1. MARCO TEORICO
Teoría de Sistemas
ORÍGENES DE LA TEORÍA DE SISTEMAS
La teoría de sistemas (TS) es un ramo específico de la teoría general de sistemas (TGS).
La TGS surgió con los trabajos del alemán Ludwig von Bertalanffy, publicados entre 1950 y 1968. La TGS
no busca solucionar problemas o intentar soluciones prácticas, pero sí producir teorías y formulaciones
conceptuales que pueden crear condiciones de aplicación en la realidad empírica.
Los supuestos básicos de la TGS son:
1.
Existe una nítida tendencia hacia la integración de diversas ciencias naturales y sociales.
2.
Esa integración parece orientarse rumbo a un teoría de sistemas.
3.
Dicha teoría de sistemas puede ser una manera más amplia de estudiar los campos no-físicos
del conocimiento científico, especialmente en ciencias sociales.
4.
Con esa teoría de los sistemas, al desarrollar principios unificadores que atraviesan
verticalmente los universos particulares de las diversas ciencias involucradas, nos aproximamos
al objetivo de la unidad de la ciencia.
5.
Esto puede generar una integración muy necesaria en la educación científica.
La TGS afirma que las propiedades de los sistemas, no pueden ser descritos en términos de sus
elementos separados; su comprensión se presenta cuando se estudian globalmente.
La TGS se fundamenta en tres premisas básicas:
1.
Los sistemas existen dentro de sistemas: cada sistema existe dentro de otro más grande.
2.
Los sistemas son abiertos: es consecuencia del anterior. Cada sistema que se examine, excepto
el menor o mayor, recibe y descarga algo en los otros sistemas, generalmente en los contiguos. Los
sistemas abiertos se caracterizan por un proceso de cambio infinito con su entorno, que son los otros
sistemas. Cuando el intercambio cesa, el sistema se desintegra, esto es, pierde sus fuentes de
energía.
3.
Las funciones de un sistema dependen de su estructura: para los sistemas biológicos y
mecánicos esta afirmación es intuitiva. Los tejidos musculares por ejemplo, se contraen porque están
constituidos por una estructura celular que permite contracciones.
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El interés de la TGS, son las características y parámetros que establece para todos los sistemas. Aplicada
a la administración la TS, la empresa se ve como una estructura que se reproduce y se visualiza a través
de un sistema de toma de decisiones, tanto individual como colectivamente.
Desde un punto de vista histórico, se verifica que:
La teoría de la administración científica usó el concepto de sistema hombre-máquina, pero se
limitó al nivel de trabajo fabril.
La teoría de las relaciones humanas amplió el enfoque hombre-máquina a las relaciones entre
las personas dentro de la organización. Provocó una profunda revisión de criterios y técnicas gerenciales.
La teoría estructuralista concibe la empresa como un sistema social, reconociendo que hay tanto
un sistema formal como uno informal dentro de un sistema total integrado.
La teoría del comportamiento trajo la teoría de la decisión, donde la empresa se ve como un
sistema de decisiones, ya que todos los participantes de la empresa toman decisiones dentro de una
maraña de relaciones de intercambio, que caracterizan al comportamiento organizacional.
Después de la segunda guerra mundial, a través de la teoría matemática se aplicó la
investigación operacional, para la resolución de problemas grandes y complejos con muchas variables.
La teoría de colas fue profundizada y se formularon modelos para situaciones típicas de
prestación de servicios, en los que es necesario programar la cantidad óptima de servidores para una
esperada afluencia de clientes.
Las teorías tradicionales han visto la organización humana como un sistema cerrado. Eso a llevado a no
tener en cuenta el ambiente, provocando poco desarrollo y comprensión de
la retroalimentación (feedback), básica para sobrevivir.

2. •
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El enfoque antiguo fue débil, ya que 1) trató con pocas de las variables significantes de la situación total y
2) muchas veces se ha sustentado con variables impropias.
El concepto de sistemas no es una tecnología en sí, pero es la resultante de ella. El análisis de
las organizaciones vivas revela "lo general en lo particular" y muestra, las propiedades generales de las
especies que son capaces de adaptarse y sobrevivir en un ambiente típico. Los sistemas vivos sean
individuos o organizaciones, son analizados como "sistemas abiertos", que mantienen un continuo
intercambio demateria/energía/información con el ambiente. La TS permite reconceptuar los fenómenos
dentro de un enfoque global, para integrar asuntos que son, en la mayoría de las veces
de naturaleza completamente diferente.
CONCEPTO DE SISTEMAS
Un conjunto de elementos
Dinámicamente relacionados
Formando una actividad
Para alcanzar un objetivo
Operando sobre datos/energía/materia
Para proveer información/energía/materia
La teoría del valor en la Economía clásica
y en la teoría de Marx
La economía clásica es una escuela de pensamiento económico cuyos principales
exponentes son Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus y John Stuart Mill. Es
considerada por muchos como la primera escuela moderna de economía y en ocasiones
se ha expandido para incluir a autores como William Petty, Johann Heinrich von Thünen o
Karl Marx.
La publicación del libro de Adam Smith titulado Una investigación sobre la naturaleza y
causas de la riqueza de las naciones (generalmente conocido como La riqueza de las
naciones) en 1776 se considera normalmente como el comienzo de la economía clásica.
La escuela estuvo activa hasta mediados del siglo XIX y fue sucedida por la escuela
neoclásica, que comenzó en el Reino Unido alrededor de 1870.
Los economistas clásicos intentaron y en parte lograron explicar el crecimiento y el
desarrollo económico. Crearon sus "dinámicas de crecimiento" en una época en la que el
capitalismo se encontraba en pleno auge tras salir de una sociedad feudal y en la que la
revolución industrial provocaba enormes cambios sociales. Estos cambios también
provocaron la cuestión de si se podría organizar una sociedad alrededor de un sistema en
el que cada individuo buscara simplemente su propia ganancia (económica).
Los economistas clásicos reorientaron la economía, alejándose del análisis previo que se
centraba en los intereses personales del gobernante y un interés basado en las clases
sociales. El fisiócrata François Quesnay y Adam Smith, por ejemplo, identificaron la
riqueza de la nación con el producto nacional bruto, en lugar de con la tesorería del rey
o del estado. Smith veía este producto nacional como el trabajo aplicado a la tierra y al
capital. Una vez que la tierra y el capital son apropiados por los individuos, el producto
nacional se divide entre trabajadores, terratenientes y capitalistas, en la forma de salario,
renta e interés.

3. Tendió a enfatizar los beneficios del libre comercio, un análisis organizado alrededor del
precio natural de los bienes, y la teoría del valor como costo de producción o lateoría del
valor del trabajo.
Teoría del valor-trabajo
La teoría del valor-trabajo (TVL, también teoría laboral del valor o TLV) es una teoría que
considera que el valor de un bien o servicio depende de la cantidad de trabajo que lleva
incorporado.
Adam Smith consideraba que el trabajo era la unidad de medida exacta para cuantificar el
valor. Para él, el valor era la cantidad de trabajo que uno podía recibir a cambio de su
mercancía. Se trata de la teoría del valor comandado o adquirido. Aunque no era el factor
determinante de los precios, estos oscilaban hacia su precio de producción gracias al
juego de la oferta y la demanda.
Posteriormente David Ricardo desarrolló una teoría del valor-trabajo incorporado en su
obra Principios de economía política y tributación (1817). En dicho ensayo afirmaba que
todos los costos de producción son costos laborales que se pagan de una forma directa o
acumulándolos al capital. Pensaba que los precios dependerían de la cantidad de trabajo
incorporado en los bienes o servicios.
La teoría del valor-trabajo en Marx
La teoría del valor-trabajo se conoce principalmente por los estudios al respecto de Karl
Marx, en su obra El Capital, siendo un principio fundamental en el pensamiento económico
del marxismo.
El valor de las mercancías
Marx parte de la base de que el valor de una mercancía está determinado por la cantidad
de trabajo socialmente necesario para producirla. Este trabajo socialmente necesario se
refiere al trabajo humano abstracto, es decir: gasto de esfuerzo físico y mental humanos,
independientemente de las características concretas del trabajo (alfarería, herrería, etc.).
La cantidad de trabajo se mide en tiempo, habitualmente en horas.
Sin embargo, no todas las personas trabajan igual, sino que su trabajo depende de su
edad, de su experiencia, su habilidad, su destreza, su forma de organizarse, etc. Si el valor
de una mercancía dependiese únicamente del tiempo individual que ha costado producirla,
se llegaría a una situación absurda, que cuanto más lento se trabajase, tanto más
aumentaría el valor de la mercancía resultante de ese trabajo. De esta manera se
premiaría el despilfarro de trabajo y a los trabajadores perezosos o poco hábiles. La
economía sería mucho menos productiva: se perdería el tiempo del productor para fabricar
la mercancía, el tiempo del comprador, que necesita trabajar más horas para adquirirla, en
definitiva, tiempo de trabajo social.
Así pues, el valor de cambio de una mercancía no es igual al trabajo individual, sino al
trabajo socialmente necesario para producirla, siendo esto la cantidad de trabajo necesario
en condiciones medias de productividad en una determinada sociedad y en una
determinada época.

4. Una segunda precisión se refiere al concepto de cantidad de trabajo. Como ya se ha
explicado, la cantidad de trabajo se mide en horas, pero tampoco se puede establecer un
criterio completamente unificador entre todos los trabajos, pues no todos los trabajos son
iguales. Cabe establecer la diferencia entre el distinto grado de cualificación que requieren
distintos trabajos. Así, no son equiparables los trabajos de albañil y arquitecto, pues no
necesitan la misma cualificación. Si ambos trabajos se remunerasen de la misma manera,
esto implicaría que la cualificación no produce un valor añadido al trabajo y sería inútil, por
lo que nadie desearía adquirir una cualificación profesional. Por ello es que Marx concibe
las categorías de trabajo medio simple (el que no requiere una capacitación extra respecto
al nivel de educación medio) y el trabajo complejo, que puede tomarse en cuenta como
trabajo simple multiplicado.
El valor de la fuerza de trabajo y el valor generado por ella
En la sociedad capitalista la fuerza de trabajo es una mercancía como cualquier otra, por lo
que su valor es igual al tiempo de trabajo socialmente necesario para producirla. O sea, el
valor de los bienes necesarios para la existencia del trabajador y su familia. Pero la fuerza
de trabajo tiene la particularidad respecto a las demás mercancías empleadas en la
producción (maquinaria, materias primas) de que puede traspasar a la mercancía un valor
superior a su propio valor, un plusvalor. Este plusvalor surge del plustrabajo o el trabajo
más allá del necesario para reproducir el valor de la fuerza de trabajo.
Para entender esto es clave entender la diferencia entre fuerza de trabajo y trabajo. El
trabajo es el empleo de la fuerza de trabajo. El capitalista que contrata a un empleado no
compra su trabajo sino su fuerza de trabajo. Como la jornada laboral se extiende (y para el
capitalismo así es necesario que sea) más allá del tiempo de trabajo necesario para
reproducir el valor de la fuerza de trabajo, tenemos un tiempo de plustrabajo, en el cual se
genera un plusvalor apropiado por el capitalista.
La teoría del valor de Marx no tiene como objetivo predecir el precio de las mercancías,
sino de comprender las fuerzas principales que regulan el intercambio de las mercancías.
En el caso particular de la mercancía "fuerza de trabajo", la ley del valor sirve para explicar
el origen de la ganancia capitalista: el plusvalor
TEORÍA DE RIESGO
La Teoría del Riesgo, plantea soluciones que oscilan alrededor de dos grandes principios:
el “res perit domino”, que hace recaer los riesgos de la cosa sobre la persona que es
titular del derecho de propiedad sobre la misma, y el principio“res perit creditori”, que
ordena que los riesgos recaigan sobre el acreedor o sujeto activo de la obligación.
Igualmente cabe observar que la expresión “res perit creditori” y su noción antagónica “res
perit debitori” se aplican con preferencia en materia de riesgos del contrato, más
específicamente en materia de riesgos de la relación obligatoria nacida de un contrato;
mientras que la expresión “res perit domino” se emplea con más frecuencia en materia de
riesgos de la cosa. Los principios expuestos varían según las situaciones a las que se
apliquen y presentan variedad de excepciones.

5. En criterio del autor Maduro (1987), toda solución en materia de riesgos es susceptible de
resolverse mediante la aplicación de la noción “res perit domino”, tanto en los casos de que
se trate de riesgos del contrato como cuando se trate de riesgos de la cosa. Para ello se
podría partir de una reestructuración del concepto del dominus. Tradicionalmente se ha
considerado el dominus como al propietario de la cosa, es decir, el dominus supone una
persona que está caracterizada por una relación jurídica que necesariamente recae sobre
una cosa, relación jurídica que está integrada por el derecho de propiedad sobre la cosa.
Es en este sentido que se emplea la expresión “res perit domino”, cuando se quiere
significar que en los casos en que la cosa se pierde debida a una causa extraña no
imputable, la cosa perece para su dueño, o sea, para la persona que era propietario de la
cosa en el momento en que fue destruida por dicha causa extraña.
Sin embargo, el término dominus no sólo significa la persona que necesariamente tiene una
vinculación de carácter real (derecho de propiedad) sobre la cosa, sino es sinónimo de
persona que tiene la titularidad del derecho de crédito de que se trate. En este sentido, el
acreedor es también un dominus, por cuanto tiene la titularidad del derecho de crédito
inherente a la relación obligatoria.
En consecuencia, cuando debido a una causa extraña no imputable el acreedor no puede
ejercer su derecho de crédito y debe resignarse a que el deudor no le cumpla, se estará en
presencia de un caso en el cual se aplica el principio “res perit domino”, pues el derecho de
crédito, que configura la expresión cosa en su más amplia acepción, perece para su titular,
el acreedor o domuius.
Mediante la tesis expuesta se unificarían en una sola noción todos los principios aplicables
en materia de riesgos, se aclararía el análisis y desarrollo de la teoría, porque se eliminaría
el antagonismo entre los principios “res perit creditori” y “res perit domino”, y también se
dispondría de una sola noción para comprender los alcances de los riesgos de la cosa y de
los riesgos del contrato
Teoría moderna del portafolio
La teoría moderna del portafolio es una teoría de la inversión que trata de maximizar el retorno y
minimizar el riesgo, mediante la cuidadosa elección de los componentes. Originada por Harry
Markowitz, autor de un artículo sobre selección de cartera publicado en 1952,1 la teoría moderna de
la selección de cartera (modern portfolio theory) propone que el inversor debe abordar la cartera
como un todo, estudiando las características de riesgo y retorno global, en lugar de escoger valores
individuales en virtud del retorno esperado de cada valor en particular.
La teoría de selección de cartera toma en consideración el retorno esperado a largo plazo y
la volatilidad esperada en el corto plazo.2

6. La volatilidad se trata como un factor de riesgo, y la cartera se conforma en virtud de la tolerancia al
riesgo de cada inversor en particular, tras ecuacionar el máximo nivel de retorno disponible para el
nivel de riesgo escogido.2
Actualmente la teoría de las carteras se ha vuelto un tema mucho más interesante y necesario que
nunca. Existen un gran número de oportunidades de inversión disponibles y la cuestión de cómo los
inversionistas deberían de integrar sus carteras de inversión es una parte central de las finanzas. De
hecho, este tema fue el que originó la teoría de la cartera desarrollada por Harry Markowitz en 1952.
En su modelo, Markowitz, dice que los inversionistas tienen una conducta racional a la hora de
seleccionar su cartera de inversión y por lo tanto siempre buscan obtener la máxima rentabilidad sin
tener que asumir un alto nivel de riesgo. Nos muestra también, como hacer una cartera óptima
disminuyendo el riesgo de manera que el rendimiento no se vea afectado.
Para poder integrar una cartera de inversión equilibrada lo más importante es la diversificación ya
que de esta forma se reduce la variación de los precios. La idea de la cartera es, entonces,
diversificar las inversiones en diferentes mercados y plazos para así disminuir las fluctuaciones en la
rentabilidad total de la cartera y por lo tanto también del riesgo
DEDICATORIA
En esta etapa de mi vida, se cumple una meta trazada, la de ser profesional
con defectos y virtudes, no la considero un final sino el inicio de una nueva
etapa, en la que seguiré superándome, preparándome más como ser humano y
profesional, llegar hasta aquí no fue fácil necesité mucho de la fe espiritual y de
la ayuda de personas valiosas, y muy importantes para mí, a quienes quiero
dedicarles este gran triunfo.
A Dios: Por darme la virtud y la fortaleza necesaria para salir adelante pese a
las dificultades, colocándome en el mejor camino iluminando cada paso de mi
vida. Siempre ha sido mi fuente espiritual, mi apoyo y refugio, agradezco a el
por levantarme y no dejarme solo en estos 5 años, dándome la oportunidad de
realizar mi sueño en cada instante de mi vida,. Dios, aunque no te palpe, sé
que siempre estás aquí conmigo en las buenas y en las malas, por eso te pido
que me bendigas como profesional y como futuro Contador Público.
A mis queridos padres José e Isabelina: mi fuente de motivación, por darme
la vida, una maravillosa formación, su ternura y todo su amor, y por
contagiarme de sus mayores fortalezas, quienes me han guiado en el camino,
para llegar hasta donde estoy, todo lo que soy en la vida se los debo a ellos.

7. A mi tía Ana: por tenderme su mano cuando pensaba que no había solución
para algún problema, por darme apoyo y consuelo en el momento apropiado,
por darme el impulso para continuar y ser alguien en la vida, por haber estado
siempre conmigo, y sé que cuento con ella incondicionalmente. , siempre ha
sido y será muy importante para mí.
Juan Acero.