxito económico
• La habilidad de saber relacionarse
mejora la actividad laboral

Hijos
Hermanos
Esposos
Padres
Amor de padre y madre
Amor conyugal
Amor entre hermanos y hermanas
Amor de hijos e hijas
Desarrollo del carácter por medio
las cuatro esferas del corazón

Respecto y gratitud
Armonía y pureza
Amor de hijos e hijas
Amor entre hermanos
y hermanas
Fidelidad y
Compromiso
Amor conyugal
Amor de padre y madre Dedicación y Compasión
El buen carácter nos conduce a realizar
las cuatro esferas del corazón

Fidelidad y Compromiso
Las virtudes primarias
del amor de los cónyuges

“La mayoría de las personas ve el problema del amor
primariamente como el hecho de ser amado, en lugar de…
la capacidad que uno tiene de amar.”
Falta de entendimiento básico acerca del amor
Los padres y los hijos no se eligen, los cónyuges sí.
Distinción entre el originarse de la misma carne (Consanguinidad) y el
constituirse en carne propia (Conyugalidad).
El amor determina la pertenencia, determina el derecho de propiedad
El Mutuo Consentimiento y su consumación constituyen el
matrimonio. Es por medio de ese acto de la voluntad, por el cual el varón y la mujer que
se entregan y se aceptan mutuamente en una alianza para constituir el matrimonio que se
establece el vínculo conyugal. El dicho “sólo contigo y para siempre” expresa las
propiedades naturales y esenciales de ese vínculo, que es único, mutuo, pleno y total, así
como también exclusivo.
Erich Fromm, El Arte de Amar

El amor requiere de discernimiento
El mutuo consentimiento, la entrega mutua:
PLENA y COMPLETA: No sólo en parte o a plazos
(en su conyugalidad)
PERMANENTE: sin limite de tiempo – (esto sería
un servicio o peor aún, un alquiler)
TOTAL: la totalidad de la persona (en su
conyugalidad)
INCONDICIONAL: sin condiciones (te amo sólo si
estás sano, si no engordas, si tienes recursos,
etc.)
“Yo,_____, te recibo a ti, _____, como esposo/a y me
entrego a ti y prometo serte fiel en la prosperidad y en
la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y así
amarte y respetarte todos los días de mi vida.”
Necesita de sabiduría,
preparación y prudencia
Debido al poder tan fuerte de
unión que tiene el amor

 La promiscuidad sexual, infidelidad y
la pornografía conducen a
enfermedades transmitidas
sexualmente (ETS), al divorcio y a la
ruptura familiar.
 La ruptura familiar debilita la
estabilidad social, la buena
ciudadanía, el desarrollo educacional
y contribuye al crimen, a la alienación
juvenil y al suicidio.
 Para construir un mundo de paz
duradera, necesitamos restaurar el
amor verdadero, la paternidad
verdadera y la familia.
El desorden sexual y la ruptura familiar

Responsabilidad
Sexual
Padres
sanos
Familia
sana
Carácter
firme
La ética de la fidelidad y
el carácter
Revertir las expectativas
de la promiscuidad sexual
Creencia en la inevitabilidad
del sexo fuera del matrimonio
que se ve como “normal”
Incremento de relaciones
sexuales antes y fuera del
matrimonio
60 % de los hombres y 40 % de las mujeres de las parejas de Montevideo
son infieles – Diario “El País” Domingo 15 de marzo de 2009

F A M I L I A
FAM ILIA FAM ILIA FAM ILIA FAM ILIA FAM ILIA
FAM ILIA
FAM ILIA
FAM ILIA
S O C I E D A D
H
O
M
B
R
E
M
U
J
E
R
FIDELIDAD
Marido Esposa
Hombre
Regeneración moral y ética de la sociedad
Naciones Prosperas
Familias estables y sanas
Pureza Sexual y Fidelidad
Éxito del matrimonio Éxito de la sociedad

“¿Qué habéis hecho hoy en la escuela?”, le
preguntó un padre a su hijo adolescente.
“Hemos tenido clases sobre el sexo”, le
respondió el muchacho.
“¿Clases sobre el sexo? ¿Y qué os han dicho?”
“Bueno, primero vino un cura y nos dijo
por qué no debíamos. Luego, un médico
nos dijo cómo no debíamos. Por último, el
director habló de dónde no debíamos”.
En “La Oración de la Rana” de Anthony DE MELLO
UN ENFOQUE POSITIVO DE LA SEXUALIDAD

– Más preocupadas de poder contagiarse
que de infectar a alguien.
– Más preocupadas de las consecuencias
personales de un embarazo que de la
transmisión de una nueva vida.
– Más preocupadas de ser acusadas por su
"pareja" que por el dolor en el corazón que
le hayan podido causar.
Existe en la actualidad una tendencia en la educación sexual que se orienta a
un tipo de auto-protección sexual. Se acepta y se promueve una sexualidad
libre de infecciones, infértil y consensual. Lo que conduce a que las personas
están:
Propósito
egoísta
Amante Amado
Gradualmente te degrada
El amor falso o inmaduro crece
alrededor de un propósito egoísta

El carácter del amor verdadero se basa precisamente en lo opuesto a enfocarse
en uno mismo; se trata de vivir para el bien de los demás – nuestros padres,
nuestro marido o esposa y nuestros hijos:
• La sexualidad existe para el beneficio de
mis padres y la continuidad del linaje
familiar.
• La sexualidad existe para el beneficio del
marido o de la esposa, de forma que juntos
edificamos un lazo de amor que refleja la
imagen de Dios.
• La sexualidad existe para el beneficio de
nuestros hijos.
Propósito
elevado
Amante Amado
Gradualmente te eleva
El verdadero amor crece
alrededor de un propósito elevado

Hijos
Placer
SexoConciencia
Linaje
Vida
Amor
El sexo – Une los más profundos aspectos de nuestro ser
Unidad
Compromiso
Dueños mutuos de
nuestra sexualidad
como pareja

La dimensión
transcendente
del amor
conyugal según
Emanuel
Swedenborg

Que el matrimonio es del cielo y es el proyecto
más importante de nuestra vida.
Obviamente, es fundamental honrar a nuestros padres, pero
eventualmente disminuirá su rol en nuestras vidas, y es
muy importante cuidar a nuestros hijos de la mejor manera
posible, pero ... eventualmente se emanciparán de nuestras
vidas. Pero nuestro matrimonio, nuestro estado civil, es
transcendental. Permanecerá con nosotros por la eternidad.
Así, el proyecto más importante es alcanzar ese nivel
místico en la unión conyugal.
Que los seres humanos no necesitan temer nada en la vida,
excepto cometer actos que nos separarán del amor de Dios
– Específicamente del Verdadero Amor Conyugal.
Emanuel Swedenborg
Emanuel Swedenborg
(1688 - 1772)
Emanuel Swedenborg - científico del siglo XVIII, filósofo
y místico (vidente y revelador), quién exploró el mundo
espiritual durante casi 30 años y escribió (en latín)
extensamente sobre su experiencias en esa dimensión, hizo
dos aportaciones importantes con respecto al matrimonio:
Contribuciones al matrimonio en los escritos de Swedenborg

“Las Sabias Delicias del Amor
Conyugal; y después sigue los Insanos
Placeres del Amor Prohibido”
by Emanuel Swedenborg
Love in Marriage
Translated by David F. Gladish
Introduction by George F. Dole
Swedenborg Foundation - West Chester, Pennsylvania
Originally published as Delitiae Sapientiae de
Amore Conjugiali: Post Quas Sequuntur
Voluptates Insaniae de Amore Scortatorio,
Amsterdam, 1768
Library of Congress Catalog Card Number: 92-060085
ISBN: 978-0-87785-141-7

"Hay tres realidades básicas en el infierno, que son
simplemente lo contrario de las realidades del cielo. Los
aspectos básicos del infierno son tres amores o deseos:
el deseo de gobernar o mandar motivado por la gloria
personal, el deseo de tener lo que pertenece a otros
debido al amor por las cosas del mundo, y el placer por
las relaciones sexuales fuera del matrimonio"
"Las realidades básicas del cielo son los tres deseos o
amores opuestos a ésos: el amor o deseo de gobernar
motivado por el afán de ser útil, el querer tener bienes
debido al deseo de ponerlos en un buen uso, y el placer
en el verdadero amor matrimonial"
Una vez, después de meditar en el cielo y el infierno, empecé a desear un conocimiento
universal básico de cómo son ambos estados... Fui a los eruditos y les pregunté si conocían
esos aspectos universales con respeto el cielo y el infierno... y me dijeron:
Emanuel Swedenborg
Chapter 11 - Coldness, Separations, and Divorces - pages 258, 259 – No. 261 - - Delitiæ Sapientiæ de Amore Conjugiali; post quas
sequuntur Voloptates Insaniæ de Amore Scortatorio ab Emanuele Swedenborg -1768

"En el mundo de donde hemos venido, hemos
oído que no hay bodas en el cielo porque la
gente son como ángeles, entonces, ¿hay o no,
amor sexual?”
“Vuestro amor sexual no se encuentra aquí",
contestaron los espíritus angélicos, "Sino un
amor sexual angelical que es casto, sin
ninguna tentación de lujuria" (...)
"Si les preguntases qué es el verdadero amor
matrimonial, sé cuál sería la respuesta: que no
es un amor hacia el otro sexo, sino un único
amor para UN miembro del otro sexo,
"... tres recién llegados preguntaron a los dos espíritus angélicos sobre el
cielo, y porque dos de los tres recién llegados eran adolescentes y una
chispa de ansia sexual brillaba en sus ojos ... los recién llegados dijeron.”

Lo que sucede sólo de una manera - cuando el
Señor inspira a que un joven se fije en una
joven y ella en él, y ambos sienten que el
matrimonio toma fuego en sus corazones, para
decir que ella es suya y él es suyo. Pues el amor
encuentra al amor y se da a conocer y une a
ambas almas juntas de una vez, y entonces sus
mentes se unen, y de allí va a sus corazones, y
luego a su boda, y así es como se convierte en
un amor completo. Se unen cada vez más todos
los días, hasta el punto en el que ya no son dos,
sino solo uno. También sé que jurarán que no
conocen ningún otro amor sexual. De hecho,
dirán: "¿Cómo puede haber amor sexual sin que
sea tan receptivo y mutuo que apunte a una
unión eterna, en la que dos llegan a ser una sola
carne?”

Los espíritus angelicales añadieron a
esto. "En el cielo no conocen
absolutamente lo que es el adulterio, ni
que exista, ni que pueda existir, todo el
cuerpo de un ser angelical se vuelve frio
e indiferente al amor extramatrimonial o
no casto, y viceversa todo su cuerpo se
excita con el amor matrimonial o casto.
Entre los hombres, toda estimulo colapsa
a la vista de una prostituta, y se excita al
ver a sus mujeres".
The Sensible Joy in Married Love and The Foolish Pleasures of Illicit Love by Emanuel
Swedenborg - Marriages in Heaven - Chapter 2 - pages 49 to 54 – No. 44

Miré de cerca al marido y a la esposa, uno a la vez, y
noté en sus rostros una especie de unidad de sus
almas. Yo dije: "¡Vosotros dos sois uno!"
"Somos uno", respondió el hombre. "Su vida está en
mí y la mía está en ella. Somos dos cuerpos pero un
alma. La unión entre nosotros es como las dos
tiendas en tu pecho llamadas corazón y pulmones.
Ella es mi corazón y yo soy sus pulmones. Pero aquí,
queremos decir amor cuando decimos 'corazón' y
sabiduría cuando decimos 'pulmones', así ella es
amor de mi sabiduría y yo soy la sabiduría de su
amor. Por eso su amor desde el exterior vela por mi
sabiduría y mi sabiduría desde el interior está en su
amor, por eso puedes ver la unidad de nuestras
almas, como dijiste, en nuestras caras".
Entonces le pregunté: “Si tienes este tipo de unidad,
¿puedes mirar a una mujer que no sea tuya?

Él dijo: “Si puedo, pero mi esposa está unida a mi
alma, así que miramos juntos, y no puede entrar ni un
fragmento de sensualidad, porque cuando miro a
otras esposas las miro a través de mi esposa, que es
la UNICA que amo. Mi mujer puede percibir todas mis
inclinaciones, así que ella fija mi pensamiento recto y
remueve todo lo discordante, y al mismo tiempo ella
pone una frialdad y horror hacia cualquier indecencia.
Así que para nosotros aquí es casi imposible mirar
con lujuria a la esposa de un amigo, como es mirar la
luz de nuestro cielo desde la sombra del mundo
oscuro, por eso no tenemos nociones sobre esa
atracción a la lujuria, y mucho menos palabras para
referirnos a ella". No podía decir "fornicación". La
castidad de su cielo se lo impedía.
The Sensible Joy in Married Love and The Foolish Pleasures of Illicit Love by Emanuel Swedenborg -
Chapter 4 - page 82 – No. 75

EL VERDADERO AMOR Y EL AMOR
PROHIBIDO - UNA INVESTIGACION SOBRE
LAS CAUSAS DE LA INMORALIDAD Y EL
SUFRIMIENTO - Jesús González Losada -
New York 1992
La unión en el acto del amor, debería de
tener una dimensión mística y sagrada
Es la unión íntima entre el
marido y la esposa con
Dios para disfrutar del
amor que El originalmente
diseñó.

Feminidad
DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD
ENTRE HOMBRE Y MUJER
Masculinidad

Sobre este tema de las diferencias genéticas
entre hombre y mujer, recomiendo analizar las
investigaciones del Dr. David Page, profesor de
biología en MIT, véase esta conferencia en TED:
Why Sex Really Matters
http://www.youtube.com/watch?v=nQcgD5DpVlQ
En ella, el Dr. Page resalta este aspecto esencial:
DIFERENCIAS Y COMPLEMENTARIEDAD ENTRE HOMBRE Y MUJER
Dr. David Page

"... Se ha dicho muchas veces, que de una
persona a otra nuestros genomas son el 99,9%
idénticos. Esta idea de que somos 99,9 %
idénticos ha ganado una gran arrastre y por un
buen número de razones - Es muy atractivo
poder decir que todos somos un 99,9 %
idénticos - Es tan atractivo que esta idea fue
aprovechada por el presidente Bill Clinton en
su discurso del año 2000 en el Estado de la
Unión, cuando afirmó que: "este otoño, en la
Casa Blanca ... tuvimos un distinguido
científico visitante, un experto en este trabajo
sobre el genoma humano, y él dijo que somos
todos en un 99.9 % genéticamente lo mismo,
sin importar nuestra etnia.”
Dr. David Page

¡Vuaaa! - resulta que esta idea es todavía
correcta, siempre y cuando, las dos personas
que se comparan son los dos hombres.
También es correcta, si los dos individuos que
se comparan son dos mujeres. Sin embargo, si
se compara el genoma de un hombre con el
genoma de una mujer, se encontrará que en
realidad son sólo unos 98,5 % idénticos. En
otras palabras, la diferencia genética entre un
hombre y una mujer es 15 veces la diferencia
genética entre dos hombres o entre dos
mujeres.
Dr. David Page

Consideremos, por ejemplo, el caso de Bill y Hillary Clinton. Resulta que Bill es
genéticamente tan similar a Hillary como él lo es a un chimpancé macho.”

Al analizar el genoma humano se puede comprender aún mejor esa enorme
diferenciación entre el hombre y la mujer. Es debido a esas maravillosas
diferencias en naturaleza y diseño las que nos predisponen a ser y a
funcionar en complementariedad, constituyendo así las bases de la
conyugalidad, el matrimonio y la familia
Cromosoma XY = Hombre
Cromosoma XX = Mujer

Dividir a la humanidad entre homosexuales y heterosexuales es crear una
falsa dicotomía – La sexualidad humana es binaria por diseño y propósito:
hombre y mujer
Chromosoma XY = Varón -- Chromosome XX = Mujer
Placa del Pioneer -1972
“…lo real, natural, biológica y
científicamente cierto, es que sólo
hay dos sexos: varón y mujer. Se
hallan determinados específicamente
en forma genética, cromosómica,
cromatínica, gonadal, hormonal,
anatómica y fisiológicamente.“
Declaración el Consorcio de Médicos Católicos
- Buenos Aires–28,de agosto de 2007.

Muy pocas excepciones - “Incongruencia de Género"
Hay algunas excepciones de un porcentaje bajísimo, como
el “Síndrome de Harry Benjamin” (que afecta a 1 entre
100.000 hombres y 1 entre 30.000 mujeres) como el caso de
Charlotte Goiar que nació con esa “disforia congénita”
reconocida como “incongruencia de género” y que fue la
primera persona en España que por fallo de la Corte
Suprema de Justicia, la Sanidad Pública pagó los costos de
su operación de cambio de sexo.
Charlotte Goiar
Luego hay casos de “monosomía” (sólo un cromosoma X, “Síndrome de Turner”, que afecta
a 1 entre 25000. Son mujeres pero con disfunciones reproductoras).
También está el caso de tres “trisomías”:
“XXY” Síndrome de Klinefelter (tienen rasgos masculinos y el 50% aborta espontáneamente
se da en 1 entre 700);
“XYY” (afecta a 1 entre 1000, “supermacho” son varones y tienen dificultades reproductivas;
“XXX” (afecta a 1 entre 1200, son mujeres y tiene dificultades reproductivas)

Cromosoma XY = Hombre
Cromosoma XX = Mujer
Dios (o la naturaleza)
nos diseño así...
Hombre y mujer, no hay
nada más en el medio

El hombre y la mujer son tan diferentes y a la vez complementarios. Al unirse
como marido y esposa, pueden seguir aprendiendo aspectos cada vez más
profundos de cada uno, creciendo más íntimamente en el amor y la felicidad en
un interminable para siempre

Investigación y lecciones importantes de la historia
Dr. Carle
ZimmermanArnold Toynbee Pitirim Sorokin
Desintegración familiar - Declive de la civilización
Dr. Joseph Daniel Unwin

Lecciones importantes de la historia
La desintegración familiar genera inestabilidad social
La inestabilidad social causa el declive de la civilización
La inmorality conduce a la desintegración familiar
La desintegración familiar genera inestabilidad social
Dr. Carle ZimmermanArnold ToynbeeAldous Huxley Pitirim Sorokin

El historiador Arnold
Toynbee nos recuerda:
"De entre las 21
civilizaciones más notables
de la historia, 19 perecieron
no por haber sido
conquistadas, sino por la
decadencia interior."
Arnold Toynbee
Fuente: Why Character Matters: How to Help Our
Children Develop Good Judgment, Integrity and
Other Essential Virtues - By Thomas Lickona
Desintegración familiar y declive de la civilización

Joseph Daniel Unwin – Main Works:
Sex and Culture (London: Oxford University Press, 1934);
Sexual Regulations and Cultural Behavior (London: Oxford University Press, 1935)
Hopousia: Or the Sexual and Economic Foundations of a New Society (London:
George Allen and Unwin, 1940).
Sigmund Freud
(1856-1939)
Dr. Joseph D. Unwin
El etnólogo y antropólogo social británico de la Universidad de Oxford y
de Cambridge, Joseph Daniel Unwin MC (1895 - 1936) llevó a cabo un
estudio masivo de 6 grandes civilizaciones y 80 sociedades menores
que abarcan 5.000 años de historia. Extendió su estudio esperando
encontrar evidencias que respaldasen la teoría de Sigmund Freud de
que las civilizaciones son esencialmente neuróticas y se destruyen a sí
mismas al restringir demasiado el sexo. Pero para sorpresa de Unwin,
todas las pruebas que descubrió apuntaban exactamente a
conclusiones opuestas.
En su examen exhaustivo de la conducta sexual y su efecto
sobre la sociedad, Unwin observó que las culturas
monógamas prosperan y las que NO estaban inclinadas a
restringir el sexo al matrimonio monógamo siguen siendo
primitivas o, si alguna vez tuvieron éxito, declinaban.

"Miles de años y miles de millas separan esos eventos; y
no hay conexión aparente entre ellos. En los registros
humanos, no hay un caso de una sociedad absolutamente
monógama que no muestre una gran energía [cultural]. No
conozco un solo caso en el que se haya manifestado una
gran energía en una sociedad que no ha sido
absolutamente monógama ... "
“Sexual Regulations and Cultural Behavior” por Joseph Daniel Unwin, Ph.D.,
Conferencia dictada en 27 de marzo de 1935 a la sección médica de la British Psychological Society
"Toda la historia humana no contiene una sola instancia
de un grupo que se vuelva civilizado a menos que haya
sido absolutamente monógamo, ni hay ningún ejemplo de
un grupo que conserve su cultura después de haber
adoptado costumbres menos rigurosas".
(Unwin, J. D. (1927). "Monogamy as a Condition of Social
Energy,” The Hibbert Journal, Vol. XXV, p. 662.)

"Las conclusiones de Unwin, que se basan en una
enorme cantidad de evidencia cuidadosamente filtrada, se
pueden resumir de la siguiente manera. Todas las sociedades
humanas se encuentran en una u otra de las seis condiciones
culturales: zoística, manística, deísta, racionalista, expansiva,
productiva. De estas sociedades, la zoística muestra la menor
cantidad de energía mental y social, la productiva la que más.
La investigación muestra que las sociedades que
exhiben la menor cantidad de energía son aquellas
donde no se impone la continencia prenupcial y
donde las oportunidades para la indulgencia sexual
después del matrimonio son mayores. La condición
cultural de una sociedad aumenta en proporción
exacta a la medida en que se imponen restricciones
pre-nupciales y post-nupciales a la oportunidad
sexual ".
(Huxley, Aldous (1946). "Ethics." In: Ends and Means. London: Chatto & Windus, pp. 311–12.)

La “monogamia absolute” genera
“energía social”
Lo más sorprendente y preocupante, dice Unwin:
… No conozco excepciones a estas reglas!!!
Las sociedades con altos niveles de "energía social"
progresan en cada categoría de crecimiento creativo.
Esto se expresaría en todas las áreas de la cultura,
como la economía, la ciencia, la justicia, la educación,
las artes, etc. ...
Cuando los niveles de lo que él llamó "monogamia absoluta" se vieron
afectados por el aumento de la falta de continencia pre-nupcial
(prematrimonial) y post-nupcial (extramarital), dicha sociedad declinó en el
lapso de tres generaciones
Dr. Joseph Daniel Unwin, descubre que:

http://www.nature.com/nature/journal/v138/n3484/abs/138234b0.htm
Nature 138, 234-234 (08 August 1936) doi:10.1038/138234b0
Obituario - Dr. Joseph Daniel Unwin 8 de agosto de 1936
LAMENTAMOS registrar la muerte del Dr. J. Unwin,
antropólogo y director de Cambridge House, el
asentamiento social de la Universidad en el sur de
Londres, que tuvo lugar después de una operación a la
edad de cuarenta años.
Los estudios del Dr. Unwin fueron interrumpidos
por su muerte prematura a los 40 años
Unwin murió antes de desarrollar
completamente su teoría de "los
fundamentos sexuales de una nueva
sociedad", pero los resultados incompletos
se publicaron en otro libro, "Hopousia", con
una introducción de Aldous Huxley ".
Hopousia: Or the Sexual and Economic Foundations of a New Society
(London: George Allen and Unwin, 1940).

"J. D. Unwin, cuya prematura muerte en 1936 privó al
mundo de una mente a la vez original y metódica,
poco ortodoxa y sensata, fue alguien a quien le
gustaba enfatizar la naturaleza espiral y ondulatoria
de la historia humana ".
"... En el momento de su muerte, Unwin estaba
trabajando en una continuación de su obra: ‘Sexo y
Cultura’. Este libro, cuyos fragmentos inacabados se
publican ahora bajo el título de Hopousia, trata a la
larga de una sola pregunta: ¿Cuáles son las
condiciones que deben cumplirse para que una
sociedad continúe exhibiendo energía máxima
durante un período indefinido? ... "
Aldoux Huxley escribe en la introducción a
HOPOUSIA: Or the Sexual and Economic Foundations
of a New Society :
Aldous Huxley
Los estudios del Dr. Unwin fueron interrumpidos
por su muerte prematura a los 40 años

The American Sex Revolution (Boston: Porter Sargent Publishers, 1956)
Siguiendo el libro Sexo y cultura de J. D.
Unwin, Sorokin afirma que las
sociedades tienden a florecer, ser
creativas y crecer cuando las costumbres
sexuales favorecen la exclusividad, la
monogamia, la fidelidad, la
responsabilidad y la estabilidad familiar.
Por el contrario, cuando las costumbres
fomentan la permisividad, la exploración
sexual, la monogamia en serie, el
divorcio fácil y las relaciones familiares
breves y cambiantes (especialmente con
los niños), las sociedades se vuelven
inestables y alienantes, y declinan.
Dr. Pitirim A. Sorokin - Fundador del Departamento de Sociología
de la Universidad de Harvard - 55th Presidente de la American
Sociological Association.

Sorokin, Pitirim
El articulo analiza el impacto de la revolución sexual en la sociedad estadounidense. Publicado en 1954
“La aparición de este
pequeño ensayo se
debe a la voluminosa
reacción de los lectores
de mi artículo: 'The
Case Against Sex
Freedom," publicado en
This Week Magazine, el
3 de enero de 1954.

Sorokin, Pitirim
Artículo sobre el impacto de la
revolución sexual en la sociedad
americana. Publicado en 1954
Díganles la verdad
La esperanza de la humanidad ante las
dificultades presentes es preservar
intacta la unidad de la familia.
No deberíamos gastar nuestras
capacidades para el disfrute físico
decadentemente, sino para un buen
uso. La sexualidad debería usarse para
fortalecer a la familia, no para
destrozarla.
¿Dar a nuestros hijos educación
sexual? Por supuesto. Díganles las
verdades reales sobre el sexo.
Enséñenles a buscar las relaciones
sexuales dentro del vínculo del
matrimonio como la fuente entusiasta
de la felicidad.
Aprendamos a reconocer que la
actividad sexual no es un fin en si
mismo sino un medio – un muy
importante medio- para lograr la
armonía plena en las relaciones
humanas.

Dr. Sorokin, Pitirim
"Durante la primera etapa de la Revolución, sus
líderes deliberadamente intentaron destruir el
matrimonio y la familia. El amor libre fue glorificado
por la teoría oficial del 'vaso de agua'. Si una persona
tiene sed, así fue la línea del Partido, no tiene
importancia que vaso usa para satisfacer su sed, ni
importa la forma en como satisface su hambre sexual.
La distinción legal entre el matrimonio y las relaciones
sexuales ocasionales fue abolida.
Pitirim Sorokin escribió sobre la revolución en su país:
La ley comunista solo hablaba de contratos entre hombres y mujeres para la
satisfacción de sus deseos, ya sea por un período indefinido o definido, un
año, un mes, una semana o incluso una sola noche. Uno podría casarse y
divorciarse tantas veces como lo desee. El esposo y la esposa pueden obtener
un divorcio sin que se notifique al otro. Ni siquiera era necesario que se
registrara el matrimonio. La bigamia e incluso la poligamia eran permisibles
bajo las nuevas disposiciones ... Se elogiaron las relaciones prematrimoniales
y las relaciones extramatrimoniales se consideraron normales.

Within a few years, hordes of wild, homeless
children became a menace to the Soviet Union.
Millions of lives, especially of young girls, were
wrecked; divorces sky-rocketed, as did abortions.
The hatreds and conflicts among polygamous and
polyandrous mates rapidly mounted--and so did
psychoneurosis.
The results were so appalling that the government
was forced to reverse its policy. The propaganda of
the 'glass of water' theory was declared to be
counter-revolutionary, and its place was taken by
official glorification of premarital chastity and of the
sanctity of marriage...
Considering that the whole cycle occurred under a
single regime, the experiment is highly informative.
It clearly shows the destructive consequences of
unlimited sexual freedom."

En pocos años, hordas de niños salvajes y sin hogar
se convirtieron en una amenaza para la Unión
Soviética. Millones de vidas, especialmente de
muchachas jóvenes, naufragaron; los divorcios se
dispararon, al igual que los abortos. Los odios y los
conflictos entre los compañeros polígamos y
poliandros se acumularon rápidamente, al igual que
la psiconeurosis.
Los resultados fueron tan espantosos que el
gobierno se vio obligado a revertir su política. La
propaganda de la teoría del "vaso de agua" fue
declarada contrarrevolucionaria, y en su lugar fue
asumida la glorificación oficial de la castidad
prematrimonial y de la santidad del matrimonio ...
Considerando que todo el ciclo ocurrió bajo un
régimen único, el experimento es altamente
informativo. Muestra claramente las consecuencias
destructivas de la libertad sexual ilimitada".

Sorokin, Pitirim -The American Sex Revolution (Boston: Porter Sargent Publishers, 1956)
Pitirim Sorokin
El sociólogo de Harvard Dr. Pitirim
Sorokin al analizar varias culturas a
través de distintos continentes
extendiéndose por miles de años
encontró que virtualmente todas las
revoluciones políticas que llevaron al
colapso social estaban precedidas por
una revolución sexual en la que el
matrimonio y la familia fueron
descuidados y devaluados

http://cdm15126.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p201201coll4/id/4404

1. La ruptura del matrimonio y el aumento del divorcio.
2. La pérdida del significado tradicional de la ceremonia de matrimonio.
3. El ascenso del feminismo.
4. Mayor falta de respeto público hacia los padres y la autoridad en general.
5. Se acrecienta la delincuencia juvenil, la promiscuidad y la rebelión.
6. Las personas con matrimonios tradicionales se resisten a aceptar sus
responsabilidades familiares.
7. Crece el deseo por el adulterio y la aceptación del mismo.
8. Creciente interés y propagación de las perversiones sexuales y los
delitos sexuales.
En 1947, el sociólogo de Harvard Dr. Carle Zimmerman
escribió "Familia y Civilización". En su estudio del declive
de varias civilizaciones e imperios, descubrió ocho
patrones de comportamiento doméstico que señalaban el
declive de una civilización:
http://www.case-studies.com/nation-in-decline

1. Divorcio sin culpa
2. “Escasez de nacimientos"; mayor falta de respeto por
la paternidad y los padres
3. Ritos de matrimonio sin sentido / ceremonias
4. Difamación de los héroes nacionales pasados
5. Aceptación de formas alternativas de matrimonio
6. Actitudes generalizadas del feminismo, el narcisismo,
el hedonismo
7. Propagación del sentimiento anti-familia
8. Aceptación de la mayoría de modos de adulterio
9. Hijos rebeldes
10. Aumento de la delincuencia juvenil
11. Aceptación de las perversiones sexuales
El Dr. Zimmerman identificó once "síntomas de decadencia final" observables
en la caída de las civilizaciones griega y romana. Vea cuántos caracterizan a
nuestra sociedad:
Dr. Carle Zimmerman

Patrick Fagan, The Heritage Foundation - “The Breakdown of the Family”
Patrick Fagan
“When the number of single parent families
reaches about 30%, the community begins
to break down, and the rate of crime begins
to soar. The community changes from a
supportive environment to one that
jeopardizes the development of children...
whenever there is too high a concentration
of broken families in any community, that
community will disintegrate.

CONCLUSION
"La literatura profesional de criminología es
sorprendentemente consistente sobre las
verdaderas causas del crimen violento: el colapso
de la familia y la estabilidad de la comunidad. La
secuencia tiene sus raíces más profundas en la
ausencia de un matrimonio estable ".
Patrick Fagan, The Heritage Foundation
http://www.heritage.org/about/staff/f/patrick-fagan
http://www.heritage.org/research/reports/1995/03/bg1026nbsp-the-real-root-causes-of-violent-crime
Patrick Fagan
Ensayo: The real root-causes of violent crime

Un ejemplo de este declive social -
Desde 1970 al 2000:
El porcentaje de matrimonios declinó en un tercio
El porcentaje de divorcios se duplicó
Parejas casadas con niños declinaron en un tercio
Los nacimientos fuera del matrimonio se triplicaron
El concubinato (parejas viviendo juntas sin estar
casadas) se ha incrementado un 1000 %
Source: U. S. Bureau of the Census
Current Population Reports, 1970-2000

Los Estados Unidos lideran al mundo
industrializado en el:
 porcentaje de hogares mono-parentales (23%)
 abortos (22.9 / 1,000 mujeres de 15 a 44),
 enfermedades de transmisión sexual
 embarazos de adolescentes
 uso de drogas ilegales por parte de
estudiantes (44.9 % en 1998)
 la cantidad de presos (327 / 100,000)..
Fuente: "Lost in America" by Tom Clegg and Warren Bird

“ Si hay rectitud en el corazón,
habrá belleza en el carácter.
Si hay belleza en el carácter,
habrá armonía en el hogar.
Si hay armonía en el hogar,
habrá orden en la nación.
Cuando haya orden en la nación,
habrá paz en el mundo!”
― Proverbio Chino
Estabilidad familiar y prosperidad de la civilización

Estabilidad familiar y prosperidad de la civilización
“Honradez en el corazón…
belleza en el carácter…
armonía en el hogar…
orden en la nación…
paz en el mundo.”
La Gran Enseñanza

“El hombre moral encuentra que
la ley moral comienza en la
relación entre el hombre y la
mujer, pero termina en las vastas
extensiones del universo.”
(Confucionismo) Doctrine of the Mean 12

Dios - Verdad - Belleza – Bondad - Conciencia - Amor - Vida - Linaje
Salud – Sexo - Recursos (dinero)
Las Tres Grandes Bendiciones. - 1. Integridad
2. Familia
3. Ecologia
Las Cuatro Dimensiones del Amor - 1. Filial
2. Fraternal
3. Conyugal
4. Paternal
Principio de la RECIPROCIDAD – Dar y recibir
La Regal de Oro o ley de la reciprocidad es el principio de tratar a otros
como uno quisiera ser tratado. Es la máxima del altruismo recogida en todas
las religiones y culturas.
Filosofía Natural clásica - Primeros principios, principios de sentido común,
nociones comunes o verdades auto-evidentes - Filosofía del sentido común

Thomas Reid (1710–1796)
Reid llama a estos variados "primeros principios,
principios de sentido común, nociones comunes,
[o] verdades evidentes por sí mismas"(Essays on
the Intellectual Powers, abbreviated ‘EIP’, 6.4, 452)
Los principios de sentido común poseen "el
consentimiento de las edades y las naciones, de
los sabios e ignorantes, [que] deben tener gran
autoridad con respecto a los primeros principios,
donde cada hombre es un juez competente" (EIP
6.4, 464). ... La referencia de Reid a las creencias
mantenidas en común a través de todo tiempo y
lugar, a través de la cultura y la religión, funciona
como una generalización empíricamente justificada
sobre las características típicas de la cognición
humana ...
An Essay on The Nature and Immutability of Truth In Opposition to Sophistry and Scepticism (1770)
Filosofía Natural clásica - Primeros principios, principios de sentido común,
nociones comunes o verdades auto-evidentes - Filosofía del sentido común

El autor, Jesús González Losada
cede expresamente el permiso de
reproducción, siempre bajo las
premisas de buena fe, buen fin,
gratuidad y citando su origen.
Mas información personal en:
http://jesus-gonzalez-losada.blogspot.com/
MUCHAS GRACIAS…

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