El documento discute las diferencias entre el trabajo social funcionalista y el trabajo social conflictivista. El enfoque conflictivista ve a la sociedad como responsable de los problemas individuales y comunitarios, y propone cambios revolucionarios en lugar de reformas. Se mencionan varios pioneros del trabajo social reformista como Mary Richmond y Jane Addams que reconocieron las contradicciones sociales y lucharon contra la explotación y la corrupción. El enfoque marxista considera las relaciones desiguales de poder y los conflictos de intereses y recursos entre las clases como fuer

1. TRABAJO SOCIAL Y
CONFLICTO
En contraposición con el Trabajo social de
corte funcionalista, interesado en la
adaptación, la casualidad lineal y la patología,
trabajo social conflictivista apuesta por
otorgar a la sociedad la máxima
responsabilidad en los problemas que afectan
a individuos y comunidades.

2. De tal forma que sus propuestas ignoran
ofertas reformistas para abrazar un
modelo de revolución en las formas y en
las ideas, es precisamente en nuestros
orígenes donde encontramos iniciativas, si
participan de cierto progresismo al
aceptar las contradicciones sociales como
participantes.

3. Es precisamente el magnífico estudio que
realiza Mario Gaviria (1996) sobre la obra de
Mary Richmond, el caso social individual (1922),
donde el autor nos ofrece algunas variables que
permite considerar a Richmond como a una
reformista, que incidiendo en el sentido común,
intenta transformar un mundo dominado por un
funcionalismo darwinista más interesado en
defender el statu que la elite que reconoce la
explotación del hombre por el hombre.

4. No podemos olvidar otras iniciativas como
la de Samuel y Henrietta Barnet, advertía
sobre el día que las víctimas del sistema
social pretenderían una comprensión por
sus sufrimientos, advirtiendo que; el
síntoma más peligroso de la enfermedad
de la sociedad no es el harapiento que
duerme en el peldaño de la puerta, si no
el trabajador mal pagado y desempleado.

5. No podemos olvidar, si queremos hacer
justicia al movimiento reformista, a una de
las más grande innovadoras de todo la
historia del Trabajo social Jane Adams
(1861-1935), Nobel de la paz en 1931 y
presidenta de la Womans International.

6. Se convirtió en una líder de los esfuerzos
pro- mejora de la vivienda; Sus
actividades más destacadas se
orientaban al bloqueo de aquellas
medidas gubernamentales; Y finalmente,
la lucha contra la corrupción de los
políticos y la reforma del gobierno local al
fin de lograr mejores servicios municipales
para los vecinos pobres.

7. EPISTEMOLOGIA,
CONFLICTIVISMO Y TRABAJO
SOCIAL
Ya hemos comentado anteriormente algunos
aspectos sobre el debate del objeto en Trabajo
Social, diferenciemos sujeto y objeto en los
siguientes términos: entendemos por sujeto al
individuo o conjunto de individuos involucrados
en la intervención social que participan de
alguna manera de la definición del problema a
resolver; por otra parte, el objeto es
considerado como el fenómeno concreto, real y
especifico que demanda ser atendido.

8. En trabajo social hemos de considerar dos
elementos el primero, relativo al individuo
que sufre o padece determinada situación;
y el segundo el referido a aquello que
origina tal situación.

9. LA RELACION INDISOLUBLE
OBJETO- SUJETO
Podremos comprobar cómo la tradición
teórica funcionalista se realiza una
constante abstracción del individuo de la
sociedad y de la sociedad en relación al
individuo.
La tendencia dentro del trabajo social.

10. En otras palabras, el hombre se transforma en
objeto de las circunstancias y de la educación,
en objeto para otros hombres y en objeto para sí
mismo. Esta disociación entre lo objeto y lo que
lo es menos, marco y marca profundamente al
Trabajo Social.
La función de sujeto y objeto en la captación
de la acción social contiene en sí misma la
necesaria aplicación de una estrategia dialéctica
en la definición de la realidad.

11. De esta manera el funcionalismo elude el
análisis del conjunto social; se ha alejado de la
realidad concreta pasando así a considerar el
sistema en abstracto, fuera de la historia y con
pretensiones de validez universal, mientras que
el análisis marxista las categorías y conceptos
son históricos y relativos.
Si se tomara la familia como ejemplo de
totalidad, se dejarían de lado factores que por
estar fuera de ella podrían precisamente
explicarla como institución social.

12. Mientras que para el funcionalismo la
interdependencia entre las partes es
equilibrada, todas las variables tienen
igual importancia y guardan entre sí una
interdependencia equilibrada, el marxismo
considera que esa interdependencia es
desigual.

13. IDEOLOGIA, CONFLICTIVISMO Y
TRABAJO SOCIAL
En trabajo social estos son los elementos a los
que hacemos referencia:
Enfoque materialista: La realidad se constituye
desde su naturaleza material.
Monismo dialectico: La realidad es
esencialmente unitaria, dinámica e histórica, es
decir, dialéctica.
Filosofía de la praxis: Siguiendo la tesis XI de
Feuerbach, se trata de transformar el mundo no
de interpretarlo.

14. Gnoseología materialista: De acuerdo a lo
definido por Marx y Engels en La ideología
alemana, no es la conciencia la que determina
la vida, sino la vida la que determina la
conciencia.
Antropología materialista: La producción
material define el origen y la naturaleza del
hombre; las condiciones sociales de producción
(en forma de alineación y de explotación) y la
lucha de clases deciden su historia.

15. CONFLICTO DE INTERESES, DE
PODER Y DE RECUERSOS
Conflicto de clases donde se encuentra el
mal que afecta a la sociedad generando
desequilibrios y tenciones sociales.
Aunque la clase dominante necesita la
fuerza de trabajo de la clase trabajadora,
esta plantea un problema a los
propietarios del capital en la medida en
que quiere una mayor participación en la
plusualivia

16. La clase dominante utilizando los aparatos del estado,
busca todas las maneras de poner freno a todas las
aspiraciones e insatisfacciones de la clase trabajadora.
Tal vez una de las más importantes para los
trabajadores sociales se la de crear una forma de
pensar que en mascara la verdadera naturaleza de las
dificultades de la clase trabajadora.
A diferencia de los funcionalistas, los estructuralistas
radicales ven la sociedad como una entidad que cambia,
que evoluciona no atreves de esfuerzos coordinados, si
no atreves de conflictos de intereses, de poder y de
recursos.

17. Trabajo social se manifiesta por la existencia de dos
grupos sociales; un instalado en el sistema normativo y
con necesidades básicas satisfechas; otros subalterno,
ajeno o limítrofe a dicho sistema y carente de recursos
personales. La presencia de ideología en la labor que
desempeña la trabajadora social. En esta misma línea
de de definición de la labor intermediadora que
caracteriza el trabajo social, la especificidad profesional
es aquel donde las clases sociales se definen como
sujetos portadores de necesidades y carencias, y
sujetos portadores de recursos y satis factores. Ambos
elementos interactúan atraves de un sujeto social
(trabajador social) que intervine como intermediario en el
tratamiento del problema social que los interrelaciona.