Memoria histórica masacre trujillo

1. MASACRE DE TRUJILLO:
MEMORIA HISTÓRICA
Isabella Pineda Ruiz
Juan Martín Mancera Alzate

2. La guerra es una masacre entre
gentes que no se conocen, para
provecho de gentes que si se
conocen pero que no se masacran.
Paul Ambroise Valéry

3. Devolvamos el tiempo y
hablemos un poco sobre
qué fue la masacre de
Trujillo, quienes participaron
y las razones por las que
sucedió

4. CONTEXTUALIZACIÓN DE LA
MASACRE DE TRIJILLO

5. • Se encuentra entre las más de dos mil
masacres registradas en Colombia
entre los años 1980 y 2000
• Lugar: Trujillo, un municipio ubicado
en el departamento del Valle
• Qué ocurrió: desapariciones
forzadas, torturas, homicidios
selectivos, detenciones arbitrarias y
masacres, de carácter generalizado.
• Años: entre los años de 1986 y 1994.
• Muertes: al menos 245 personas
Municipio de Trujillo

6. • Incidentes similares conectados se
presentaron para la misma época en los
municipios de Riofrío y Bolívar.
• Motivaciones de los autores:
Acción contrainsurgente que buscaba eliminar
apoyos urbanos y rurales de la guerrilla
 Ejecución de testigos para asegurar la impunidad
del delito atroz
Acciones de “limpieza social”
Intimidación de los campesinos para el despojo y
la apropiación ilegal de tierras.

7. ¿Quiénes cometieron
estas atrocidades?

8. • Alianza regional, de carácter temporal, entre:
 Las estructuras criminales de los
narcotraficantes Diego Montoya “Don Diego”
y Henry Loaiza “El Alacrán”
 Miembros de las fuerzas de seguridad del
Estado: Policía y el Ejército (Melo. 2008).

9. • Carácterísticas de la masacre:
Extrema crueldad y sevicia.
Era muy común el desmembramiento de las
víctimas con ayuda de motosierras, mientras
estas aún estaban con vida.
El Rio Cauca se convirtió en el depositario de
los restos cercenados y aún de los cadáveres
completos que bajaban y eran recuperados
más al norte, en lugares tan lejanos como los
vecinos departamentos de Risaralda y Caldas

10. • Otro factor a tener en cuenta:
 Carácter selectivo y el propósito de causar terror.
Sensación de indefensión e impotencia en la
comunidad de la región, pues dentro de los
asesinados se encontraban personas destacadas
que hacían partes de las fuerzas vivas de la zona
tales como:
Motoristas
Comerciantes y tenderos
Inspectores de policía
Dirigentes políticos
Párroco de Trujillo padre Tiberio de Jesús Fernández
Mafla
Entre otros.

11. • Participación de fuerzas del estado:
 Alianzas con paramilitares
Ejército buscaba dichas alianzas con el fin de
exterminar al enemigo guerrillero, sin que
importara el costo o la ilegalidad de las
acciones que hubiera que llevar a cabo.
Generaron en la comunidad una profunda
desconfianza hacia el estamento público

12. ¿Por qué usar la memoria
histórica en este tipo de
casos?

13. • Principalmente para que
dichos crímenes no caigan
en el olvido y la impunidad.
• Mauricio Gaborit de la
Universidad
Centroamericana José
Simeón Cañas, el proceso
de recordar y contar las
historias de violencia
representa una catarsis no
solo para la victima
individual sino para el
conjunto de la comunidad
afectada.

14. • Los intentos de todas
aquellas personas o
instituciones que no desean
que las desapariciones, las
masacres y las torturas
queden relegadas al olvido,
lejos de caldear ánimos y
reabrir heridas ya
cicatrizadas, vienen a
cerrar esas heridas, que
han permanecido abiertas,
y a reforzar la cohesión y el
orden social.(Gaborit.
2006).

15. Sin embargo hacer
memoria histórica tiene
su complejidad…

16. • Si no se llevan a cabo o si se
hacen de manera
incorrecta se pueden
prestar para una nueva
victimización de los
afectados, debido a que las
historias de las víctimas
son aplastadas por la
versión oficial, en la que el
estado tergiversa los
hechos y aún puede llegar a
culpar a las víctimas de su
desgracia.

17. • la historia oficial busca el
control del imaginario
social esencial para la
reconciliación después de
un conflicto armado
donde se han perdido
múltiples vidas humanas
y quedan no pocos
sobrevivientes de la
barbarie, y moldear a su
conveniencia la identidad
de las víctimas. (Gaborit.
2006)

18. • Diferentes actores armados y estatales tratan de
crear una versión de la verdad que con el paso
de los años y la no impugnación adquiere la
connotación de verdad histórica.
• Las voces de las víctimas, en especial la de las
más humildes, quedan ahogadas por los
reflectores y el relumbre de “la verdad oficial”.
• Es memorable la frase de una de las viudas de la
masacre de las bananeras en la obra inmortal de
García Márquez Cien Años de Soledad” cuando
responde a las preguntas de José Arcadio
Segundo: En este pueblo nunca ha pasado nada.

19. Para concluir…

20. • Es por ello que es tan meritorio el esfuerzo
realizado por diferentes personas y actores
sociales que han luchado porque la Masacre de
Trujillo no quede enterrada en el cementerio del
olvido y la impunidad.
• Las víctimas, de esta masacre, agrupadas en la
Asociación de Víctimas de Trujillo Afavit, y con el
apoyo de diversas entidades nacionales e
internacionales tales como el Centro Nacional de
Memoria Histórica y la Comisión Interamericana
de Derechos Humanos entre otros, logró que el
estado colombiano en ceremonia pública
reconociera su responsabilidad y participación en
los hechos ocurridos en la masacre de Trujillo,
esto ocurrió el 23 de Abril de 2016.

21. • A pesar de que el estado solo asumió
responsabilidad por 76 de las más de 250
personas que perecieron en estos hechos (los
que tienen fallos judiciales), es un gran avance
en la lucha contra la impunidad y el olvido.

22. BIBLIOGRAFIA
• Gaborit M. 2006. Recordar Para Vivir: El Papel De La Memoria
Dolorida En La Transformación Del Imaginario Social y De La
Identidad. Ponencia Central en la inauguración de la Cátedra
Internacional Ignacio Martín-Baró, Pontificia Universidad javeriana,
Bogotá, Colombia.
• Gaborit M. 2006. 2006. Memoria histórica: Relato desde las
víctimas. Pensamiento Psicológico, Vol.2, N°6, 2006, pp. 7-20
• Melo V. 2006. La Masacre De Trujillo y Los Mecanismos Del Terror.
Tomado de http://www.semana.com/on-line/articulo/la-masacre-
de-trujillo-los-mecanismos-del-terror/95142-3
• Valderrama B., Villamarin Z. 2014. Trujillo y Sus Ríos De Sangre 1988
– 1994. Monografía. Tomada de
• http://repository.unimilitar.edu.co/bitstream/10654/12931/1/Trujill
o%20y%20sus%20Rios%20de%20Sangre%20-
%20Brenda%20y%20Tatiana.pdf