Cartilla de c.póliticas segundo periodo

Historia de
la Política
y de las
ideas
politicas
Presentado por : Jeraldine
Rojas
2013
Grado:1102
Colegio Gabriel Betancourt Mejía
01/01/2013

Historia de la Política y de las ideas politicas 2013
Introduccion
En los primeros tiempos el gobierno de estas ciudades era llevado por
una Monarquía Patriarcal, pero ya en el siglo VII a.c comienzan a hacer
sentir su influencia las oligarquías de los jefes de clanes. Aquí comienza un
periodo de luchas entre sus distintas facciones hasta que cerca del año 500
a.c. aparecen los "tiranos" que se presentan como los protectores de las
masas. Estos tiranos fueron derrocados a causa de sus gobiernos
despóticos y los excesos cometidos por los ejércitos mercenarios en los
cuales apoyaban su mandato. Nuevamente se renueva la lucha entre la
vieja aristocracia y la democracia por el control de las ciudades.
Se puede asegurar que el aporte griego a la evolución de la política fue
esencial al progreso de la humanidad Platon y Aristeles Fueron unos
grandes personajes de la epoca y aportaron mucho a la política como la
conocemos hoy , estos y otros autores tenian sus propias opiniones sobre
la política y cada sociedad se fue adptando a lo que ellos pensaban
cmabiando sus viejas organizaciones sociales y modificandolas para
prosperar como estado.

Formas de organización
política en la antigüedad
A lo largo de nuestra historia han existido un sin fin de políticos,
lógicamente algunos compartieron ideales y otros no, unos buscaron su
propio beneficio y otros no, otros fueron ilustres y otros no, es decir la
política en el mundo se ha manejado de muchas formas y esto es lo que
hace a la historia, una ciencia que tiene como objetivo que el hombre no
cometa el mismo error dos veces y por eso “La política hace historia y la
historia es política”
En sus orígenes remotos, el hombre
siempre vivió colectivamente; pero los
testimonios de la historia no nos
permiten considerar que haya tenido
conciencia del problema de su
organización social, de la forma más
adecuada de establecerla, y de los
objetivos y finalidades de esa vida
colectiva.
Los que formaron las civilizaciones
más antiguas, como la hitita, las del
antiguo Oriente, o la de Egipto
faraónico, tuvieron una organización
política estrechamente ligada a la fe
religiosa; pero no surge de sus
documentos que estuvieran
esencialmente guiados por una
imagen de su propio futuro, por un
ideal hacia el cual dirigirse como colectividad.
A lo largo de la historia el concepto de política se ha definido y
establecido de diferentes formas y ejercidos de distintas maneras,
Ilustración 1 :
http://2.bp.blogspot.com/_uheNlUAGBA8/SpXC
P2bvSiI/AAAAAAAABpM/irJqD4mFwUw/s320/es
clavos.jpg

adoptado mas por unos que por otras principalmente en un principio.
Siertas cilivilizaciones antiguas adoptaron su propio sistema político ,
acomodandolo a sus convicciones , dependiendo de la gente de la cultura y
otros aspectos importantes y determinantes . entre ellas esta la civilicacion
Egipcia , la civilizacion Mezopotamica ,la civilizacion China hablando de
las mas fundamentantales , aunque hay otras igual de importantes .
ORGANIZACIÓN POLÍTICA EN el antiguo EGIPTO
La organización política de la cultura egipcia tenia como principal eje de
gobierno absoluto al Faraon.
El gobierno: el sistema de gobierno egipcio se caracterizo por ser :
monárquico , absolutista , y teocrático
Ilustración
2:http://2.bp.blogspot.com/_CTp1Vx4Jpbw/TJU9JbHBNGI/AAA
AAAAAAC0/mdVuVNBJkvA/s1600/Democratie+et+Republique.
jpg

Ilustración 3:http://1.bp.blogspot.com/-KiNCcCJCycs/TefuKJPc3XI/AAAAAAAABFA/EAvEdogHx3U/s1600/pio_XII_dibujo_flabelos_faraon.j
 MONARQUICO: El poder
esta en manos de una sola
persona , el termino monarca
proviene del griego mónos :´´
uno ´´ en otras palabras
significa gobierno de uno solo
como ya lo menciono
anteriormente. A ese unico
gobernante se le denomina
monarca o rey , en el antiguo
egipto de le denotaba como
Faraón . El estado regido por
un monarca también recibe el
nombre de monarquía o
reino.
Ilustración 4 :http://1.bp.blogspot.com/-oa-
iBwcIsDA/URjYGjY9ToI/AAAAAAAAAGY/tlh_ddx31bI/s1600/egipto
.jpg
 Absolutista: Esto se
puede afirmar ya que el
Faraón reunía en si todos los
poderes del reino o estado. El
absolutismo es una forma de
gobierno en la cual el poder
reside en una única persona ,
la cual deben obedecer todas

las personas sin poner algun
pero.
Ilustración 5:
http://2.bp.blogspot.com/_uheNlUAGBA8/SpWld5_PoWI/AAAAA
AAABpE/TZCHo0O3yeI/s1600/tutankamon.jpg

 TEOCRATICO: debido a
que el Faraón se creia hijo o
escojido de Dios , de esa
manera justificaba su
absolutismo , no dando
cuentas a nadie si no solo a
Dios, ya que se consideraba
una divinidad . Este tipo de
gobierno respondia a las
ideas o intereses de los
hombres.
Ilustración
6:http://4.bp.blogspot.com/_uheNlUAGBA8/SpWkUjRqviI/AAAAA
AAABo8/-H_4cFH71f8/s320/12.JPG
Como funcionarios auxiliares en
las labores gubernamentales del
reino egipcio se encontraban:
1. EL ESCRIBA REAL :
encargado de anotar todos los
actos de gobierno. Era un
personaje fundamental, pues
eran cultos, expertos en
escritura jeroglífica , y
conocían los secretos del
cálculo, siendo los únicos
capaces de evaluar los

impuestos, asegurar los
trabajos de construcción y
transcribir las órdenes del
faraón.
2. 2. EL GRAN
SACERDOTE : Jefe
supremo a quien se le había
encomendado la dirección del
culto. Los sacerdotes
formaban una clase poderosa
que por largos siglos fue
dueña del poder. Estaban
distribuidos en diversas
categorías que se distinguían
por insignias particulares y
por sus especiales cometidos.
Tenían que sujetarse a
frecuentes purificaciones de
abluciones y celebraban cada
día un oficio que consistía en
cantar algunos himnos por la
mañana, al mediodía, por la
tarde y por la noche,
ocupándose en el intervalo en
el estudio de las ciencias y en
la práctica de la medicina.
Ilustración 7
:http://2.bp.blogspot.com/_YwnSMVTyfyk/Sdc9IImcMyI/AAAAAA
AAAKc/d0MGCN7fOdM/s400/Mesopotamia_1.jpg
3. EL GRAN VISIR : Quien
controlaba a los nomos
(provincias ) y era el
intermediario entre el faraón y
los demás funcionarios.
Se denomina visir al máximo
dirigente o "primer ministro",
cuya autoridad sólo era
superada por la del faraón,
asumiendo varias de sus
funciones por delegación.El
gran Visir supervisaba el
funcionamiento del país, en
algunas épocas incluso
vigilando los más pequeños
detalles de la casa del faraón.
El resto de los escribas y
funcionarios, tales como los
recaudadores de impuestos,
rendían cuentas ante él. La

judicatura era parte
importante de la
administración civil, por lo que
el gran Visir formaba parte del
tribunal superior.
4. EL JEFE DEL
SELLO REAL : Quien
controlaba modo de tesorería
,los ingresos y egresos de la
monarquía egipcia.
Ilustración
8:http://2.bp.blogspot.com/_zlZUBbtr85I/S9cwK6Z1AnI/AAAAAAA
AAI4/4dp6Rz2K4Cs/s1600/CLEMENCIA.jpg
La civilización egipcia o Egipto
alcanzó su pináculo en lo que hoy
es llamado el Nuevo Reino,
después de lo cual entró en un
período de lenta y constante
declive. Egipto fue conquistado por
una sucesión de potencias
extranjeras en su período tardío, y
el imperio de los faraones terminó
oficialmente en el 31 aC, cuando el
Imperio romano conquistó y
absorbió el Egipto ptolemaico, que
desaparece como estado.
Este acontecimiento no representó
el primer período de dominación
extranjera, pero fue el que condujo
a una transformación gradual en la
vida política y religiosa del valle del
Nilo, marcando el final del
desarrollo independiente de su
cultura.

ORGANIZACIÓN
POLÍTICA EN la
antigua
mezopotamia
El rey o emperador era la
autoridad máxima. Su poder
era absoluto, hereditario y de
carácter divino; pero no era
considerado un dios como
entre los egipcios, sino un
intermediario entre los dioses
y sus súbditos. Por lo tanto,
era el primer sacerdote y
quien administraba el Estado y
dirigía el ejército. En las decisiones
importantes era asesorado por un
grupo cercano de sacerdotes .
. No existía la propiedad privada,
ya que los terrenos adyacentes a
la ciudad pertenecían al dios.
Respecto a las diferencias
sociales, estaban los hombres
libres, entre los que se contaban la
nobleza, los sacerdotes, los
funcionarios reales, los pequeños
propietarios y los comerciantes; los
meshkin u hombres insignificantes,
ex esclavos que habían comprado
Ilustración 9
:http://1.bp.blogspot.com/_zflva0zoVf8/S8dFymGF5oI/AAAAAAAAAHg/Xdw0RC
pwpvk/s1600/Mesopotamia+2.jpg
Ilustración
10:http://html.rincondelvago.com/0007949117.jpg

su libertad; y los que no eran nada,
esclavos y prisioneros de guerra.
Esta civilizacion dejo un gran
historia a nivel social , político y
culturas .
ORGANIZACIÓN
POLÍTICA EN la antigua
china
Cuando hablamos de organización
política de China, encontramos
diversas formas de gobierno en los
distintos períodos. por esto se
expondrán, según el período y la
forma de gobierno, cada una de las
distintas organizaciones políticas
más relevantes, y sus
características.
Períodos Dinásticos:
A) Desde la dinastía
Shang (fechas
inexactas) hasta el
período de los Reinos
Combatientes (finaliza
en el 221 a.C)
Se dice que todo el período
dinástico (empiece por la dinastía
Xia o Shang) hasta la dinastía
Quin, fue un período esclavista.
Con ello se refiere a emperadores
y gobernadores tiránicos, que sólo
buscaban su beneficio. Ello se
puede observar claramente en que
la mayoría de éstos períodos se
caracterizaron por “cambios de
mando” en el que un líder
mesiánico derrocaba al tirano e
instauraba su nuevo mandato, por
lo general, prácticamente igual al
anterior. Hacia finales de la
dinastía Zhou (o período de los
Reinos Combatientes) este
sistema había degenerado de tal
modo que, como su nombre lo
dice, China se dividió en diversas
zonas conformadas por una ciudad
o palacio relevante, y una gran
extensión agrícola, que se
peleaban entre sí.
La organización política era

exactamente la misma que la
dinastía Shang, fuera ya en el
territorio completo o en los distintos
reinos en los que se dividió durante
el período Zhou. Un Gobernante o
Rey Absoluto, una serie de
gobernadores distribuidos en
provincias.
B) Desde la dinastía Quin hasta
la “Guerra del Opio” (1840)
En el año 221 a. C, Qin Shi Huang
puso fin al fraccionalismo
característico durante el Período
de los Reinos Combatientes y
fundó un Estado feudal pluriétnico
unitario, con poder centralizado, el
primero en la historia china: la
dinastía Qin.
Ilustración
11:http://espanol.cri.cn/mmsource/images/2009/03/27/498a48c4
t518232ee40d4.jpg
Durante este período sobresalen
las características feudalistas que
fueron el ideal del período anterior,
salvo que ahora se llevan
mayormente a la práctica. Lo
señores feudales, en este caso, los
gobernadores de las distintas
provincias conformadas por los
antiguos reinos, obedecen
realmente al emperador de China.
Se habla de un Estado pluriétnico,
debido a que, durante el Período
de los Reinos Combatientes, y sus
guerras, se coalicionaron los
distintos reinos con pueblos
nómades, que pasarían a formar
parte más tarde de la cultura china.
Parte de mongoles, hunos, etc.
La evolución histórica vio surgir
otras dinastías: Han, Wei, Jin, las
del Sur y Norte, Sui, Tang, las
Cinco Dinastías, Song, Yuan, Ming
y Qing. China estuvo sumida en la
sociedad feudal hasta la Guerra

del Opio en 1840.
Ilustración
12:http://www.thetouristtravel.com/archivos_subidos/Image/ASI
A/CHINA/6Qing.jpg
Roles jerárquicos
Rey o emperador: Era el
gobernante supremo, rercibía
tributos y era mantenido por las
clases más bajas.
Nobleza Militar:Individuos
cercanos al Rey, por lo general,
parientes suyos, ocupaban los más
altos puestos en el Ejército, y eran
responsables en la mayoría de las
veces, de los logros militares del
Rey. Eran mucho más adiestrados
que los campesinos, esto les valía
más respeto, y, más aún, temor
por parte de los aldeanos porque
rara vez “peleaban limpio”.
Gobernadores:Designados
por el Rey, mantenían a veces sus
cargos hereditariamente, o por
influencias.
Semejaban a los Señores
Feudales de la Edad Media, y, al
igual que ellos, estaban obligados
a prestar servicios militares al Rey.
Plebeyos:Principalmente
agricultores, servían a sus
superiores, sin el menor poder en
la toma de decisiones.
Casta Sacerdotal: Con
poder sólo religioso, recibían
regalos, o cultivaban sus propias

tierras , sin tener mayor poder
político.
Ilustración 13:http://1.bp.blogspot.com/-sqoMkuxk82s/T-
LHvtX4QVI/AAAAAAAAAd4/asedKgmuKEI/s1600/guerreros_xian1_
grande.jpg
Caracteristicas politicas de la
sociedad
LA REPUBLICA:
Durante esta época, la plebe
romana conquistó ciertos
derechos, así como Roma
conquistó nuevos territorios y fue
testigo de la aparición de figuras
históricas como Julio César.
Ilustración 14:http://www.escuelapedia.com/wp-
content/uploads/2011/05/sociedad-imperio-romano.jpg
Luego de la expulsión de los
soberanos etruscos, el cargo de
rey fue reemplazado por el de dos

cónsules, quienes podían vetar las
decisiones del otro. Ambos
proponían las leyes y celebraban
los sacrificios rituales. Además, el
ejército estaba bajo su dominio.
Sin embargo, cuando había guerra
o peligrosas amenazas externas,
se nombraba un dictador que tenía
poder absoluto , pero que, una vez
solucionada la crisis, debía dejar
su puesto sin permanecer más allá
de seis meses en él.
Roma:
Roma tuvo un primer rey, el cual
se cree se llamaba Rómulo y que
estuvo dispuesto a albergar dentro
de sus dominios a todos aquellos
que lo desearan, no importando su
procedencia o intenciones
Rómulo creó el Senado y su
sucesor, Numa Pompilio, se
preocupó de reglamentar todos los
aspectos religiosos, aparte de
reformar el calendario.
Humildes fueron los orígenes de la
ciudad de Roma, ya que surgió, al
parecer, de la fusión de algunas
aldeas asentadas en el valle del río
Tíber. Sin embargo, con astucia y
agresividad, pronto los romanos
controlaron a sus vecinos y
comenzaron a proyectarse como
una gran nación.
Grecia :
La civilización griega fue una de
las más importantes en la historia
de la humanidad. Si bien no
lograron crear un país unificado
desarrollaron una cultura
extraordinaria dejándonos un
legado perdurable, al punto que
nuestras ideas sobre política,
medicina, historia y arte son en
gran parte herencia de los antiguos
griegos.
Ilustración
15:http://teleformacion.edu.aytolacoruna.es/SOLSTICIO/documen
t/img/saturnalia.jpg

El siglo de oro de
Pericles.
A comienzos del siglo de oro,
Atenas era gobernada por 10
estrategas que eran generales
elegidos cada año por 10 tribus
ciudadanas. Estos estrategas
preparaban las expediciones
guerreras, recibían a los enviados
de los demás pueblos y dirigían el
gobierno. Durante el mandato de
Efialtes como jefe del partido
demócrata, Pericles fue su
ayudante y luego su sucesor en el
cargo.
La Guerra del
Peloponeso :
Cuando Atenas estaba en su
máximo apogeo en el siglo V a.C.,
los griegos comenzaron a resentir
la pérdida de su autonomía, ya que
casi todas las decisiones
importantes se estaban tomando
en esta polis. La ciudad que más
fuertemente manifestó este
malestar fue Corinto, que pidió una
reunión, a la asamblea de la Liga
del Peloponeso, liderada por
Esparta junto con las ciudades de
Tebas, Pylos, Elis, Megara, Egina
y Corinto. En ella, se resolvió
atacar a los atenienses
declarándoles la guerra. En
respuesta, Atenas formó la Liga de
Delos.
Ciudades-Estado
Originalmente, los griegos vivían
dispersos en el campo, después se
fueron formando tribus y la
población se asentó en pequeñas
aldeas. Posteriormente, debido a
las continuas guerras, los reyes y
nobles construyeron plazas
fortificadas, dentro de las que
quedaron protegidos los artesanos
y comerciantes. Así surgieron las
ciudades-estado, que funcionaban
como estados autónomos,
llamados polis. Esparta y Atenas
fueron las más importantes.

Ilustración
16:http://www.educar.org/articulos/guerradetroya/romanos.jpg
LOS EMPERADORES
ANTONINOS :Dado que en su
mayoría los emperadores eran
oriundos de las provincias,
pudieron comprender las
necesidades de las mismas. Se
construyeron importantes obras
públicas y se mantuvo la buena
organización, aunque tendiente
hacia una mayor centralización.
Durante esta dinastía se logra
llegar a la mayor extensión
territorial del imperio romano.
Ilustración 17:http://2.bp.blogspot.com/-
Q0bkKiydVJw/UJQSbJ6a_NI/AAAAAAAALoY/1GOr1uPjk0U/s1600/
romanhistorian.jpg
SOCIEDADES DEL LEJANO Y EL
CERCANO ORIENTE
-El cercano oriente
El Cercano Oriente es la zona de
Asia que bordea el Mediterráneo,
donde habitaron culturas que
dejaron un gran legado. Egipcios,
hebreos, fenicios y la

Mesopotamia figuraban entre los
pueblos del Cercano Oriente.
Lo que se conoce como Cercano
Oriente se corresponde con la
región de Asia y África que bordea
el mar Mediterráneo, donde hoy en
día hay países como Israel, El
Líbano, Siria, Jordania, Kuwait,
Irak, Arabia Saudita y Egipto.
En la antigüedad, la agricultura y el
comercio se desarrollaron en forma
extraordinaria en el Cercano
Oriente. Además se organizaron
los primeros gobiernos de carácter
monárquico, se hicieron valiosos
aportes en medicina, matemática,
geometría, astronomía,
arquitectura, escultura, música,
literatura y cerámica.
Allí surgieron además las tres
grandes religiones monoteístas:
islamismo, judaísmo y cristianismo.
Es por eso que recibimos de parte
del Cercano Oriente una
importante herencia cultural en
cuanto a ideas, prácticas y
sistemas que hasta hoy continúan
vigentes.
Ilustración
18:http://www.proyectosalonhogar.com/Salones/Historia/4-
6/Civilizaciones_Antiguas/nilo.jpg
En la antigüedad, la agricultura y el
comercio se desarrollaron en forma
extraordinaria en el Cercano
Oriente. Además se organizaron
los primeros gobiernos de carácter
monárquico, se hicieron valiosos
aportes en medicina, matemática,
geometría, astronomía,
arquitectura, escultura, música,
literatura y cerámica.
Allí surgieron además las tres
grandes religiones monoteístas:
islamismo, judaísmo y cristianismo.
Es por eso que recibimos de parte
del Cercano Oriente una
importante herencia cultural en
cuanto a ideas, prácticas y

sistemas que hasta hoy continúan
vigentes.
Civilización egipcia:
Ilustración 19:http://1.bp.blogspot.com/-BY-
7fqqoE9s/TaXmB2rXSiI/AAAAAAAAAGQ/Q918G8Fw9qQ/s1600/an
ubis.jpg
La civilización egipcia se desarrolló
en torno al río Nilo. Este río, que
nace en el centro de África en una
zona de clima tropical, sufre
crecidas en sus aguas en los
meses de verano por el ritmo de
lluvias propio de este clima. Con
las lluvias se inundan sus orillas y
se deposita un limo que convierte
en muy fértiles las tierras que el
agua había cubierto. El origen de
la civilización egipcia y de su
temprano desarrollo se ha unido
siempre a esta peculiaridad de su
río, que al proporcionar buenas
cosechas favoreció el aumento
de población.
Algunas características eran:
Su gobernador era el faraón, era
considerado el rey, el gobernador
del país, quien dictaba las leyes,
controlaba el comercio y era el
propietario de las tierras, se le
atribuían poderes mágicos. Se
dieron las dinastías, cuando un
faraón moría le sucedía su hijo.
Sus clases sociales se destacan
• El faraón: rey y controlaba todo
su imperio
• Los nobles y sacerdotes: familia
del faraón y los que se encargaban
de los ritos religioso. Ambos eran
muy ricos visir: primer ministro.

• Los escribas: redactaban
documentos oficiales, junto con los
sacerdotes sabían leer y escribir
• Campesinos artesanos y
comerciantes: dedicados a cultivar
la tierra de faraón y atender a los
nobles, los artesanos tallaban
piedra oro etc, los comerciantes
compraban y vendían a través del
trueque
• Esclavos: prisioneros de guerra
usados para la construcción de
monumentos, explotación de minas
y en el ejercito.
Ilustración 20:
http://home.comcast.net/~DiazStudents/MesopotamiaCostumeH
ebrew.jpg
Aportaron sus grandes
construcciones, la agricultura y
sistemas de canales y crianza de
animales el calendario solar, su
sistema de escritura, los
jeroglíficos, el sistema decimal, la
fabricación de vidrio, usado en
tumbas y otros lugares y el papiro
el papel.
Civilizacion
mesopotamica:
Se tenía un gobernante absolutista
que se consideraba delegado del
dios de la ciudad capital (no se
consideraba un dios a diferencia
de los faraones egipcios). Se toma
al rey como único señor
importante.
Ilustración 21:http://vietlord.webs.com/ur.jpg

Mesopotamia contaba con
numerosos funcionarios después
del rey, se encontraba el de tesoro,
el general de los ejércitos, el
proveedor real, los jefes de
provincia, pero ninguno tenía rango
de segundo como lo tenía el visir
egipcio.
Los jueces también ocupan un
cargo muy importante en la época
de Hamurabi, gracias a la estricta
aplicación de su código y a la
necesidad de que alguien dicte las
sentencias.
En lo Social:La Sociedad se
encuentra profundamente dividida,
esta división era sumamente
estricta, más que la egipcia, ya que
estaba contemplada en una
legislación escrita. Las divisiones o
estratificaciones en la sociedad se
dan de la siguiente manera:
nobles, funcionarios reales,
hombres libres y esclavos.
Civilizacion hebrea :
Los hebreos , pueblo de nómadas
semitas , aparecieron en el Asia
Anterior alrededor del siglo XIII a.C
Estos se asentaron en la zona de
palestina , al sur de Fenicia.
Ilustración 22:http://historia-de-la-
gastronomia.wikispaces.com/file/view/hebreos1.jpg/133433513/h
ebreos1.jpg
CREACIÓN DEL ESTADO
HEBREO
Los reyes: Afines del siglo XI
a.C., estas unidades temporales se
transformaron en una unidad
permanente con la creación del reino
de Israel. Estos organizaron un solo
Estado: nació la monarquía. En el

plano internacional era una época de
pequeños
reinos independientes. Los grandes
Imperios Antiguos habían decaído y
no existía el poder asirio. Era un buen
momento para unirse y derrotar a los
filisteos con los que disputaban la
zona. El primer rey, Saul, venció a los
filisteos y floreció al Estado, su
gobierno era acompañado por un
Consejo de Ancianos.
Ilustración 23:http://miscuentitos.com/wp-
content/uploads/2012/03/el-sabio-rey-salomon-y-las-dos-
mujeres.jpg
Esta región se llamo
primitivamente el país de Canaan
debido a que sus primitivos
pobladores fueron los cananeos.
Cerca del 1500 a.C. llegaron tribus
de origen ario, los filisteos , y
denominaron a la zona Philistina ,
nombre del cual deriva la palabra
Palestina. Posteriormente se
asentaron los hebreos, singular
pueblo, que no formo un poderoso
Estado o un Imperio, pero que
sorteando avatares mantuvo su
vigencia hasta la actualidad.
Civilizacion fenicia :
Ilustración
24:http://photos1.blogger.com/blogger/2469/3639/320/UBICACIO
N.1.gif
Fenicia no constituyó un Estado
unificado, sino que se organizó a
través de ciudades-estados
independientes. Cada una de las
ciudades tenia una organización
monárquica en la que el rey era
secundado por una especie de
parlamento de 300 miembros y por
un concejo de 100 integrantes, con
funciones judiciales.Luego las

ciudades fenicias sufrieron
diversas dominaciones extranjeras:
de lo asirios, neobabilónicos y los
persas sucesivamente. En la
cúspide de la sociedadfenicia se
encontraban los comerciantes
adinerados, que ocupaban los
cargos de gobierno. El resto de la
población estaba compuesta por
los artesanos. Al principio, los
hebreos vivian en grupos familiares
o clanes dirigidos por el más
anciano (el patriarca), que
administraba justicia, dirigia la
guerra y los ritos religiosos.
Ilustración 25:http://www.escuelapedia.com/wp-
content/uploads/2011/07/fenicios.jpg
-el Lejano oriente:
Cultura china:
Las transformaciones sociales y
economicas que empiezan a
florecer en el siglo V a.c y la
tendencia del poder central
empieza a apoyarse en la clase de
pequeños nobles , explican la
proliferacion. Los reinos empiezan
a buscar formulas estrategicas
para buscar .La sociedad: La
sociedad china era patriarcal. El
núcleo de la vida social era la
familia y todo hijo sabía que dentro
de ella su obligación era servir a
sus padres. Las clases sociales
estaban muy diferenciadas. El
prestigio de cada habitante
derivaba de la clase a la que
pertenecía. Su organización social
se caracterizó por la aceptación del
orden establecido, el culto a los
antepasados y el apego a las
tradiciones.
Ilustración 26:http://www.planetatodo.com.ar/qin1.jpg

Ilustración 27: http://3.bp.blogspot.com/-H8uAMtCRmTo/Te-
07oYS2NI/AAAAAAAAABk/1Ar0oCfaBX8/s1600/china.jpg
* El emperador era el supremo
señor. Los chinos pensaban que
era un enviado del cielo. Debía
gobernar en forma justa, y velar
por la paz, el orden y el bienestar
del pueblo. Estaba rodeado por
una aristocracia de nobles, que
generalmente eran sus parientes.
* Los Mandarines fijaban los
impuestos, administraban justicia,
supervisaban obras públicas y
almacenaban alimentos. Eran los
administradores. Debían ser bien
educados y de excelente carácter.
Eran seleccionados rigurosamente
y preparados en escuelas de
administración civil.
* Los comerciantes y artesanos
estaban conformados por pocas
personas. Los artesanos eran
verdaderos artistas, había
alfareros, escultores de piedra y
tejedores de seda.
* Los campesinos se dedicaban al
cultivo de la tierra. Formaban la
clase social más numerosa. La
agricultura fue la primera actividad
económica. Se cultivaba arroz,
soya y mijo -un tipo de cereal-;
además de morera, cuyas hojas
alimentan al gusano de seda.
Ilustración
28:http://media.onsugar.com/files/2011/02/07/6/1341/13410624
/8a8824ec4149843c_Collage_de_Picnik.xxlarge.jpg
CULTURA INDU:
La vida de los primeros habitantes
de la India cambió la llegada de los
arios (”nobles o señores”). Éstos
llamaban Shindu al río y al valle.

Luego se denominó Hindu y por
fin, India. Los asirios se empezaron
a llamar hindúes y a los indígenas
los llamaron dasas o “piel negra”,
que pasaría a ser sinónimo de
esclavo. Aquí empezó la primera
división social: los nobles o
invasores y los esclavos o
conquistados.
Ilustración 29:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/B
haratanatyam_1.jpg/200px-Bharatanatyam_1.jpg
La división de la sociedad era
rígida. Estaba compuesta por
castas; se nacía en una y no había
posibilidad de cambiar a otra.
Tampoco se permitía la mezcla
entre los miembros de los distintos
grupos sociales. Se pensaba que
este sistema había sido
determinado por Brahma, su dios
creador.
Ilustración
30:http://lh4.ggpht.com/_8aQgLCu73L0/S0pDzKex7QI/AAAAAAAA
At4/LmW4znNJPqY/shivahindugodramki_thumb.jpg?imgmax=800
La sociedad estaba compuesta por
las siguientes castas:
* Los Brahmanes: procedían de la
boca de Brahma. Eran los
sacerdotes y maestros en la
religión y en la ciencia.
* Los Chatrias: descendían de los
brazos de Brahma. Pertenecían a
esta casta la nobleza guerrera y
los gobernantes.
* Los vaisias: surgían de los
muslos de Brahma. Eran los
artesanos, comerciantes o
mercaderes y los campesinos
libres.
* Los sudras: derivaban de los pies
de Brahma. Este grupo lo
formaban los sirvientes; era
considerado de gran pobreza
espiritual.

Sociedad política en grecia -
platon y aRistoteles
Grecia o la Helada es el modelo,
desde el punto de vista occidental,
donde se puede conocer,
comprender e internalizar la
participación del ser humano en
la construcción de su historia, ya
que aquí se puede ver el transito
y evolución política desde
la monarquía militar, pasando a la
aristocracia, la oligarquía,
volviendo a la monarquía, la tiranía
y hasta la democracia más radical,
como fue la ateniense.
Ilustración
31:http://3.bp.blogspot.com/_x6sXa_fniNA/TMEIc9VwqGI/AAAAA
AAAACY/9VSiNhwBGk0/s1600/griegos.png
La organización de este pueblo fue
en ciudades estados, las
denominadas Polis, siendo las dos
más importantes la guerrera –
aristocrática y estatista Esparta en
el Peloponeso y la democrática –
filosófica y humanista Atenas en el
Atica.
Ilustración
32:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c
/Medicine_aryballos_Louvre_CA1989-2183_n2.jpg/440px-
Medicine_aryballos_Louvre_CA1989-2183_n2.jpg
Se puede asegurar que el aporte
griego a la evolución de la política
fue esencial al progreso de la
humanidad. " Cuando hablamos de
la cultura griega, nos estamos
refiriendo sobre todo a Atenas,
pues los atenienses consiguen
pasar de la aristocracia a la

democracia... el transito tuvo lugar
a través de las reformas
constitucionales " . Los
legisladores más importantes
fueron Dracón y Solón en Atenas
( 621 a.C. y 594 a.C.). En Esparta
el más famoso legislador fue un
personaje mítico, Licurgo a quien
lo ubicamos aproximadamente el
siglo IX a.C. El habría ordenado
la sociedad y la política en Esparta.
Ilustración 33:http://3.bp.blogspot.com/-xSyt7jpPFJo/UWkxV-
XiqGI/AAAAAAAAAIA/AMo9FpwQdnQ/s1600/platc3b3n.jpg
Uno de los grandes exponentes de
la filosofía Política Occidental
es Platón(428-348) en su obra
República.
Platón funda la política como
ciencia deduciéndola de la justicia ,
y no ciertamente como la
como descripción objetiva de los fe
nómenos políticos sino comoestudi
o normativo de los principios
teóricos del gobierno de los
hombres.
Ilustración
34:http://1.bp.blogspot.com/_UxPogAXwmPA/SwbPaqUKFbI/AAA
AAAAAAQA/dVisRLOSph4/s1600/parmenides1.jpg
Otro exponente pertinente
alconcepto Política es Aristóteles
(384-322) , adiferencia de Platón
no era un miembro privilegiado de
Atenas sin embargo, no fuemotivo
para que no siguiese con la
tradición platónica de Política,
escribe sobre el ideal de la ciudad
griega la polis, hace hincapié que

la Política era natural al hombre a
la vida en común, e incluso era un
ejercicio moralmente adecuado de
la razón dentro de la sociedad. Es
Aristóteles quien hace referencia al
zoon Politikon,es decir animal
político.
Ilustración
35:http://2.bp.blogspot.com/_aTUz4MGXtGQ/TNg05p15F8I/AAAA
AAAABMw/cN4lAqP2TI8/s1600/Arist%C3%B3teles.png
En cierta forma Aristóteles definía
al hombre y no a la Política, ya que
segúnsus postulados el hombre se
realiza como tal porque el hombre
vive en la polis, yla polis vive en él,
vivir político en y para la polis, el
vivir colectivo, vivir asociadoque
según su concepción es la
dimensión completa de la
existencia.
Es relevante señalar que tanto
Platón como Aristóteles,
mencionan que
laciudadanía era el sector privilegia
do del grupo gobernante autorizad
os paraparticipar en Política, Plató
n además alude que existen perso
nas con mayor posibilidad de ser
ignorantes de sí mismos y por ello
esclavizados y por
endedependientes.
Ilustración 36:http://timberlineair.com/wp-
content/uploads/2012/08/grecia.jpg
Atenas respondía a la idea organiz
ativa propia de la polis tradicional,d
esarrollaba la vida privada de las
familias en un centro cívico, donde
se gestabala vida pública.

Este centro cívico ateniense era la
acrópolis, el ágora era ellugar
donde se conformaban las
instancias participativas de
discusión ydialogo, donde
se generaba Política.Esparta era
distinta a Atenas quizás por su
condición militar hicieron que
tuvieran características propias de
un estado policial, se organizaban
enasambleas formadas por éforos;
sistema de diarquía y un consejo
de ancianos, noobstante Esparta
más que teorizar Política, la
practicaba.
Ilustración 37:http://www.juanjoromero.es/blog/wp-
content/uploads/acropolis.jpg
La vida Política griega se vio
afectada cuando dejó de ser una
entidad degobierno propio con su
propia administración de leyes y la
conducción de lasrelaciones con
otras ciudades, el imperialismo
romano reemplaza al
macedónicopor lo cual, el poder
central dejó de estar en manos
griegas sujeta a un espaciofísico
controlado y limitado.
La ciudadanía se amplió al igual
que la sociedad y las
identidades, el individualismo se ex
tiende. Los valores toman nuevasc
onnotaciones y contenidos, en el
auge Romano los pensamientos
Epicúreos,Cínicos, Estoicos,
manifiestan ciertas
discontinuidades y rupturas frente
al legado de las virtudes de Platón.
Ilustración
38:http://us.123rf.com/400wm/400/400/zechal/zechal1105/zechal1
10500091/9455509-erigido-templo-panoramica-acropolis-atenas-
grecia.jpg
Los griegos a diferencia de los rom
anos eran capaces de reflexionar e
xtendidamente. La Política era una
instancia de diálogo, discusión,
filosofía.

Política en roma
Ubicada en la península itálica,
zona centro sur de Europa. La
historia de este pueblo lo ubicamos
temporalmente entre el año 753
a.C. y 476 d.C. Con el fin de
Roma, nos encontramos con el fin
del mundo antiguo y del Medievo.
Este pueblo vive tres momentos
políticos, sociales y económicos
bastante marcados: la Monarquía,
la República y el Imperio.
Ilustración 39:http://www.anmal.uma.es/foro_romano.jpg
La monarquía, tradicionalmente
hablando estuvo originada y
conformada por
tres grupos étnicos: latinos,
sabinos y etruscos. Durante esta
etapa Romalos romanos
comienzan la unificación Italia bajo
su mando, y se comienza a erigir
como una polis poderosa. El primer
rey y verdadero creador de Roma
es Romulo, luego le sigue Numa
Pompilio, siendo el último rey latino
Tulio Hostilio, luego viene el sabino
Anco Marcio, después de él
vendrán los etruscos Tarquino
Prisco, Servio Tulio, siendo el
último rey romano Tarquino el
soberbio, producto de su gobierno
tiránico deviene una rebelión
popular ( 510 – 509 a.C.) que
destituye a la monarquía y
proclama la República.
Ilustración 40:http://si.wsj.net/public/resources/images/ED-
AM837_wl0106_G_20110105125928.jpg
República, concepto que viene del
concepto latino Res Publica, que
quiere decir institución publica o lo
que pertenece a todos, la

República la ubicamos entre el 510
al 27 a.C. Esta etapa se
caracteriza por que ahora si ya
toda Italia esta unificada, y el poder
romano producto de las guerras
púnicas se hace incontrarrestable
en el mundo antiguo, el año 146
conquistan a los griegos, los
romanos eran los amos del mundo.
sL75lqI1aTc/T596u54Q5NI/AAAAAAAACPw/uyLAKYvT7Os/s1600/L
A+GRATITUD+DE+LA+FIERA.jpg
Era en momento de hacer
funcionar una serie de instituciones
emblemáticas para la marcha de la
República. Destacando las
siguientes:
Senado
Consulado : ejercían el
poder ejecutivo y en
tiempos de guerra estaban
al mando de ejercito, su
mandato duraba 1 año y su
modalidad era de cónsules
duales
Pretores: magistrados
encargados de administrar la
justicia, en un principio fue
ejercida solo por patricios,
pero luego se integra la plebe
Censores: Realizaban los
censos de población y
velaban por la moral pública
Ediles Curules: Eran los
encargados del orden público,
como así también velaban por
la conservación de los
monumentos públicos
Cuestores: Eran los
encargados e
las finanzas publicas y del
erario de Roma.
Posteriormente se crea la
Institución de los Tribunos de
la Plebe, cuya función era
defender los derechos de los
plebeyos.
Pero, sin lugar a dudas la
institución más importante durante
la república fue el Senado esta

institución fue creada por Romulo y
en un principio fue un consejo de
ancianos.
Ilustración
42:http://www.luciuscorneliussylla.fr/image/conjuration.jpg
El Senado puede ser definido
como una corporación política que
discutía y definía las principales
líneas de manejo del estado
Romano, tales como la hacienda
pública, las relaciones
internacionales diplomáticas, el
declarar la guerra y firmar la paz,
también era de su competencia los
actos concernientes a lo religioso,
por otro lado velaban por el buen
funcionamiento de los magistrados.
Sin embargo , una serie de
factores socio-políticos causaron el
declinio del imperio, que fue
dividido en dos. La mitad
occidental, Imperio Romano de
Occidente, donde estaban
incluidas la Hispania, la Galia e
Italia, entro en colapso definitivo en
el siglo V (Invasiones barbaras) y
dio lugar a varios reinos
independientes; la mitad
oriental, Imperio Romano de
Oriente, gobernó la parte oriental
del imperio de Roma desde
Constantinopla, a este imperio
tambien se le denomina por los
historiadores modernos , como
Imperio Bizantino a partir del año
476 d.C., fecha tradicional de la
caída de Roma que marca el inicio
de Edad media.
Ilustración
43:http://musica13.files.wordpress.com/2010/03/caida-imperio-
romano.jpg

Pensamiento teológico.
Cuando se pretende hablar
de Edad Media, siempre es
necesario partir del presupuesto
real de que la Edad Media se
desarrolla, en cuanto pensamiento
y actividades, dentro del ámbito
cristiano.
Ilustración 44:
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSAYJybhc4r29j2JJ-
DPSXsdh_ACIRuQubSdG0hDorfKFeV97h5ZA
Y es que precisamente es el
cristianismo, que ya ha
cogido fuerza desde el siglo III
d.C., quien influyese en todos la
vida del hombre medieval. La Edad
Media es una época donde Dios va
ser el centro de todas las
explicaciones tanto del mundo y
de la ciencia. "Dios se convierte en
el más importante desafío para la
Edad Media"[5], y es en este
momento donde la teología se
convierte en la lupa con que se va
a analizarlo todo. En este mismo
sentido, la filosofía se vuelve la
esclava de la teología, pues toda
explicación dada por la filosofía
debería estar supeditada al
conocimiento de Dios y de la fe.
Ilustración 45:http://static.icarito.cl/200912/601591_280.jpg
Por ello, "los Padres de
la Iglesia comenzaron un diálogo
fecundo con los filósofos antiguos,
abriendo el camino al anuncio y a
la comprensión del Dios de
Jesucristo". Este querer analizarlo
todo por la teología, lleva a un

radical cambio de paradigma,
posicionando la razón como una
sierva de la fe. Ahora el episteme
que va a regir es Dios.
Ilustración
46:http://www.apologeticacatolica.org/images/purgatorio02.jpg
También debemos puntualizar que
el pensamiento en la Edad Media,
es de corte metafísico.
Los filósofos medievales no se van
a interesar, como los griegos y
como los modernos, en el estudio y
en el análisis de la realidad
física sino en la comprensión de
Dios, el Ser Absoluto, Inmanente y
Trascendente.
La Edad Media comienza con un
acontecimiento histórico, la caída
del Imperio Romano, que en el
siglo V. da fin a la Edad Antigua, y
finaliza en el año 1453, con la toma
de Constatinopla por los turcos.
En la Edad Media, el saber
filosófico tiene como fundamento al
dogma, la verdad revelada por la
fe.
En la primera etapa de la edad
media, siglo V., el teólogo cristiano,
Agustín de Hipona, (354-430),
quien en su juventud había
adoptado el Maniqueísmo; se
convirtió al cristianismo bajo la
influencia de San Ambrosio, siendo
nombrado posteriormente obispo
de Hipona, cargo que desempeñó
hasta su muerte.
Ilustración
47:http://3.bp.blogspot.com/_Qra5p11K2OE/SRCjy3HByQI/AAAA
AAAAAAM/GYUsefAPw7c/s320/aquino.jpg

El pensamiento de la edad media
era un pensamiento teocéntrico, ya
que la iglesia desconfiaba del
hombre y tachaba de vanidad el
dirigir sus miras a lo humano,
porque lo consideraba degenerado
por naturaleza. Esta idea provino
de los escritos de Aurelio Agustín,
obispo de Hipona.
Ilustración
48:http://2.bp.blogspot.com/_kw_nxjVFA3I/SDXqTR1JcgI/AAAAA
AAAACE/xXw-nP5rIOs/s320/papa+feudos.JPG
El pensamiento de san Agustín
deja marcado el de la gente
durante los 1000 años que
siguieron a su época. En La
Ciudad de Dios, habla de la lucha
entre la iglesia y el imperio romano
–la ciudad del demonio- y con ello
lleva a cabo una relectura cristiana
de la historia como una
confrontación entre estas dos
ciudades.Se redescubren las obras
de Aristóteles a través de
traducciones árabes y comentarios
de parte de autores musulmanes
como Avicena y Averroes. En tal
momento comienza un giro en el
pensamiento de una generación en
la que destacan san Alberto
Magno, su discípulo santo Tomás
de Aquino y Roger Bacon.
Estudian la filosofía de Aristóteles
y deducen que la manera más
certera de aproximarse al
entendimiento de la realidad es
mediante observación,
experimentación y método, cosa
contraria a la corriente de los
últimos seis siglos, centrada en la
divina revelacion revelación y la fe.
Ilustración
49:http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9G
cRdLNfcLDkscb__8infyW3eMuCIRutB0zE_V5X2
TDLdHmbGT9uh

Santo Tomás de Aquino escribe la
Suma Teológica en la cual
redescubre el método aristotélico y
lo aplica al estudio de la teología.
La suma se divide en partes, las
que a su vez se dividen en
tratados, los tratados se dividen en
cuestiones, las que a su vez se
subdividen en artículos, los
artículos, por su parte, están
conformados por una especie de
aparato crítico: presentación,
objeciones, refutaciones y
conclusiones. La temática
ciertamente es teológica, pero la
manera de abordarla comienza a
tomar aportes del pensamiento
humano.
Ilustración 50:http://2.bp.blogspot.com/_p9Mhu2LAlRY/TE-
CIKdkyYI/AAAAAAAAAXY/O-7Luo_NxC0/s1600/Fig87.jpg
la iglesia reaccionó en oposición
considerando las obras de
Aristóteles como libros
sospechosos que deberían leerse
con precaución. Hasta el punto de
rechazar en un principio el
pensamiento de santo Tomás de
Aquino. Comenzó entonces el
desplazamiento de las temáticas
de Dios hacia el hombre.
Sus visiones sobre la
predestinación influyeron en
teólogos posteriores,
particularmente en Juan Calvino.
Ilustración
51:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3
/St-thomas-aquinas.jpg/200px-St-thomas-aquinas.jpg

El feudalismo
El feudalismo es el sistema social,
económico y político que se
desarrolló en Europa,
principalmente entre los siglos IX y
XII. Como término genérico, el
concepto de feudalismo se aplica a
la relación de vasallaje, por la que
se instituían obligaciones mutuas
entre un señor y un vasallo .
Ilustración
52:http://files.juandiegozapata.webnode.es/200000008-
b735eb7b45/5.jpg
Constituyó el eje de la
organización política y social de
Europa occidental durante toda la
Edad Media, y que en algunas
zonas se prolongó, al menos en
sus ámbitos económico y social,
durante parte de la Edad Moderna.
El feudalismo europeo fue, en
esencia, consecuencia de las
grandes invasiones germánicas
sobre el mundo romano, las cuales
condujeron a la fusión de dos
sociedades (la romana y la
bárbara) colocadas a niveles
culturales profundamente distintos,
alterándose ambas y determinando
la aparición de nuevas
instituciones.
Ilustración 53:
http://1.bp.blogspot.com/_SlJY5N1rlpY/S_VhToJ7CQI/AAAAAAAA
AI0/fAQb7TL0OjM/s1600/66-2feudalismo-torneos.jpg
el rey repartia sus tierras entre los
nobles: condes , duques ,
marqueses , para que estos le
administraran y gobernaran a
cambio les pedia que le ayudaran

en cuantas guerras tuviese que
pelear. La nobleza repartia a su
vez el territorio que le otorgaba el
rey entre otra nobleza mas baja ,
barones , caballeros etc.
En los territorios habia villanos y
siervos . Los villanos eran
ciudadanos libres que trabajaban
sus tierras y tenían que pagar un
tributo a su al señor por estar bajo
su protección. Tambien habian
hombres de armas que ean los que
formaban el ejercito del señor y
vivian con el señor en el castillo.
Ilustración
54:http://www.educatrachos.hn/joomla/articuloweb/historiasmu
ndo/media/feudal/feudalismo/img/feudal_2.jpg
Esta nueva sociedad surgió en
respuesta a presiones exteriores e
interiores que actuaban sobre el
sistema anterior. Los procesos de
esta índole rara vez son el
resultado de decisiones formales,
sino la solución que los hombres
dan a unas circunstancias
ambientales cambiantes, lo que es
particularmente cierto en el caso
del feudalismo, al que dio paso el
decadente sistema romano en su
última fase.
La guerra fue endémica durante
toda la época feudal, pero el
feudalismo no provocó esta
situación; al contrario, la guerra
originó el feudalismo.
Ilustración 55:http://i.ytimg.com/vi/CvJWs8IaWLU/hqdefault.jpg

Ilustración 56:http://av-
arquitecturaitlm.bligoo.com/media/users/22/1148124/images/pu
blic/309777/NOBLEZA.jpg?v=1346545987093
Tampoco el feudalismo fue
responsable del colapso del
Imperio Carolingio, más bien el
fracaso de éste hizo necesaria la
existencia del régimen feudal. El
Imperio Carolingio se hundió
porque estaba basado en la
autoridad de una sola persona y no
estaba dotado de instituciones lo
suficientemente desarrolladas.
La necesidad de la sociedad
tardorromana y de la de los
primeros tiempos medievales era
la protección: protección contra los
invasores bárbaros, los bandidos y
los campesinos en rebelión. El
aparato estatal, antes poderoso,
era ahora demasiado débil para
cumplir con sus obligaciones; en
su decadencia, se veía incapaz de
hacer justicia y proporcionar paz y
protección a los ciudadanos. En
tales circunstancias, el pueblo se
vio obligado a establecer por si
mismo la forma de organizarse y
generar un sistema donde la
seguridad fuese el elemento
prioritario.
La sociedad medieval estaba
organizada en base a un sistema
feudal (entrega de bienes a cambio
de servicios). La persona con
potestad para otorgar tierras era el
Rey y los nobles, obispos, etc., a
cambio le ofrecían su ayuda con
soldados e n tiempos de guerra.
Ilustración 57:http://vicencurrutia.com/wp-
content/uploads/2013/05/EDAD-MEDIA.jpg

El feudalismo es un fenómeno
propio del reino franco, es decir,
los territorios incluidos entre los
ríos Rin y Loira, que se vio
acelerado por las guerras civiles y
las invasiones que experimentó
durante los siglos posteriores al
Imperio carolingio, y que se articula
alrededor de dos elementos clave,
el vasallaje y el feudo.
Ilustración
58:http://www.xtimeline.com/__UserPic_Large/127969/evt11100
7073200121.jpg
Elementos del
Feudalismo
1.El feudo
Es la base principal del sistema
feudal y, además, representa su
unidad económica, política y social.
Es la unidad económica, porque el
feudo es el centro de la producción
agrícola y artesanal. Es la unidad
política, porque en cada feudo se
ejercía la soberanía de un señor
feudal, y a la vez, determinaba la
jerarquía social, el lugar que se
ocupa en la sociedad; bien ser
señor feudal, ser vasallo o siervo.
Ilustración
59:http://edadmediaelcid.wikispaces.com/file/view/feudo_1.jpg/
204106438/feudo_1.jpg
Es considerado un bien real (tierra)
o derecho concedido por un señor
a su vasallo, a cambio de servicios
prestados. El feudo puede ser de
varios tipos: feudo territorial, feudo
de altar, (bien religiosos), feudo de
un cargo (por honores), feudo de
manso o cobros (para rentas) y
feudo de bolsa (por la cantidad de
dinero).

2.El señor feudal
Del siglo XI al XIII, el grupo social
dominante era el de los señores
feudales, amos de la tierra y de los
campesinos , las jerarquías
verticales, los lazos de
dependencia y de servidumbre que
existían entre los miembros.
Además hay que recordar que
estos señores son prácticamente
guerreros y que su modo de vida,
su mentalidad, sus valores se
encontraban determinadas por
esta función militar.
E7jchu3skzw/UM_JSO7WihI/AAAAAAAAANA/pXKXIf4528s/s320/v
estimenta-de-la-edad-media1.jpg
El es el dueño del feudo y reunía,
adicionalmente, el derecho de
soberanía en el feudo; el poder de
los señores feudales estaba
determinado por la posesión de la
tierra y la jerarquía social en el
sistema feudal.
3.El vasallo
Es la persona que dependía de un
gran señor feudal, a quien estaba
obligado a darle fidelidad de apoyo
militar. Debía cumplir con deberes
negativos (no agredir a su amo, no
dañar sus bienes, no atentar contra
la vida del señor) y deberes
positivos, como el auxilium o el
auxilio (ayuda militar, vigilancia y
prestamos) y el consilium o
consejo secundar al señor en las
funciones judiciales); a cambio, el
vasallo recibía una parte de la
tierra, o un cargo, que es conocido
con el nombre de beneficio.
Ilustración
61:http://usuaris.tinet.cat/girmarmi/temas%20de%20historia/erot
ico%20feudalismo_archivos/image001.jpg

4.El siervo de la gleba
Su origen está en la crisis del
esclavismo. La servidumbre
europea tiene su antecedente en el
“colono” romano u hombre “libre”
que recibía personal al propietario,
pagándole una renta. El colono es
el precursor del futuro siervo, pero
no todos los siervos proceden de
los colonos.
Ilustración 62:http://salonhogar.net/Salones/Historia/4-
6/Europa_edad_media/Piramide_feudal_a.jpg
La clase de los campesinos,
entendiendo por tales a todos los
que trabajan la tierra por sus
manos lo mismo los siervos que
los sujetos a tributo y los
campesinos libres, empieza a
verse colocada ya bajo el imperio
romano, a partir del siglo II jurídica
y socialmente, en aquella posición
que suele considerarse como un
resultado de las condiciones e
instituciones medievales.
Decadencia:
El feudalismo alcanzó el punto
culminante de su desarrollo en el
siglo XIII; a partir de entonces
inició su decadencia. El
subenfeudamiento llegó a tal punto
que los señores tuvieron
problemas para obtener las
prestaciones que debían recibir.
Los vasallos prefirieron realizar
pagos en metálico a cambio de la
ayuda militar debida a sus señores;
a su vez éstos tendieron a preferir
el dinero, que les permitía contratar
tropas profesionales que en
muchas ocasiones estaban mejor
entrenadas y eran más
disciplinadas que los vasallos

Ilustración
63:http://www.fotosimagenes.org/imagenes/monarquias-
feudales-8.jpg
Bibliografia
http://www.liceodigital.com/educivica/2org_politica.htm
http://www.historialuniversal.com/2009/08/organizacion-politica-egipto-faraon.html
http://www.historialuniversal.com/2009/07/egipto-historia-piramide-africa-faraon.html
http://espana.aula365.com/post/civilizacion-oriente/
http://www.buenastareas.com/ensayos/Aspectos-Principales-De-La-Civilizaci%C3%B3n-Mesopotamica-
Resumen/4400940.html
http://loshebreos.blogspot.com/
http://www.buenastareas.com/ensayos/Civilizaciones-Del-Lejano-Oriente/2729447.html
http://www.slideshare.net/bibliotecalagunatollon/culturas-del-lejano-oriente
http://www.monografias.com/trabajos15/hist-antigua/hist-antigua.shtml
http://es.scribd.com/doc/15015824/La-Politica-desde-la-Antiguedad-hasta-nuestros-tiempos
http://www.icarito.cl/enciclopedia/articulo/segundo-ciclo-basico/historia-geografia-y-ciencias-sociales/edad-
media/2009/12/79-6066-9-1-el-feudalismo.shtml
http://213.0.8.18/portal/educantabria/contenidoseducativosdigitales/primaria/cono_3_ciclo/CONTENIDOS/HIS
TORIA/DEFINITIVO%20EDAD%20MEDIA/Publicar/page2.html
http://www.portalplanetasedna.com.ar/feudalismo.htm
http://es.scribd.com/doc/4260159/feudalismo-y-edad-media

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