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CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA
La escuelaasume,comose asume enmuchosotrosescenariossocietarios,que conviviresel gregarismo simple y
llano,el asociarse siempre por la necesidad de contacto, la búsqueda de pertenencia y adscripción a un grupo o
por la conveniencia de socializarse. Ninguna de estas modalidades de asociacionismo humano equivale ni se
aproximaa loque esencialmenteeslaconvivenciaylasimplicanciascualitativas que ella tiene para el desarrollo
del individuo.Laescuelaesel lugarendonde losniñosvana tenerlaoportunidadde experimentar precozmente
lo que es la vida pública y a vivir un incesante y rico intercambio de experiencias sociales y personales con sus
pares. En la escuela la convivencia o el convivir no debe ser limitada al hecho de compartir un aula o cualquier
otro espacio físico de la institución educativa porque para eso no se llega a la escuela. La convivencia es la
perentoria necesidad de compartir un conjunto de actividades y aprendizajes comunes en el marco de
determinadasreglasque deben modularel comportamientointeractivo con propiedad y equidad, procurando la
obtención de beneficios comunes para todos sus protagonistas. La convivencia en la escuela debe erigirse
considerando el hecho de que cada individuo llega a la escuela con un personal repertorio psicosocial que
jalonarárápidasy nutridasdiferenciasyconflictosentre todos ellos, por lo que se hace necesario que la escuela
promueva un paquete de aprendizajes que favorezcan las relaciones interpersonales y allanen las diferencias
ocurrentes. Sólo en la escuela se dan las condiciones para que se manifiesten tantas naturales diferencias
personales,ysólolaescuelaesel privilegiadolugarendonde se puedendestacarlosaprendizajes de habilidades
sociales,habilidadesrelacionalesycomunicativasylos sentimientos y emociones relacionados con la empatía y
la aceptacióndel otro.La convivenciacuandoesadecuada;puede serconceptualizada como un modo de vivir en
relaciónoen interrelaciónconotros,enlacual se respetay consideralascaracterísticasy diferenciasindividuales
de las personasinvolucradas,independientemente de sus roles y funciones. La forma de convivir se aprende en
cada espacio,encada contextoenlaque se comparte lavidacon otros: familia,escuela,comunidad.A convivirse
aprende yenseñaconviviendo cotidianamente”. La convivencia es aprendida, sea en la escuela, la familia y los
demás escenarios sociales en donde participa interactivamente, porque, obviamente, la interacción con otros
individuos es la condición para el aprendizaje de la convivencia. DITOE (Dirección de Tutoría y Orientación del
Educando) del Ministerio de Educación, define la convivencia como democrática, y ella es un conjunto de
acciones organizadas caracterizadas por relaciones interpersonales democráticas entre todos los miembros de
la comunidad educativa que favorecen la existencia de un estilo de vida ético y la formación integral. La
convivencia surge como la necesidad de que la vida en común, que acontece en todos los escenarios de la
educaciónescolaryenel entramadode todoslos sistemasde relación(profesorado/alumnado, relaciones entre
lospropiosescolares,yrelacionesfamilia/escuela),discurraconpautasde respetode losunossobre los otros. Un
modelo democrático de convivencia escolar asegura relaciones respetuosas entre estudiantes y docentes, y
estudiantes entre sí. Significa aprender a desenvolverse en un ambiente justo, tolerante, solidario y promotor
de autonomía.
Los actoresde lainstitución(alumnos,docentesypadres,¿porqué no?) que compartenlaactividaden la escuela
y que conforman esa red de vínculos interpersonales que denominamos CONVIVENCIA deben construirse
cotidianamente,mantenersey renovarse cada día, según determinados valores. Sólo cuando en una institución
escolarse privilegianlacomunicación,el respetomutuo,el diálogo,laparticipación,reciénentonces se genera el
climaadecuadopara posibilitarel aprendizaje. Convivenciayaprendizaje,pues, se condicionan mutuamente. La
causalidadcircularpermite comprender la interrelación entre ambos: cada uno es condición necesaria (aunque
no suficienteporsísolo) para que se dé el otro. De lo expuesto nos queda claro que la convivencia en la escuela
es un componente vital para la existencia de un clima institucional saludable y satisfactorio para que todos los
actores de la escuela alcancen la calidad de vida que se necesita para el logro de la calidad educativa. También
nos queda claro que muchos estudiosos reconocen que la convivencia es el aprendizaje de un estilo de vida
relacional totalmente inédito, del que no se tiene referencia alguna y de que se trata de una verdadera
construcción en donde todos los protagonistas van a brindar sus mejores aportes.
DISCURSO POLITICO
“Queridos (amados) hermanos (compañeros, amigos, socios, camaradas):
En primer lugar, buenos días (buenas tardes, buenas noches). Les agradezco de todo corazón
el concurrir a esta reunión (asamblea, convocatoria) porque veo en todos y cada uno de ustedes
a un hermano clamando justicia y solidaridad. A los hombres de buena voluntad como nosotros,
no nos espantan los obstáculos de la vida, ni nos atemorizan los adversarios ni los indiferentes.
Somos gente de fe que confía en la verdad y sabe que donde terminan las palabras, comienza la
verdad.
Venimos de hogares donde el trabajo era la obligación de todos los días, donde el sacrificio
parecía una fatalidad que no podíamos evitar, donde nuestros padres nos pedían que no
abandonáramos la lucha que ellos habían iniciado porque algún día el sol del triunfo brillaría
para todos. Debíamos cambiar una sociedad que no nos permitía salir de la pobreza, que nos
pagaba míseras monedas por agotadoras horas de trabajo, que nos castigaba con el despido si
nos permitíamos protestar, que se entrometía groseramente en nuestra la intimidad familiar y
se reía de nuestros dolores.
No venimos en busca de venganza, no somos vengativos aunque hemos soportado injusticias
de toda clase. Somos gente democrática y pacífica que busca el bienestar y la felicidad de todos,
sin rencores ni agresiones, abrimos nuestros brazos a todas las personas sin exclusiones, los
invitamos a unirse a nosotros sin preguntarles de qué partido provienen ni a qué raza, religión o
clase social pertenece. Sólo les pedimos que nos acompañen con sus corazones abiertos, que se
unan a nuestros ideales, a nuestro ideal de una sociedad más justa, más humana, más solidaria.
No más niños desnutridos, no más pobres con hambre, no más inocentes sin techo
durmiendo en las calles, bajo las inclemencias del ardiente sol y el implacable frío, no más
desocupados con lágrimas en los ojos reclamando por piedad un lugar de trabajo para poder
regresar por la noche a su casa con la frente en alto y el plato de comida ganado con dignidad. .
Reclamamos un mundo donde nuestras esposas no tengan que salir de sus casas de cartón y
lata con el bebé en sus brazos a mendigar de puerta en puerta, donde nuestros hijos puedan ir a
la escuela para librarse del flagelo de la ignorancia, donde patrón y obrero se den la mano por la
mañana y se saluden al finalizar la jornada de trabajo. No odiamos al rico porque tiene dinero,
no basta con tener trabajo y poder atender nuestras necesidades; no rechazamos al inmigrante
porque viene de otro país, les agradecemos que trabajen codo a codo con nosotros y los tratamos
como a hermanos; no discriminamos a las mujeres porque son de otro sexo: Dios las hizo para
compañeras del hombre, y son madres, esposas e hijas nuestras.
Bienvenidos todos, los abrazamos y les pedimos que no nos abandonen, porque la vida es
para todos o no es para ninguno.
Gracias, muchas gracias, muchísimas gracias.”
EL DISCURSO POLÍTICO
El discurso político es el medio principal que tiene un candidato y su organización política para hacer
llegar su mensaje a la población y al electorado, por esta razón el mismo debe ser bien estructurado,
tomando en cuenta, no sólo la secuencia lógica que debe haber entre los temas a ser tratados, sino que el
mismo debe estar cargado de espectacularidad, buenos gestos, argumentaciones lógicas y el aspecto
persuasivo del mismo debe ser convincente ante el electorado, como forma de que los electores se
decidan a vota a su favor el día de las elecciones. Por esa razón deseamos en esta entrega conversar sobre
algunos de los recursos retóricos de que puede hacer gala un candidato cuando esta en comunicación con
la población votante.
En este aspecto podemos decir que desde el punto de vista retórico el discurso político puede auxiliarse
de una serie de técnicas o recursos que lo hacen más convincente ante el electorado, ya que cuando se
recurre a esas innovaciones en su contenido .el mismo puede enfrentar con éxito el discurso de los
candidatos adversarios.
Entre los recursos que innovan el discurso político encontramos la comparación, la cual permite al
candidato exponer los puntos fuertes de sus propuestas de campaña y ridiculizar a los candidatos
adversarios. Un ejemplo nos ayuda a comprender los alcances de este recurso retórico: Ejemplo: “Nuestro
candidato representa la innovación y el progreso. Todo el país sabe que cuando hablamos del candidato
que nos adversa, estamos hablando del atraso y de los días oscuros en que la libertad, la solidaridad y la
justicia social sufrieron los mas severos reveses”.
Otro recurso importante del discurso político es el de la comunicación. Este recurso nos permite hacer
una interrogante y contestarla de forma inmediata. Ejemplo: ¿“No nos han destruido los sectores
productivos del país”? Precisamente estamos cosechando los frutos de su desacertada política económica
y sus efectos negativos, por eso en la actualidad tenemos mayores niveles de desempleos y mucho menos
volúmenes de producción agrícola e industrial. Si cometemos el error de que este grupo siga en el
gobierno pagaremos como nación, en el futuro inmediato, un precio mayor al que en el presente estamos
pagando, por ello debemos rechazarlos con el voto de castigo en estas elecciones.
También el discurso político puede recurrir al recurso de la exhortación, que es una petición enérgica,
llamando la atención del electorado sobre el error que significa votar por el candidato adversario, La
exhortación, como recurso retórico, es una solicitud al electorado para que haga o deje de hacer algo.
“Necesitamos su apoyo, necesitamos su confianza, necesitamos sus votos, pero si ustedes quieren el
caos o el salto al vacío, voten por ellos”.
En el discurso político también encontramos “las expresiones retóricas” que son apelaciones a la
magnanimidad y a la nobleza del electorado con relación al candidato que se siente por debajo en la
preferencia del voto con relación a su adversario: Ejemplo: “Ellos disponen de la fuerza, controlan los
medios de comunicación, tienen el apoyo de los empresarios , sin embargo nuestro candidato y nuestra
organización son los únicos conocedores del valor de la honradez y del sentido de la verdad y la justicia.
Para la elaboración del discurso el candidato también se puede auxiliar del recurso de la innovación.
Con la utilización de ese recurso el candidato puede apelar a entidades supra humanas para que le sirvan
de testigo. Ejemplo: “Si ellos ganan las elecciones que Dios nos coja confesados; si ellos ganan y hacen
lo que dicen que harán, el país será un infierno insoportable, por esa razón no debemos cometer el error
de votar por ellos.

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Convivencia democrática

  • 1. CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA La escuelaasume,comose asume enmuchosotrosescenariossocietarios,que conviviresel gregarismo simple y llano,el asociarse siempre por la necesidad de contacto, la búsqueda de pertenencia y adscripción a un grupo o por la conveniencia de socializarse. Ninguna de estas modalidades de asociacionismo humano equivale ni se aproximaa loque esencialmenteeslaconvivenciaylasimplicanciascualitativas que ella tiene para el desarrollo del individuo.Laescuelaesel lugarendonde losniñosvana tenerlaoportunidadde experimentar precozmente lo que es la vida pública y a vivir un incesante y rico intercambio de experiencias sociales y personales con sus pares. En la escuela la convivencia o el convivir no debe ser limitada al hecho de compartir un aula o cualquier otro espacio físico de la institución educativa porque para eso no se llega a la escuela. La convivencia es la perentoria necesidad de compartir un conjunto de actividades y aprendizajes comunes en el marco de determinadasreglasque deben modularel comportamientointeractivo con propiedad y equidad, procurando la obtención de beneficios comunes para todos sus protagonistas. La convivencia en la escuela debe erigirse considerando el hecho de que cada individuo llega a la escuela con un personal repertorio psicosocial que jalonarárápidasy nutridasdiferenciasyconflictosentre todos ellos, por lo que se hace necesario que la escuela promueva un paquete de aprendizajes que favorezcan las relaciones interpersonales y allanen las diferencias ocurrentes. Sólo en la escuela se dan las condiciones para que se manifiesten tantas naturales diferencias personales,ysólolaescuelaesel privilegiadolugarendonde se puedendestacarlosaprendizajes de habilidades sociales,habilidadesrelacionalesycomunicativasylos sentimientos y emociones relacionados con la empatía y la aceptacióndel otro.La convivenciacuandoesadecuada;puede serconceptualizada como un modo de vivir en relaciónoen interrelaciónconotros,enlacual se respetay consideralascaracterísticasy diferenciasindividuales de las personasinvolucradas,independientemente de sus roles y funciones. La forma de convivir se aprende en cada espacio,encada contextoenlaque se comparte lavidacon otros: familia,escuela,comunidad.A convivirse aprende yenseñaconviviendo cotidianamente”. La convivencia es aprendida, sea en la escuela, la familia y los demás escenarios sociales en donde participa interactivamente, porque, obviamente, la interacción con otros individuos es la condición para el aprendizaje de la convivencia. DITOE (Dirección de Tutoría y Orientación del Educando) del Ministerio de Educación, define la convivencia como democrática, y ella es un conjunto de acciones organizadas caracterizadas por relaciones interpersonales democráticas entre todos los miembros de la comunidad educativa que favorecen la existencia de un estilo de vida ético y la formación integral. La convivencia surge como la necesidad de que la vida en común, que acontece en todos los escenarios de la educaciónescolaryenel entramadode todoslos sistemasde relación(profesorado/alumnado, relaciones entre lospropiosescolares,yrelacionesfamilia/escuela),discurraconpautasde respetode losunossobre los otros. Un modelo democrático de convivencia escolar asegura relaciones respetuosas entre estudiantes y docentes, y estudiantes entre sí. Significa aprender a desenvolverse en un ambiente justo, tolerante, solidario y promotor de autonomía. Los actoresde lainstitución(alumnos,docentesypadres,¿porqué no?) que compartenlaactividaden la escuela y que conforman esa red de vínculos interpersonales que denominamos CONVIVENCIA deben construirse cotidianamente,mantenersey renovarse cada día, según determinados valores. Sólo cuando en una institución escolarse privilegianlacomunicación,el respetomutuo,el diálogo,laparticipación,reciénentonces se genera el climaadecuadopara posibilitarel aprendizaje. Convivenciayaprendizaje,pues, se condicionan mutuamente. La causalidadcircularpermite comprender la interrelación entre ambos: cada uno es condición necesaria (aunque no suficienteporsísolo) para que se dé el otro. De lo expuesto nos queda claro que la convivencia en la escuela es un componente vital para la existencia de un clima institucional saludable y satisfactorio para que todos los actores de la escuela alcancen la calidad de vida que se necesita para el logro de la calidad educativa. También nos queda claro que muchos estudiosos reconocen que la convivencia es el aprendizaje de un estilo de vida relacional totalmente inédito, del que no se tiene referencia alguna y de que se trata de una verdadera construcción en donde todos los protagonistas van a brindar sus mejores aportes.
  • 2. DISCURSO POLITICO “Queridos (amados) hermanos (compañeros, amigos, socios, camaradas): En primer lugar, buenos días (buenas tardes, buenas noches). Les agradezco de todo corazón el concurrir a esta reunión (asamblea, convocatoria) porque veo en todos y cada uno de ustedes a un hermano clamando justicia y solidaridad. A los hombres de buena voluntad como nosotros, no nos espantan los obstáculos de la vida, ni nos atemorizan los adversarios ni los indiferentes. Somos gente de fe que confía en la verdad y sabe que donde terminan las palabras, comienza la verdad. Venimos de hogares donde el trabajo era la obligación de todos los días, donde el sacrificio parecía una fatalidad que no podíamos evitar, donde nuestros padres nos pedían que no abandonáramos la lucha que ellos habían iniciado porque algún día el sol del triunfo brillaría para todos. Debíamos cambiar una sociedad que no nos permitía salir de la pobreza, que nos pagaba míseras monedas por agotadoras horas de trabajo, que nos castigaba con el despido si nos permitíamos protestar, que se entrometía groseramente en nuestra la intimidad familiar y se reía de nuestros dolores. No venimos en busca de venganza, no somos vengativos aunque hemos soportado injusticias de toda clase. Somos gente democrática y pacífica que busca el bienestar y la felicidad de todos, sin rencores ni agresiones, abrimos nuestros brazos a todas las personas sin exclusiones, los invitamos a unirse a nosotros sin preguntarles de qué partido provienen ni a qué raza, religión o clase social pertenece. Sólo les pedimos que nos acompañen con sus corazones abiertos, que se unan a nuestros ideales, a nuestro ideal de una sociedad más justa, más humana, más solidaria. No más niños desnutridos, no más pobres con hambre, no más inocentes sin techo durmiendo en las calles, bajo las inclemencias del ardiente sol y el implacable frío, no más desocupados con lágrimas en los ojos reclamando por piedad un lugar de trabajo para poder regresar por la noche a su casa con la frente en alto y el plato de comida ganado con dignidad. . Reclamamos un mundo donde nuestras esposas no tengan que salir de sus casas de cartón y lata con el bebé en sus brazos a mendigar de puerta en puerta, donde nuestros hijos puedan ir a la escuela para librarse del flagelo de la ignorancia, donde patrón y obrero se den la mano por la mañana y se saluden al finalizar la jornada de trabajo. No odiamos al rico porque tiene dinero, no basta con tener trabajo y poder atender nuestras necesidades; no rechazamos al inmigrante porque viene de otro país, les agradecemos que trabajen codo a codo con nosotros y los tratamos como a hermanos; no discriminamos a las mujeres porque son de otro sexo: Dios las hizo para compañeras del hombre, y son madres, esposas e hijas nuestras. Bienvenidos todos, los abrazamos y les pedimos que no nos abandonen, porque la vida es para todos o no es para ninguno. Gracias, muchas gracias, muchísimas gracias.”
  • 3. EL DISCURSO POLÍTICO El discurso político es el medio principal que tiene un candidato y su organización política para hacer llegar su mensaje a la población y al electorado, por esta razón el mismo debe ser bien estructurado, tomando en cuenta, no sólo la secuencia lógica que debe haber entre los temas a ser tratados, sino que el mismo debe estar cargado de espectacularidad, buenos gestos, argumentaciones lógicas y el aspecto persuasivo del mismo debe ser convincente ante el electorado, como forma de que los electores se decidan a vota a su favor el día de las elecciones. Por esa razón deseamos en esta entrega conversar sobre algunos de los recursos retóricos de que puede hacer gala un candidato cuando esta en comunicación con la población votante. En este aspecto podemos decir que desde el punto de vista retórico el discurso político puede auxiliarse de una serie de técnicas o recursos que lo hacen más convincente ante el electorado, ya que cuando se recurre a esas innovaciones en su contenido .el mismo puede enfrentar con éxito el discurso de los candidatos adversarios. Entre los recursos que innovan el discurso político encontramos la comparación, la cual permite al candidato exponer los puntos fuertes de sus propuestas de campaña y ridiculizar a los candidatos adversarios. Un ejemplo nos ayuda a comprender los alcances de este recurso retórico: Ejemplo: “Nuestro candidato representa la innovación y el progreso. Todo el país sabe que cuando hablamos del candidato que nos adversa, estamos hablando del atraso y de los días oscuros en que la libertad, la solidaridad y la justicia social sufrieron los mas severos reveses”. Otro recurso importante del discurso político es el de la comunicación. Este recurso nos permite hacer una interrogante y contestarla de forma inmediata. Ejemplo: ¿“No nos han destruido los sectores productivos del país”? Precisamente estamos cosechando los frutos de su desacertada política económica y sus efectos negativos, por eso en la actualidad tenemos mayores niveles de desempleos y mucho menos volúmenes de producción agrícola e industrial. Si cometemos el error de que este grupo siga en el gobierno pagaremos como nación, en el futuro inmediato, un precio mayor al que en el presente estamos pagando, por ello debemos rechazarlos con el voto de castigo en estas elecciones. También el discurso político puede recurrir al recurso de la exhortación, que es una petición enérgica, llamando la atención del electorado sobre el error que significa votar por el candidato adversario, La exhortación, como recurso retórico, es una solicitud al electorado para que haga o deje de hacer algo. “Necesitamos su apoyo, necesitamos su confianza, necesitamos sus votos, pero si ustedes quieren el caos o el salto al vacío, voten por ellos”. En el discurso político también encontramos “las expresiones retóricas” que son apelaciones a la magnanimidad y a la nobleza del electorado con relación al candidato que se siente por debajo en la preferencia del voto con relación a su adversario: Ejemplo: “Ellos disponen de la fuerza, controlan los medios de comunicación, tienen el apoyo de los empresarios , sin embargo nuestro candidato y nuestra organización son los únicos conocedores del valor de la honradez y del sentido de la verdad y la justicia. Para la elaboración del discurso el candidato también se puede auxiliar del recurso de la innovación. Con la utilización de ese recurso el candidato puede apelar a entidades supra humanas para que le sirvan de testigo. Ejemplo: “Si ellos ganan las elecciones que Dios nos coja confesados; si ellos ganan y hacen lo que dicen que harán, el país será un infierno insoportable, por esa razón no debemos cometer el error de votar por ellos.