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Año 15. N. 162. Febrero de 2013
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Federico	
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Voz	
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Todas	
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2
3
EDITORIAL
En éste número abordaremos la importancia del
tejido social, en virtud de que consideramos que es
urgente que se comiencen a implementar acciones
que comiencen a sanar a nuestra lastimada
sociedad.
Por supuesto que sanar a la sociedad mexicana ha
de pasar por la aplicación de la justicia, por el
resarcimiento de daños; pero también por encontrar
maneras que nos permitan relacionarnos desde un
lugar de comprensión, de ayuda, de reconocimiento
del otro. Un lugar que nos permita movernos hacia el
otro con la consciencia de que, lo que le sucede, no
es y no puede, sernos ajeno.
4
LA IMPORTANCIA DEL TEJIDO SOCIAL
El tejido social es todo un conjunto de redes que
vamos armando los seres humanos y que pueden
ser personales, estructurales, formales y funcionales.
Dichas redes pueden provenir, en ocasiones, de
asociaciones formales o de iniciativas de ciudadanos
que tienen fines o problemáticas similares, pero las
más de las veces, se van formando de manera
paulatina, con la convivencia, el trato, el coincidir en
los lugares, etc. Cualesquiera que sean las formas
que adopte, el tejido social es muy importante para
las comunidades porque es lo que posibilita que una
sociedad tenga opciones, que luche por hacer valer
esas opciones. La sociedad, de hecho, está
conformada por el tejido social: si éste enferma o se
rompe, la sociedad misma se convierte en una
sociedad enferma o rota.
5
Cada uno de nosotros, con nuestra familia, con
nuestros amigos, con los grupos en los que
participamos (sean educativos, terapéuticos,
políticos, de conocimiento o de esparcimiento)
formamos cada día una parte de ese importantísimo
tejido social.
Cuando la convivencia se ve afectada (como es el
caso de nuestro querido México) por la violencia, el
tejido social se va resintiendo y, en los casos más
graves rompiendo.
6	
  
Pensemos, por ejemplo, en todas esas familias que
han sido lastimadas por la pérdida o desaparición de
algún ser querido, pensemos en esos lugares en
donde la inseguridad ha hecho que la gente no pueda
salir a las calles apenas comienza a oscurecer.
¿Cómo podría formarse o reestructurarse el tejido
social si las condiciones siguen siendo tan hostiles?
Una comunidad en la que resulta peligroso salir a
convivir a cualquier lugar es una comunidad en la que
sus miembros se van aislando paulatinamente lo cual,
además, los va dejando en un estado de indefensión
mayor: aunque los demás estén pasando por lo
mismo, no se habla y, por ende, no hay forma de
plantear soluciones.
7
L a f a m i l i a e s ,
probablemente, una de
las mayores fuentes de
v i t a l i d a d d e u n a
s o c i e d a d ; p e r o e l
Estado ha sacado de su
radar a la familia. En el
c o n t e x t o d e l
capitalismo, y ahora la
globalización, el Estado
d e j ó d e b r i n d a r
b i e n e s t a r a l o s
c i u d a d a n o s :
recordemos que antes
d e l l l a m a d o
neoliberalismo había en
México un Estado de
bienestar, que no era
otra cosa que proveer
de servicios a todos los
habitantes del país: el
e s t a d o o t o r g a b a
r e c u r s o s d e l
presupuesto a rubros
como la educación, la
salud, la vivienda. Es
decir, había derechos
sociales que debían
estar garantizados.
8
No quiero con esto decir que antes se cumplía todo
esto, pero las cosas parecen haber empeorado: hoy en
día la pobreza ha aumentado (no se diga la violencia),
los sueldos ya no garantizan que una persona pueda
vivir decentemente y ni hablemos de que el grueso de
los trabajadores pueda ganar lo suficiente para cubrir
sus necesidades y las de su familia. Así, la familia se ha
visto seriamente impactada por las políticas
implementadas.
9
Ciertamente hay programas sociales, pero esos
programas parecen enfocados a los individuos: no hay
un programa integral que abarque a la familia en su
conjunto, que vea las necesidades familiares y que de
ahí parta para la atención individual: hay que tomar en
cuenta que no somos individuos aislados, y que para
erradicar un problema hay que verlo de forma integral.
A la familia hoy en día ya no se le trata con la
importancia que en realidad tiene en la conformación de
la sociedad, a la familia se le ve como una unidad de
consumo o como quien provee la fuerza laboral que las
empresas necesitan.
10
La familia, entonces, necesita encontrar formas de
irrumpir en el espacio social para transformarlo, para
solidarizarse con los otros, para entenderse con los
otros.
Esto que pareciera simple es profundamente
complejo, dadas las condiciones que hoy en día
vivimos: la pobreza hace que las personas estén
enfocadas en la subsistencia y esta lucha en
ocasiones resulta tan frustrante, que no quieren ni
saber de los otros; pero la violencia también provoca
que las personas se aíslen por miedo, que le teman
al otro en vez de solidarizarse con él.
11
En las comunidades, cuando se implementa un clima
de miedo generalizado, se llega también a una
desconfianza generalizada: el miedo mismo rompe el
tejido social y las redes de apoyo se fragmentan.
Todo esto lleva a que haya una profunda inestabilidad,
con la consecuente vulnerabilidad emocional de las
personas. El aislamiento, en estas condiciones, se vive
como un tipo de defensa ante las condiciones que los
sujetos no pueden manejar.
Que una sociedad se paralice y no actúe tiene que ver
con estos climas de miedo generalizado y con la
fragmentación del tejido social.
Edith Barriga Medina
Lic. en Psicología
COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DE CENTRO POLÍTICO
MEXICANO
2011- 2014
	
  	
  
	
  
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Revista febrero 2013 2

  • 1. VOZ Y MOVIMIENTO Órgano de difusión de Centro Político Mexicano Año 15. N. 162. Febrero de 2013 1   En éste número: Ø  La importancia del tejido social Visita nuestro sitio web www.centropolitico.org.mx
  • 2. VOZ  Y  MOVIMIENTO Órgano  de  difusión  de  Centro  Polí5co  Mexicano  A.P.N.     Editado,   Publicado   y   Distribuido   por   Centro   Polí5co   Mexicano  A.C.     CERTIFICADO  DE  RESERVA  DE  DERECHOS  DE  LA  SEP 04-­‐999-­‐081717043100-­‐106   Director  Editorial Federico  Riveros  Or5z   Jefe  de  Edición Lic.  Ma.  Edith  Barriga  Medina     Voz  y  Movimiento  invita:   Todas   las   personas   que   deseen   colaborar   en   nuestras   publicaciones,  pueden  enviar  sus  propuestas  a: edith308@yahoo.com.mx j1189o@yahoo.com.mx 2
  • 3. 3 EDITORIAL En éste número abordaremos la importancia del tejido social, en virtud de que consideramos que es urgente que se comiencen a implementar acciones que comiencen a sanar a nuestra lastimada sociedad. Por supuesto que sanar a la sociedad mexicana ha de pasar por la aplicación de la justicia, por el resarcimiento de daños; pero también por encontrar maneras que nos permitan relacionarnos desde un lugar de comprensión, de ayuda, de reconocimiento del otro. Un lugar que nos permita movernos hacia el otro con la consciencia de que, lo que le sucede, no es y no puede, sernos ajeno.
  • 4. 4 LA IMPORTANCIA DEL TEJIDO SOCIAL El tejido social es todo un conjunto de redes que vamos armando los seres humanos y que pueden ser personales, estructurales, formales y funcionales. Dichas redes pueden provenir, en ocasiones, de asociaciones formales o de iniciativas de ciudadanos que tienen fines o problemáticas similares, pero las más de las veces, se van formando de manera paulatina, con la convivencia, el trato, el coincidir en los lugares, etc. Cualesquiera que sean las formas que adopte, el tejido social es muy importante para las comunidades porque es lo que posibilita que una sociedad tenga opciones, que luche por hacer valer esas opciones. La sociedad, de hecho, está conformada por el tejido social: si éste enferma o se rompe, la sociedad misma se convierte en una sociedad enferma o rota.
  • 5. 5 Cada uno de nosotros, con nuestra familia, con nuestros amigos, con los grupos en los que participamos (sean educativos, terapéuticos, políticos, de conocimiento o de esparcimiento) formamos cada día una parte de ese importantísimo tejido social. Cuando la convivencia se ve afectada (como es el caso de nuestro querido México) por la violencia, el tejido social se va resintiendo y, en los casos más graves rompiendo.
  • 6. 6   Pensemos, por ejemplo, en todas esas familias que han sido lastimadas por la pérdida o desaparición de algún ser querido, pensemos en esos lugares en donde la inseguridad ha hecho que la gente no pueda salir a las calles apenas comienza a oscurecer. ¿Cómo podría formarse o reestructurarse el tejido social si las condiciones siguen siendo tan hostiles? Una comunidad en la que resulta peligroso salir a convivir a cualquier lugar es una comunidad en la que sus miembros se van aislando paulatinamente lo cual, además, los va dejando en un estado de indefensión mayor: aunque los demás estén pasando por lo mismo, no se habla y, por ende, no hay forma de plantear soluciones.
  • 7. 7 L a f a m i l i a e s , probablemente, una de las mayores fuentes de v i t a l i d a d d e u n a s o c i e d a d ; p e r o e l Estado ha sacado de su radar a la familia. En el c o n t e x t o d e l capitalismo, y ahora la globalización, el Estado d e j ó d e b r i n d a r b i e n e s t a r a l o s c i u d a d a n o s : recordemos que antes d e l l l a m a d o neoliberalismo había en México un Estado de bienestar, que no era otra cosa que proveer de servicios a todos los habitantes del país: el e s t a d o o t o r g a b a r e c u r s o s d e l presupuesto a rubros como la educación, la salud, la vivienda. Es decir, había derechos sociales que debían estar garantizados.
  • 8. 8 No quiero con esto decir que antes se cumplía todo esto, pero las cosas parecen haber empeorado: hoy en día la pobreza ha aumentado (no se diga la violencia), los sueldos ya no garantizan que una persona pueda vivir decentemente y ni hablemos de que el grueso de los trabajadores pueda ganar lo suficiente para cubrir sus necesidades y las de su familia. Así, la familia se ha visto seriamente impactada por las políticas implementadas.
  • 9. 9 Ciertamente hay programas sociales, pero esos programas parecen enfocados a los individuos: no hay un programa integral que abarque a la familia en su conjunto, que vea las necesidades familiares y que de ahí parta para la atención individual: hay que tomar en cuenta que no somos individuos aislados, y que para erradicar un problema hay que verlo de forma integral. A la familia hoy en día ya no se le trata con la importancia que en realidad tiene en la conformación de la sociedad, a la familia se le ve como una unidad de consumo o como quien provee la fuerza laboral que las empresas necesitan.
  • 10. 10 La familia, entonces, necesita encontrar formas de irrumpir en el espacio social para transformarlo, para solidarizarse con los otros, para entenderse con los otros. Esto que pareciera simple es profundamente complejo, dadas las condiciones que hoy en día vivimos: la pobreza hace que las personas estén enfocadas en la subsistencia y esta lucha en ocasiones resulta tan frustrante, que no quieren ni saber de los otros; pero la violencia también provoca que las personas se aíslen por miedo, que le teman al otro en vez de solidarizarse con él.
  • 11. 11 En las comunidades, cuando se implementa un clima de miedo generalizado, se llega también a una desconfianza generalizada: el miedo mismo rompe el tejido social y las redes de apoyo se fragmentan. Todo esto lleva a que haya una profunda inestabilidad, con la consecuente vulnerabilidad emocional de las personas. El aislamiento, en estas condiciones, se vive como un tipo de defensa ante las condiciones que los sujetos no pueden manejar. Que una sociedad se paralice y no actúe tiene que ver con estos climas de miedo generalizado y con la fragmentación del tejido social. Edith Barriga Medina Lic. en Psicología
  • 12. COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DE CENTRO POLÍTICO MEXICANO 2011- 2014       Presidente   Profesor.  José  Alberto  Mejía  Mendoza       Vicepresidente   Lic.  Virgilio  Onofre  Or5z       Consejero  General   Lic.  Isabel  Mendoza  García         Coordinador  General   C.  Pedro  Jesús  Sánchez  Román         Secretario  General   C.  Víctor  Federico  Pons  Iniestra   12