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“Cada uno dé como propuso en su
corazón”
2 Cor 9:7. Cada uno dé como propuso en su
corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque
Dios ama al dador alegre.
(BAD) Cada uno debe dar según lo que haya
decidido en su corazón, no de mala gana ni por
obligación, porque Dios ama al que da con
alegría.
(DHH ) Que cada uno dé según lo que haya
decidido en su corazón, y no de mala gana o a la
fuerza, porque Dios ama al que da con alegría.
Santiago 1:5. Y si
alguno de vosotros
tiene falta de
sabiduría, pídala a
Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin
reproche, y le será
dada.
Santiago 1:21. Por lo
cual, desechando toda
inmundicia y
abundancia de malicia,
recibid con
mansedumbre la
palabra implantada, la
cual puede salvar
vuestras almas.
Mateo 6:3-4 Mas cuando tú des limosna, no sepa tu
izquierda lo que hace tu derecha para que sea tu
limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensará en público.
El tema del dar es sumamente importante para todo
cristiano, y especialmente cuando, con toda
sinceridad, se busca adorar, agradar y servir a Dios a
través de nuestros bienes.
cada creyente debe volver a la Biblia, para
conocer bien lo que Dios espera de nosotros
como mayordomos suyos y como hijos suyos.
EL PRINCIPIO DEL DAR A LA
LUZ DE LA BIBLIA
Dispensación Patriarcal.
El amor, el perdón, la fe y la adoración son
principios que se encuentran en toda la Biblia
Uno de los principios que muchos han pasado por
alto, e incluso, lo han cambiado, es el dar.
"..Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo
del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y
Abel trajo de los primogénitos de sus ovejas, de lo
más gordo de ellas..“ (Génesis 4:3, 4).
Aquí tenemos la
primera mención
acerca del dar.
Nació en el
hombre la
decisión de traer
a Dios una
"..ofrenda..".
"..Y edificó Noé un altar a Jehová, tomo de todo
animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció
holocausto en el altar. Y percibió Jehová olor
grato..“ (Génesis 8:20, 21).
En este texto, la palabra "..ofreció.." implica el
principio del dar
"..Y le dio Abram los diezmos de todo.."
(Génesis 14:20).
Ya a estas alturas del Génesis se va mostrando algo
que es necesario notar, que la cantidad, la
regularidad y la especie cambian, pero el principio
permanece. “DAR”
"..de todo lo que me diereis, el diezmo apartaré.."
(Génesis 28:22)
En este pacto que hace Jacob con Dios, también el
principio del dar está presente.
Dispensación Mosaica.
Deut 14:22. Indefectiblemente diezmarás todo el
producto del grano que rindiere tu campo cada año.
23. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar
que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo
de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias
de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas
a temer a Jehová tu Dios todos los días.
Dispensación Cristiana.
Ya no se presentaban ofrendas obligatorias sino
voluntarias.
Hechos 2:44-45 Todos los que habían creído
estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;
y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo
repartían a todos según la necesidad de cada uno.
(BLS) Los seguidores de Jesús compartían unos
con otros lo que tenían. (2:44)
Al parecer, la Iglesia siguió esta practica por el
hecho de que es parte de la doctrina de los
apóstoles.
"..Cada uno dé como propuso en su corazón.."
(1 Corintios 16:2)
Como vemos, el dar está claramente establecido
como principio en toda la Biblia,
independientemente de la dispensación donde se
le busque. También así entendemos que ni el
diezmo, o la ofrenda, son un principio, sino "el
dar".
Todo lo que hemos visto en la Palabra de Dios
anteriormente, establece la verdad de que el
diezmo no es un principio.
En Génesis vemos que sólo se "daba" a Dios lo que
la persona quería, y a esto, no le llamaban diezmo
sino "ofrenda" (Génesis 4:3, 4).
¿Cuál es la argumentación para decir que el
diezmo es un principio, y que este debe ser
observado en las iglesias?
Es verdad que en la era patriarcal y la mosaica se
pagó el diezmo, pero en el Nuevo Testamento el
diezmo no fue practicado sino superado.

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Cada uno de como propuso en su corazon

  • 1.
  • 2. “Cada uno dé como propuso en su corazón” 2 Cor 9:7. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. (BAD) Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría.
  • 3. (DHH ) Que cada uno dé según lo que haya decidido en su corazón, y no de mala gana o a la fuerza, porque Dios ama al que da con alegría. Santiago 1:5. Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Santiago 1:21. Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.
  • 4. Mateo 6:3-4 Mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha para que sea tu limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.
  • 5. El tema del dar es sumamente importante para todo cristiano, y especialmente cuando, con toda sinceridad, se busca adorar, agradar y servir a Dios a través de nuestros bienes. cada creyente debe volver a la Biblia, para conocer bien lo que Dios espera de nosotros como mayordomos suyos y como hijos suyos. EL PRINCIPIO DEL DAR A LA LUZ DE LA BIBLIA
  • 6. Dispensación Patriarcal. El amor, el perdón, la fe y la adoración son principios que se encuentran en toda la Biblia Uno de los principios que muchos han pasado por alto, e incluso, lo han cambiado, es el dar. "..Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas..“ (Génesis 4:3, 4).
  • 7. Aquí tenemos la primera mención acerca del dar. Nació en el hombre la decisión de traer a Dios una "..ofrenda..".
  • 8. "..Y edificó Noé un altar a Jehová, tomo de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar. Y percibió Jehová olor grato..“ (Génesis 8:20, 21).
  • 9. En este texto, la palabra "..ofreció.." implica el principio del dar "..Y le dio Abram los diezmos de todo.." (Génesis 14:20). Ya a estas alturas del Génesis se va mostrando algo que es necesario notar, que la cantidad, la regularidad y la especie cambian, pero el principio permanece. “DAR”
  • 10. "..de todo lo que me diereis, el diezmo apartaré.." (Génesis 28:22) En este pacto que hace Jacob con Dios, también el principio del dar está presente. Dispensación Mosaica. Deut 14:22. Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. 23. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días.
  • 11. Dispensación Cristiana. Ya no se presentaban ofrendas obligatorias sino voluntarias. Hechos 2:44-45 Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. (BLS) Los seguidores de Jesús compartían unos con otros lo que tenían. (2:44)
  • 12. Al parecer, la Iglesia siguió esta practica por el hecho de que es parte de la doctrina de los apóstoles. "..Cada uno dé como propuso en su corazón.." (1 Corintios 16:2) Como vemos, el dar está claramente establecido como principio en toda la Biblia, independientemente de la dispensación donde se le busque. También así entendemos que ni el diezmo, o la ofrenda, son un principio, sino "el dar".
  • 13. Todo lo que hemos visto en la Palabra de Dios anteriormente, establece la verdad de que el diezmo no es un principio. En Génesis vemos que sólo se "daba" a Dios lo que la persona quería, y a esto, no le llamaban diezmo sino "ofrenda" (Génesis 4:3, 4). ¿Cuál es la argumentación para decir que el diezmo es un principio, y que este debe ser observado en las iglesias?
  • 14. Es verdad que en la era patriarcal y la mosaica se pagó el diezmo, pero en el Nuevo Testamento el diezmo no fue practicado sino superado.