El documento resume la evolución de la psicología como ciencia desde sus orígenes filosóficos hasta su establecimiento como disciplina académica en el siglo XIX. Explica que la psicología surgió de múltiples factores a lo largo de la historia, incluyendo descubrimientos científicos como los de Copérnico y Newton, así como cambios culturales y filosóficos influenciados por figuras como Descartes, Leibniz y Locke. Finalmente, la psicología pudo establecerse como ciencia gra
Ensayo sobre la segunda parte del libro de psicología clínica de ivan n. mensh del tema “una historia dé la psicología experimental”.
1. Universidad de Guayaquil
Facultad de Ciencias Psicológicas
Psicología Clínica
Nombre: José Falconi Pólit Fecha: 26 de mayo del 2014
Curso: 210 M2
1. Ensayo sobre la segunda parte del libro de Psicología Clínica de Ivan
N. Mensh del tema “Una historia dé la psicología experimental”.
El evolución de la ciencia es producto de mentalidades creadoras que trabajan
bajo dos limitaciones una es la ignorancia ya que cada descubrimiento espera al
que ha de abrir el camino que lleva a él, aunque este se encuentra limitado por los
hábitos de pensamiento correspondientes a la cultura de cualquier región y
período la cual puede ser fácilmente aceptada como cierta apenas uno o dos
siglos más tarde retrasando abismalmente la evolución y el progreso y
manteniendo la ignorancia.
La lentitud del cambio es algo inevitable y en especial cuando estos son bruscos e
importantes, por otra parte, las modas más superficiales en cuanto a lo que es
importante, lo que vale la pena hacer y discutir, cambian con rapidez mucho
mayor y es en parte por los descubrimientos y la interacción social de las
personas importantes de la situación (científicos prominentes) más preocupados
por el problema particular en cuestión, del estímulo recíproco de los líderes y sus
seguidores, de los protagonistas y sus antagonistas siendo la historia de la
psicología vista como una aspiración en busca de una psicología dinámica y social
que no solo se enfoque en ver lo que hicieron los hombres y lo que no hicieron
sino por qué lo hicieron o por qué no pudieron hacerlo en ese momento.
En la historia existen dos teorías la personalista y la naturalista. La teoría
personalista establece que la astronomía avanzó porque Copérnico tuvo la
capacidad de ver y la valentía necesaria para decir que la concepción
heliocéntrica del sistema solar es más plausible que la geocéntrica. Y la teoría
naturalista afirma que era casi inevitable que la concepción heliocéntrica se diese
en la Era de la Ilustración, que luego, a medida que cambiaban las actitudes de
los hombres hacia sí mismos, llegara a parecer plausible, y que, por consiguiente,
Copérnico sólo fue el agente, o quizás el síntoma, de un inexorable cambio
cultural.
Cuando nos cuestionamos sobre el ritmo del progreso científico nos planteamos
si la ciencia avanza a un ritmo determinado por la cultura y los cambios bruscos
son debido a sucesos o descubrimientos importantes que son imposibles dejarlos
de lado, esta interrogante que es parte de muchas que nos planteamos nos lleva
a pensar como si la comprensión decisiva no llegase hasta que el Zeitgeist (idea
2. demasiado extraña o absurda para pensar en un periodo de la civilización
occidental, puede ser aceptada como cierta después de uno o dos siglos. Edwin
G. Boring 1950), ha preparado su recepción, o que cuando aparece demasiado
pronto para el Zeitgeist, no se la registra, y se pierde hasta que se la desentierra
más tarde, cuando la cultura se encuentra en condiciones de aceptarla.
Todo esto nos lleva a plantear cómo surgió la ciencia, existe una afirmación en el
sentido de que la ciencia no se inicia en la historia humana, sino que es tan
antigua como la percepción, que comienza, en la escala evolutiva, con la
capacidad para generalizar ante la percepción de un objeto. En la observación, la
ciencia y la percepción buscan las generalidades subyacentes, y en el objeto
observado ven las uniformidades de la naturaleza.
En la actualidad decimos que la ciencia esen el sentido moderno de una
institución social en que colaboran muchos hombres y una generación lleva
adelante la labor de la precedente, requiere la existencia de un lenguaje escrito en
libros, todos los cuales abren la comunicación y permiten que la generación joven
consulte la sabiduría de sus predecesores ya que el progreso científico necesita el
lenguaje escrito y los libros.
La psicología se incorporó al campo de las ciencias después de que la biología
fue aceptada en el área de las ciencias porque se volvió importante la descripción
morfológica y en base a esto era inevitable que se creara a la morfología de la
mente. El desarrollo de la psicología, tanto en 1860 cuando se la fundaba, como
en 1900 cuando avanzaba dependió más de si podía seguir el rumbo que ya se le
había trazado que de la voluntad de quienes la impulsaban hacia adelante. Es
difícil que el Zevtgeist de 1860 a 1900 se moviera con bastante velocidad.
Actualmente se puede expresar de diferentes maneras sobre el surgimiento de la
psicología científica ya que podemos partir desde el renacimiento con Copérnico y
seguir hasta Newton y continuar con el desplazamiento del poder de la iglesia
hacia el estado, el poder creciente que se dio económicamente en occidente, el
rápido cambio que se dio en occidente que en Europa tomo siglos, en fin se
puede decir que su aparición como ciencia proviene de múltiples sucesos que han
pasado a lo largo de la historia. Pero otro punto de partida que podemos
considerar es el linaje filosófico de la psicoogia.
El linaje filosófico de la psicología moderna puede remontarse a Descartes quien,
al proclamar el dualismo, entregó a la filosofía un alma humana libre y un cuerpo
humano totalmente determinado. El materialismo francés proviene de Descartes,
pero también provienen de él, en la actualidad, todo el subjetivismo y el
orientalismo. Descartes nos dio ambas cosas. Leibnitz contribuyó con el
paralelismo, que permitió a los psicólogos del siglo XIX apegarse al mentalismo, a
pesar de la teoría de la conservación de la energía, y también ofreció la
concepción de la actividad mental que persistió no sólo en la escuela de la inten-
cionalidad, de Brentano sino en conceptualizaciones más recientes de la
motivación, como las de Freud. Locke fundó el empirismo, que al extenderse
3. hasta la actualidad por intermedio de Wundt ayudó a que la psicología estuviera
tan marcada por el asociacionismo en el siglo XIX. Los progresos de la fisiología,
que se trasladaron a la psicología experimental o la afectaron, se produjeron en
cuatro campos de investigación: las sensaciones, los reflejos, la excitación ner-
viosa y la función cerebral.
En fin han sido muchas aportaciones que han permitido que la psicología sea la
ciencia que es ahora.