2. Introducción
El CUIDADO constituye para Heidegger la
unidad englobante de la estructura del
ser humano. Todo lo que el hombre
conoce y hace, ocupación y
preocupación, querer y desear, todo son
manifestaciones del cuidado. EL
CUIDADO ES EL SER DEL HOMBRE. Y
aunque el análisis del cuidado de a
conocer la estructura esencial del ser
humano, esta lleva el sello del
inacabamiento.
3. 1. DEJAR QUE EL OTRO SEA
Cuidar de alguien es dejarle ser, es ayudarle a preservar
su identidad, es no entrometerse en su identidad. PERO
eso no significa que hay que dejarle sólo, no hay que
abandonarlo porque podría convertirse en quien no es.
http://www.discapacidadonline.com/wp-content/uploads/2012/04/tercera-edad-enfermeria.jpg
Cuidar no es lo mismo
que crear. La
enfermera cuida a su
paciente, más no lo ha
creado, sólo se
encontró con él y en la
medida en que lo
cuida, le deja ser.
4. Dejar ser al otro no es dejarlo a su suerte, por el
contrario, hay que observarlo de forma discreta, Cuidar
es velar, en un sentido de preocupación. Dejar que el
otro sea es velar por su salud corporal y espiritual.
http://www.enfermeriaaustralia.com/wp-content/uploads/2012/11/Las-enfermeras-muy-valoradas-en-Australia.jpg
5. En el ejercicio óptimo del cuidar, el
sujeto cuidado no se percata de la
necesidad que tiene del otro para
subsistir, porque este se desenvuelve
con mucha discreción.
Si cuidar, es dejar que el otro sea, hay
que reconocer la existencia del otro.
Todas las personas requieren cuidado,
entre más vulnerable, más cuidado
requiere, para que pueda seguir
siendo.
6. DEJAR QUE EL OTRO SEA ÉL MISMO.
Cuidar de alguien es velar para que sea él mismo y no
otro, preservarle de las múltiples enajenaciones del mundo
moderno. Cuidar de alguien es ayudarle a ser a sí mismo,
significa protegerle de formas de vida y de existencia que
puedan anular su identidad.
http://drmime.blogspot.com/2014/03/mas-pacientes-por-enfermera-mas.html
7. Cuidarle significa preservar su integridad corporal y moral.
El ser un mismo implica autoconocimiento y una cierta
continuidad lógica en el tiempo.
El ejercicio de cuidar se relaciona directamente con la
idea de autenticidad.
Respetar la autenticidad del otro es el requisito
fundamental para cuidarle.
M. focault a lo fundamental del cuidado, le souci de soi,
es decir, vigilancia continua, respeto personal a la
autenticidad propia y ajena.
http://www.nuevodiarioweb.com.ar/nota/cultura/539420/a-treinta-anos-muerte-michel-foucault.html
8. DEJAR QUE EL OTRO SEA LO QUE
ESTÁ LLAMADO A SER.
Cuidar a un ser humano es dejarle ser.
El hombre no puede cumplir las decisiones de su libertad
sino en su relación al mundo y a los otros seres. Está
llamado a desarrollar su aspiración fundamental.
Transformando al mundo, el hombre se perfecciona a sí
mismo.
El cuidar no solo es fundamental para que el ser
humano pueda subsistir en el ser, para ser
auténticamente lo que es.
9. Cuidar a un ser humano es dejar que sea lo que está
llamado a ser.
Descubrir lo que estoy llamado a ser requiere un arduo
trabajo de introspección personal, de silencio y
meditación.
http://larretacoach.com/blog/?p=497
http://www.serenidad.com.ec/salud/servicios.cfm?c=3&s=51&t=Introspecci%C3%B3n%20Guiada%20%2F%20Guided%20Meditat
10. Cuidar a un ser humano es:
Procurar por el
Asegurar que tenga lo necesario e
indispensable para:
1
2
3
Poder ser
Que pueda ser el mismo
Que pueda alcanzar su
perfeccion existencial
Procurar por el otro
11. M. Heidegger
El curarse de alimentar y vestir, el cuidar del
cuerpo enfermo es “procurar por”
Formas de interacción
entre los seres humanos
Ser y tiempo
1Ser uno para el otro
2 Ser uno contra el otro
3Pasar de largo uno junto a otro
Los mas cotidianos
12. Procurar por es:
Cuidar
Abastecer y asegurar su existencia
Actividad social que requiere la interacción personal
Ser humano
Cuidar es: Arte
Favorecer al otro
Velar por el otro
Una forma de interacción personal
Velar porque el otro sea auténticamente el mismo
Procurar por el
Asegurar
Dejar al otro ser
Una tarea de anticipación
13. El ser
humano
Crea sociedades y
comunidades de vida
No es un individuo
aislado
Es radicalmente social
y abierto as u prójimo
Tiene relación
con otros
Establece
vínculos
14. Cuidar no es sustituir a otro
Sustituir completamente al otro
Convertirle en un sujeto pasivo
Dependiente en todo momento de su
cuidador
El sujeto no es un objeto
No Si
Cada cual tiene su espacio natural
Tiene su lugar de desarrollo
Promoción del otro
Promoción de su autonomía moral
Promoción de su autenticidad
15. Cuidar es anticipar el poder ser del
otro
Potenciar en el otro habilidades, de que es capaz ahora o en el futuro.
16. Cuidar
Tarea de
anticipación
De pre -
ocupación Pre - visión Siempre orientada
hacia el otro
Anticipar es
Educar
Prevenir
Liberar al sujeto de obstáculos que
dificultan su construcción personal
La solicitud tiene dos
posibilidades extremas
Puede quitarle al otro su
cuidado
Relación de dependencia
Ayudarle a
sobreponerse a el Promueve la libertad
17. BIBLIOGRAFÍA
Torralba I Rosselló Francesc. Ética del cuidar, fundamentos,
contexto y problemas. Instituto Borja de Bioética Medicina. 2002
España. Editorial Fundación Mapfre