Cambio del paisaje religioso y sus costumbres en santiago de tolú
1. Cambio del paisaje religioso y sus
costumbres en Santiago de tolú
DIEGO ALFONSO LIÑAN
JESUS MANUEL MERCADO
JORJE LUIS TORRES
CORPORACION UNIVERSITARIA DEL CARIBE CECAR
FACULTADAD DE ARQUITECTURA – PAISAJISMO
Sincelejo - Sucre
2013
2. HIPOTESIS
Cambio evolutivo en el entorno religioso tanto en lo físico y
tradicional.
OBJETIVO
Resaltar los aspectos religiosos de la región como festividades y
costumbres. Además el cambio paisajístico de la iglesia y su
entorno.
3. INTRODUCCION
El Golfo de Morrosquillo es una de las regiones con más historia en
la nación de Colombia, su ecología, su gente y sus costumbres,
dentro de todas esta cultura se encuentra ubicada la Hermandad de
los Nazarenos de Santiago de Tolú y su Semana Santa.
Costaría solo con recorrer un par de calles para descubrir la
IGLESIA de Santiago de Tolú, la cual es una construcción
tradicional española, y es fácil notar visualmente que en el
transcurrir del tiempo el diseño arquitectónico original ha adquirido
ciertas remodelaciones tanto exterior como interior.
Dentro los acontecimientos mas conmemorativos, importantes y más
esperados de Santiago de Tolú y sus habitantes es la Semana
Santa. Ya que toda la tradición, la historia y cultura gira entorno a
la representación de la pasión de Nuestro Señor Jesucristo,
agregando que es una de las más grandes celebraciones religiosas
de todo el país, con más de 470 años de historia.
No hay que descartar las distintas celebraciones a lo largo de todo
el año, como lo son las fiestas al Santo patrón Santiago, las novenas,
cabalgatas, misas de gallo, fiestas a la Virgen de Carmen, bailes,
fandangos, etc.
4. Historia parroquial
Desde su fundación, la Villa tuvo intensa vida parroquial con sus dos
iglesias conventos de franciscanos y dominicos, sobre cuyas ruinas
después del incendio pirata en 1658, se asientan hoy la actual
iglesia y el Palacio Municipal.
Como cabecera del gran partido eclesiástico que fue, las dos
comunidades atendieron hasta 1780 tanto el adoctrinamiento de los
indígenas como la actividad religiosa, fundación de parroquias y
viceparroquias, visitas pastorales, entre otras, por todo el extenso
territorio de Sabanas-San Jorge y Sinú, quedando después
solamente la comunidad franciscana en su “capaz iglesia de piedra,
madera y teja”, según lo apunta el obispo Peredo. Los abuelos de
viejos
ancianos
de
Sincelejo
contaban
que
los
suyos,
perentoriamente por falta de curas, muchas veces debieron ir a
Tolú para casarse o bautizar a sus hijos.
En 1840 por la entrada del Batallón Sabanas en busca de reclutas al
frente del general Rafael Mendoza Paz y de Guillín, quienes sin
desearlo desataron un incendio, la iglesia fue semidestruida y
abandonada por los religiosos dado el cierre de los conventos y cuyo
archivo parroquial existente desde tiempos de la conquista,
debieron llevarse, si acaso no quedó destruido por las llamas, pues
la iglesia vino a ser entonces una gran casa de palma lado oeste,
manzana de la policía, mientras la restauraban. Por ello, llegado ese
año el presbítero cartagenero Dr. José Domingo Yances, abre como
párroco el nuevo archivo ampliado por los sucesores.
Habiendo dependido siempre de la diócesis de Cartagena, con el
nuevo departamento de Sucre, la Parroquia de la Villa de Santiago
5. de Tolú pasó a la Diócesis de Sincelejo, con su primer obispo Félix
María Torres en 1969, reemplazado por monseñor Héctor Jaramillo
Duque, el “obispo bueno” de estirpe antioqueña manizalita, “rico y
poderoso en afecto” como su elevada estatura que al fallecer fue
enterrado en la catedral de Sincelejo y ha sido sucedido por
monseñor Nel Beltrán Santamaría.(América
500 años, Manuel Huertas Vergara
-
Proyecto Restauración Templo, Ing. Jaime Hernández – Tulucaribe.com.)
Templo Santiago Apóstol
La arquitectura colonial llega a este territorio con “Alonso de
Heredia”
Es así como en 1549 se ordena a uno de los arquitectos de la Corona
Española a hacer el primer ordenamiento territorial de la costa
toludeña, llamado el Fuerte de Tolú.
Se puede observar en los planos de localización, la misma ubicación
del templo, lo cual permite presumir que las bases y el casco del
mismo, como el inicio de los bastiones, hoy perdidos en el mar,
fueron comenzados muy probablemente entre los años 1549 a 1600.
Analizando los estilos y trazados de las construcciones de la Iglesia
de la época de la Colonia, se encuentragran similitud con los
correspondientes
al
templo
de
Tolú,
especialmente
en
lo
concerniente a lo espacial, tanto horizontal como vertical: una
nave central, dos naves laterales, un presbiterio con mayor
altura a la de las naves laterales, unas columnas con capiteles
unidas con muros de 70 cms de espesor y arcos de medio punto,
y una torre vertical para el campanario, con una altura muy
6. similar y proporcional con otras iglesias de la época de acuerdo
a la dimensión planimétrica del templo.
Los pisos y techos del templo, de acuerdo a investigaciones
realizadas en el afán de que esta edificación sea declarada
Patrimonio Histórico, poseen un valor importante dentro del
conjunto arquitectónico, ya que hacen parte de la tercera etapa de
construcción del templo y fueron importados desde Bélgica en los
primeros vapores comerciales que llegaron a las costas del
Morrosquillo.(América
500 años, Manuel Huertas Vergara - Proyecto Restauración Templo, Ing.
Jaime Hernández – Tulucaribe.com.)
Vida Parroquial
Parroquia Santiago apóstol
Servicios eclesiásticos – santa eucaristía
- Bautismos
- Confirmaciones
- Primera comunión
- Matrimonios
- Exequias “comunidad y turistas”
Posee una gran fe, un gran sentido cristiano, el cual refleja en su
buen trato al hermano y en su sentido de pertenencia para con la
parroquia y su comunidad.
Apoyo por la comunidad en cualquier actividad de la parroquia.
Gracias al fruto del apoyo de la comunidad fue construida la
parroquia la ascensión del señor, localizada al frente de la parroquia
7. Santiago apóstol.(América 500 años, Manuel Huertas Vergara
- Proyecto Restauración Templo,
Ing. Jaime Hernández – Tulucaribe.com.)
CELEBRACIONES
El Santo Patrono de Tolú esSantiago “el Mayor” ----- SU FIESTA
se celebra todos los 25 de julio con diferentes actos litúrgicos.
Luego de 9 días de novena se concluye con una cabalgata.
Novenas “navidad”
Misas de gallo – son misas especiales para niños todos los días de
novena a las 5 am.
Novenas a la santísima virgen del Carmen – mediados del mes de
julio.
La Semana Santa – con más de 450 años de historias y leyendas,
es una de las celebraciones cristianas más antiguas de Suramérica.
La parroquia de la ascensión del señor celebra el día 14 de cada
mes la eucaristía del señor de los milagros. “bendición y sanación
de Dios”(América
500 años, Manuel Huertas Vergara
Hernández – Tulucaribe.com.)
- Proyecto Restauración Templo, Ing. Jaime
8. CAMBIO DEL PAISAJE RELIGIOSO Y SUS COSTUMBRES EN
SANTIAGO DE TOLU
ARTICULO
Dentro de los acontecimientos más importantes y más conme
morativos en el municipio de Santiago de tolú y sus habitantes
a través de su historia; que es la semana santa donde
tradicionalmente su cultura gira entorno a la representación, del
patrono de este municipio “Santiago”, donde esta es una de las más
grandes celebraciones religiosas de todo el país con más de 470
años
de
historia,
también
su
cultura
representativa
y
conmemorativa gira entorno a la religión desde que inició este
municipio donde sus habitantes proponen y demuestran su
amabilidad y acogimiento a sus visitantes, donde le brindan todo su
cariño en esta época del año, también podemos destacar que a
medida que transcurre el tiempo esta va perdiendo la importancia,
que a través de su historia nos ha dejado, ya que para generación
actual esta tradición no es tan importante para ellos y prefieren
dedicar su tiempo a diferentes actividades que no giran en torno a
su propia cultura, sino que a lo contrario imitan estilos y culturas
extranjeras. Pero que a lo contrario hay muchas personas que
cuidan, protegen, y tratan de que este legado que a seguido de
generación en generación perdure y siga en su cultura.
Además
de
sus
encantos
físico
ambientales,
culturales
y
gastronómicos, cuenta con zonas de atracción turística donde
también es una de sus fuentes de tradición y que su paisaje y todo
lo que abarca este mediante su composición histórica logra la mayor
aglomeración de visitantes que comparten todos los años su historia
9. y su cultura mediante su hecho religioso, su arquitectura histórica
colonial y todos los demás aspectos que brinda este municipio.
Uno
de
los
principales
hechos
arquitectónicos
que
fueron
construidos en este municipio en medio del cristianismo y la
religión, ha sido un espacio donde las personas compartían y
convivían en su vida parroquial, y a través del tiempo fue
convirtiéndose en la iglesia de Santiago apóstol de tolú, la iglesia en
sus inicios fue
construida por sus habitantes gracia a los
apasionados por la religión, Jesucristo y la necesidad de tener un
templo para escuchar y tener una intimidad con Dios, en madera y
teja, luego con el pasar del tiempo aconteció un gran percance ya
que unos piratas invadieron el municipio dieron fuego a una parte de
tolú y dentro de ese lugar se encontraba la iglesia la cual seincendió
y quedo semidestruida, visto todo esto la iglesia termino construida
de palma, mientras la reconstruían.La iglesia se vio obligada a
remodelarse con materiales más resistentes y de una nueva época,
donde utilizaron la mampostería como un elemento constructivo, ha
tenido nuevos cambios a lo largo de su historia, como la
incorporación de una nueva torre que es la torre del reloj, cambio
en el color de la fachada, la forma de diseño de las ventanas y
puertas, y cambio de
belgica”.
pisos y de la cubierta “importados desde