2. La consideración de todas las formas de
trabajo sugiere que, mientras la cantidad total
de trabajo realizado está probablemente
aumentando más que disminuyendo en la
mayoría de los hogares, están surgiendo
nuevas divisiones del trabajo.
3. Parece claro que la distribución de todas las
formas de trabajo está siendo cada vez más
desequilibrada. Se produce un proceso de
polarización en el que las familias de un polo
se hallan plenamente integradas en todas las
formas de trabajo, y las del otro polo, las
familias incapaces de realizar una amplia
gama de trabajo. Además las divisiones del
trabajo dentro y entre las familias están
cambiando al igual que lo están las divisiones
del trabajo entre las familias y otras instancias
tales como el Estado y, finalmente, entre los
propios Estados.
4. La categoría «sociedad de trabajo» podría
permanecer en el reino de las utopías si no logra
constituirse como una estructura autónoma
(modelo sociolaboral) pero simultáneamente
como componente de la economía política de
modos de producción y distribución superiores a
los que ha generado la presente autorevolución
del capital en los marcos del capitalismo liberal.
Si nos movemos con el concepto de economía
real terminaríamos pensando que la sociedad de
trabajo es un revival de la sociedad industrial y
del keynesianismo clásico. Bastaría con agregar
un poco de demanda efectiva al modo de
producción capitalista liberal.
5. Las técnicas utilizadas por el hombre para
resolver su vida material (sobrevivir,
alimentarse, cobijarse, vestirse...) constituyen
una parte esencial del patrimonio de la especie,
desde la época de la hominización. Sin
embargo, tan sólo hoy día es cuando parece
evidente que el impacto de la tecnología sobre
la sociedad es una de las características más
significativas de los tiempos en que vivimos.
Este impacto es masivo y controvertido en las
sociedades capitalistas más desarrolladas, y
tiene unas connotaciones contradictorias en los
6.
7. Comunidad
Esta área se refiere al amplio rango
de acciones tomadas por la empresa
para contribuir a mejorar la calidad
de vida de las comunidades en las
que opera, apoyando iniciativas o
causas sociales.
8. Una empresa es una gran máquina social. No
fueron diseñadas ni organizadas para
adaptarse, sino para ejecutar eficazmente un
programa. Un programa que nos convertía en
banco o en consultora, en suministradora
eléctrica u organizadora de sorteos.
9. Como en las buenas máquinas de la edad
mecánica, los valores, la estética corporativa
y los propios edificios reclamaban solidez. Su
agilidad se medía en tiempos de proceso y su
eficiencia en la capacidad para focalizar, para
centrase y especializarse. Y así como era en
el conjunto, era para cada uno de sus
trabajadores.
10. Localidad es una división
territorial y administrativa
genérica para cualquier
núcleo de población con
identidad propia. Puede
ser tanto un núcleo de
pequeño tamaño y pocos
habitantes (aldea, pueblo)
como un núcleo de gran
tamaño y muy poblado
(ciudad).
Globalidad es la corriente
del pensamiento
económico y político, que
considera al mundo como
unidad, y que desdibuja las
diferencias étnicas y
culturales. Para algunos,
es una nueva forma de
imperialismo occidental, no
muy diferente al
colonialismo del siglo XIX
