Infecciones de la piel y partes blandas(Impétigo, celulitis, erisipela, absce...
Preguntas de película osama herrera
1. Preguntas de película osama
1. Ver la película
2. Contestar las cuestiones siguientes:
Resume brevemente la película
Describe algunos personajes
¿Qué imagen, escena o frase te ha impresionado más y por qué?
Señala ejemplos en los que se vea cómo es tratada la mujer
Busca información sobre la mujer en las diferentes culturas:en relación con las religiones
-la mujer en el hinduismo
-la mujer en el budismo
-la mujer en el judaísmo
-la mujer en el cristianismo
-la mujer en el islam
Valoración personal (de 0 a 10). Justificación
Resumen de la película:
Es una inmersión directa y brutal la que “Osama” nos presenta, un enfrentamiento que se
aprovecha de cierto sano oportunis-mo para llamar nuestra atención y denunciar con brío lo
que en Afganistán no deja de acontecer desde hace siglos. Por-que si algo se palpa y causa
dolor de “Osama” es el indudable he-cho de que todo lo plasmado en la pantalla ha sido
llevado a cabo según lo que se vive allí, con actores no profesionales, tan partíci-pes de este
relato que no necesitan técnicas de interpretación, ni un guión a seguir. Podemos deducir sin
mucho esfuerzo que “Osa-ma” es la captación disfrazada de película de una realidad por des-
gracia existente y que en la tristeza y el horror de esta familia en-contramos sintetizada la de
todo un pueblo, que en los ojos llenos de dolor e incomprensión de esta niña hay un
sentimiento vivido por sus artífices y que en la brutalidad mostrada en la pantalla no hay
dramatización ni histrionismo, sino mirada limpia y desprejuiciada
2. Personajes importantes:
Osama: A los 12 años de edad, una niña afgana (Marina Golbahari) y su madre (Zubaida Sahar)
pierden su empleo cuando los talibáncierran el hospital en el que trabajan.
Madre: trabajadora en u hospital de afganistan
Actriz/Actor Personaje
Marina Golbahari
Osama
Arif Herati
Espandi
Zubaida Sahar
Madre
Mohamad Nader Khadjeh |Tio|
Mohamad Haref Harati
Gol Rahman Ghorbandi
Khwaja Nader
Hamida Refah
3. Escena que más me marco:
La escena que mas me marco fue como trataban a las mujeres en este país, ya que no tienen
los mismos derechos que los hombres y fue una muestra muy ruda y cruel de cómo se vivía en
ese país de una forma deplorable paras las mujeres.
Como es tratada la mujer en la película:
En la película muestra muchas formas de cómo se trata a las mujeres en ese país, ya sea por
costumbres que se heredan de generación en generación. O por el machismo de los mismos
hombres, en la película muestran como una mujer tiene que salir acompañada de un hombre
para que no la linchen en la calle, otra muy notable fue cuando descubrieron que osama era
mujer la iban a linchar de una manera muy vaga e inhumana, y esas son las problemáticas del
la película y como son tratadas las mujeres en ese país.
Mujeres en otras religiones:
EN EL HINDUISMO
En esta religión politeísta y patriarcal, la mujer pertenece a un sexo inferior. Teniendo en
cuenta las referencias que de ella en algunos libros sagrados, la mujer apenas goza de libertad.
Fuera del hogar, tiene escasos privilegios; por ejemplo, no puede disponer de bienes.
En cuanto a derechos, el Libro Sagrado del hinduismo menciona más bien pocos: quedan
eximidas del pago de pasajes si están embarazadas, hay que cederles el paso y, en general,
cuidarlas, por no decir vigilarlas. El texto establece una concepción muy negativa de la mujer:
impura, infiel, insa
4. EN EL BUDISMO
Siguiendo la línea discriminatoria, el budismo tiene desde sus orígenes una idea de la mujer
como un ser pícaro, lleno de malicia, en el que es difícil encontrar la verdad. Buda
recomendaba a sus monjes que nunca se dirigiesen o mirasen a la mujer, a no ser por
verdadera necesidad. Inicialmente, las reglas establecidas eran exclusivas para los hombres.
Más tarde, Buda cambia su mensaje y otorga a la mujer una mayor libertad e incluso, dándole
–al igual que al hombre- la posibilidad de alcanzar el ansiado Nirvana. Sin embargo, a pesar de
la equidad aparente, se detectan discriminaciones. Por ejemplo: el voto de las monjas budistas
tiene menos valor que el de los monjes.
EN EL JUDAÍSMO
En la vertiente ortodoxa, el hombre puede vender a su hija; la mujer, no. El hombre puede
desposar a su hija; la mujer, no.
La Torá relata que Dios, después de crear al hombre, lo durmió y extrajo de él a quien sería su
esposa pues había visto que necesitaba compañía. Con esta premisa, podemos imaginar que el
papel de la mujer en el judaísmo más ortodoxo es de absoluta sumisión al varón. La mujer
asume que la función más importante de su vida es la de crear un hogar feliz y agradable.
Está orgullosa de ser una ayuda para su marido y su meta es mantenerse fiel a él. Para los
judíos ortodoxos y su código moral milenario, la mujer queda sometida al hombre hasta que
éste lo desee, pues sólo él puede pedir el divorcio. Frente a la visión ultraconservadora, existe
la libertad, que plantea un marco de igualdad frente a temas como el trabajo, la educación, el
divorcio o la reproducción.
5. EN EL CRISTIANISMO
En la perspectiva de la antropología cristiana, toda persona humana tiene su dignidad; y la
mujer, como persona, no tiene una dignidad menor que la del hombre. Ahora bien, con
demasiada frecuencia la mujer es considerada como objeto a causa del egoísmo masculino,
que se ha manifestado de muchas formas en el pasado y se sigue manifestando también en
nuestros días.
La Doctrina de la Iglesia enseña que es preciso sacar con coherencia todas las consecuencias
que derivan del principio de la igualdad de la mujer con respecto al hombre, en la dignidad
personal y en los derechos fundamentales. La Biblia nos deja vislumbrar esa igualdad.
EN EL ISLAM
La lapidación o la flagelación siguen presentes en países musulmanes como Iraq, Irán, Arabia
Saudí, Sudán, Nigeria, Pakistán, Somalia o Yemen.
Según el Corán, Alá concede al hombre y a la mujer los mismos derechos, virtudes y
obligaciones. Sin embargo, en la mayoría de los países musulmanes, la mujer padece una
fuerte discriminación. Sin libertad de expresión y apenas de pensamiento, vive sometida al
control masculino y absolutamente infravalorada.