1. P R E S E N TA D O P O R : J E S S E A N D E R S O N
F R I T Z VA R G A S
C Ó D I G O : 2 0 2 5 9
C A R R E R A Q U E C U R S A : I N G E N I E R I A
M E C A N I C A A U T O M O T I Z
2. EN COLOMBIA SE GENERA LA
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y
TECNOLOGÍA ?
• Identificar los factores que limitan la
investigación científica y tecnológica
en Colombia.
• Las instituciones Educativas a nivel
superior Alcanzaran en su totalidad
generar consecuencia de la
importancia de la Investigación para
la sociedad.
3. LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS A NIVEL
SUPERIOR NO ESTÁN ALCANZANDO LA
TOTALIDAD DE SUS OBJETIVOS, DE SU MISIÓN Y
VISIÓN, Y EN CONSECUENCIA, NO ESTÁN
CUMPLIENDO SU COMPROMISO CON LA
SOCIEDAD.
4. Este argumento que se plantea, podría refutarse al contrastar algunas
cifras estadísticas en cuanto a la investigación en las universidades de
nuestro país,. No obstante, para reconocer que no debe haber una
conformidad con lo actual ni un tope al cual se llega, sino todo lo
contrario, se tiene que ir siempre en búsqueda de MEJORAR, crecer y
trascender para garantizar la permanencia y la eficacia de lo que se está
produciendo.
Por ello, la investigación en las instituciones de educación superior no
puede ser interpretada aisladamente del funcionamiento de la
estructura educativa, y la administración y planificación de la misma
debe estar acorde a las necesidades particulares de cada contexto
cultural.
5. MODELO DE GESTIÓN EDUCATIVA PARA LA
INVESTIGACIÓN EN LAS UNIVERSIDADES
una interrelación básica entre tres aspectos claves
en las instituciones educativas, específicamente en
las universidades. Estos tres elementos claves son:
el conocimiento, la cultura y la ciencia. Estas tres
áreas importantes en la dinámica educativa están
en coordinación constante bajo el desenvolvimiento
de la gestión educativa. En este modelo, se quiere
reflejar la importancia recíproca que existe entre
los factores mencionados anteriormente, y que el
sistema educativo debe gerenciar eficazmente para
producir los efectos y resultados pertinentes que
produzcan los cambios académicos,
institucionales, sociales, culturales, políticos,
científicos, tecnológicos y económicos.
6.
7. Para proceder a explicar el modelo del Triangulo C, acotemos que en el vértice del
triángulo regirá el conocimiento, como el pilar fundamental y objetivo primordial de
toda institución académica y educativa. Así pues, en el centro del triangulo estará el
contexto académico o universidad, específicamente determinado por el rol gerencial
de dicha institución.
Asimismo, el vértice inferior derecho lo constituirá el contexto cultural o el sistema
social como prefiera llamársele. Y por último el vértice inferior izquierdo estará
representado por el ámbito científico.
En primer orden, el conocimiento elude en primera instancia a la percepción de todo
objeto; toda imagen pasa por nuestros sentidos, se transforman y se convierten en
ideas, el comienzo de todo conocimiento para el idealismo, por ejemplo; los
racionalistas lo transforman en juicios y los empiristas lo verifican. Sin embargo,
debe tenerse claro que todo conocimiento implica dos elementos importantes: la
capacidad de codificación y la capacidad de absorción o aprendizaje. La primera es
aquella que se relaciona con la idea de interpretación del conocimiento desde
diversos lenguajes (por ello que no todos percibimos y expresamos lo mismo); y la
segunda está referida a la interiorización del conocimiento y su transferencia a la
realidad.
8.
9. En este sentido, surge para la autora en el modelo otro aspecto fundamental: la
Cultura; ésta no es más que una representación y metamorfosis del hombre, una
transformación de su mundo interno y externo. Es decir, partiendo de enunciados
antropológicos que conciben al hombre como un “animal” desadaptado, y dada
ésta característica particular, el hombre necesita buscar su adaptación; así ha ido
modificado el medio a través de su conducta –o comportamiento (desarrollo del
fuego y agricultura), permitiendo la formación de sociedades (ciudades-estados,
imperios, reinos), pudiendo desarrollar ideas y cálculos, abriendo el camino a las
matemáticas y las ciencias.
En efecto, el hombre prehistórico desde sus inicios como lo describe la
antropología y la arqueología, fue un ser desadaptado, las condiciones y el
contexto creaban necesidades y por tales razones buscó su adaptación, desde allí
se crean las primeras armas para la subsistencia (alimenticia y defensa), buscó
contrarrestar los males del medio ambiente creando su abrigo y vivienda, entre
otras cosas. Después de un amplio proceso evolutivo fueron creándose los signos
comunicativos, lingüísticos (orales y escritos). Pero lo más importante fue la
creación de su propia “simbología”, hecho que nos remontan a los egipcios y los
primeros indicios de escritura (alfabeto fenicio) mediante códigos lingüísticos
(escritura cuneiforme) proveniente de la escritura pictográfica (sumerios en
Mesopotamia), este hecho nos conecta para la explicación del modelo que da
génesis a la cultura humana.
10. La ciencia es para la autora la sistematización del conocimiento, con un riguroso
delineamiento de métodos, con características básicas y definidas que la preconfiguran
como ciencia, entre otros aspectos. Sin embargo, no escapa de ser el producto de la
experiencia del hombre, interiorizada por sus sentidos a través de la percepción, y
manifestada simbólicamente.
Así, la ciencia puede concebirse como un cuerpo de codificación simbólica-lingüística de
la realidad (percepción) con métodos establecidos por el hombre y la ciancia, como un
medio para responder a las necesidades humanas, el cual va tejiendo una red de
conocimientos producto de la experiencia, el razonamiento y las ideas, y que a su vez,
representa el patrón cultural de un sistema, estableciendo sus principios, supuestos,
teorías, por la cual orientan su conducta y su forma y estilos de vida – como los
paradigmas de Kuhn-, siendo la ciencia un cuerpo dinámico e inagotable.
Es por ello que el carácter simbólico de la ciencia, condujo a Betrand Russell y a
Ludwing Wittgenstein a construir teorías sobre la semántica científica, puesto que el
lenguaje es un razonamiento lógico-matemático. Según Russel, la lógica tiene influencia
sobre el conocimiento que se tenga de las cosas, siempre hay algo de lógico detrás, que
permitirá terminar de entender o de dar sentido a las cosas. Así, el conocimiento, se
funda en la experiencia, pero además debe estar lógicamente pensado.
11. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Capra, Fritjof (1998). “La trama de la vida”.
Barcelona: Anagrama.
Barrera, Marcos Fidel (1995). “Hologogía: ciencia
de la educación”. Caracas: Sypal.