Se muestra el procedimiento para integrar un Mapa Conceptual de un tema

1. Ejemplo de Elaboración de un
Mapa de Conceptos
UNAM CCH Plantel Azcapotzalco
Humberto Domínguez Chávez
Julio de 2022

2. Texto a revisar: El Islam Pasado y Presente
En: Historia y Vida. Año XXXIII No. 404. Noviembre de 2001. Barcelona. pp. 58-61
El reciente atentado a las torres gemelas de Nueva York ha situado en primera línea
informativa la compleja cuestión del fundamentalismo islámico. Cada país musulmán
presenta distintas formas de entender la relación entre religión y política. Sin embargo,
en Occidente se tiende a equiparar Islam con fanatismo, olvidando su carácter de
civilización milenaria y su aportación a la cultura universal.
La historia. Religión y poder
El Islam es una religión monoteísta extendida por todo el mundo, que nació a partir de las
revelaciones divinas recibidas del arcángel Gabriel por el profeta Mahoma en el año 610 y
que fueron recogidas en el Corán. A diferencia del cristianismo, el Islam estuvo desde sus
inicios estrechamente vinculado al Estado, ya que el propio Mahoma, además de profeta, fue
un jefe político. De ello deriva la identificación musulmana de religión y poder.
Preceptos del Islam
1. Profesión de fe: “No hay más Dios que Alá y Mahoma es su enviado”.
2. Oración: cinco plegarias diarias y la del viernes en la mezquita
3. Limosna legal o impuesto religioso, pagado en especie, que asciende a una décima parte
de las cosechas o de las ganancias anuales.
4. Ayuno del mes de Ramadán (conmemoración de la 1ª Revelación de Mahoma). En 2023
del miércoles 22 de Marzo al Jueves 20 de Abril (cambia en torno al mes lunar)
5. Peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida.
El subrayado sería parte del proceso de encontrar lo más significativo del texto. Esto
lo practicaron bastante en Secundaria.

3. Sus dogmas
• Creencia en un solo Dios (monoteísmo).
• Revelación divina transmitida por medio de los profetas: Abraham, Moisés, Jesús y
Mahoma.
• Creencia en la vida futura tras la resurrección y el juicio final (paraíso e infierno).
• Creencia en los yinn (especie de demonios).
Según algunos sectores, existiría un sexto precepto: la yihad (lucha por la fe).
Libros del Islam
• El Corán. Libro sagrado que contiene la palabra de Dios (Alá), revelada al profeta
Mahoma por el arcángel Gabriel.
• Las Sunna (tradición). Fuente del derecho musulmán que comprende una
compilación de decisiones, actitudes y dichos de Mahoma.
• La Shariah (código legal). Constituye el llamada derecho musulmán, basado en el
Corán y la Sunna. Prescribe, por ejemplo, la pena de muerte para el homicida y la
amputación de la mano derecha para el ladrón.
Culto religioso
• Como el culto musulmán no tiene liturgia tampoco tiene ministros. Ni el almuecín
(encargado de llamar a los fieles a la oración desde lo alto del minarete), ni el imán
(que dirige las oraciones), ni el jatib (predicador), son sacerdotes. Para orar se
vuelve el rostro hacia La Meca, lugar sagrado de los musulmanes.

4. División del Islam
La sucesión de Mahoma provocó un cisma político entre los suníes-ortodoxos
(vencedores en el enfrentamiento sucedido a la muerte de Mahoma) que integran
actualmente una mayoría, con más del 70% de los fieles, y los chiítas (grupo heterodoxo
minoritario, con alrededor de un 15%, excepto en Irán, sur de Irak, Emiratos Árabes
Unidos y parte de Líbano). Éstos abogaban por que Alí, primo y yerno de Mahoma, fuera
el sucesor legítimo. El conflicto, aún vigente, impidió la constitución de una comunidad
islámica unitaria –umma-.
Fundamentalismo islámico
Este término se refiere a los movimientos que siguen de manera estricta el Corán y la ley
islámica, la Shariah. Surgen como reacción, en primer lugar, a los intentos reformistas
durante la primera mitad del siglo XX –a los que consideraban totalmente imbuidos de la
cultura occidental- y, en segundo lugar, a la influencia política exterior en los estados
árabes –en especial por los intereses petrolíferos-.
Los fundamentalistas islámicos han cosechado grandes éxitos políticos: un número
creciente de países ha adoptado o se ha visto forzado a hacer concesiones a la ley
islámica. En 1979, en Irán, una revolución llevó hasta el poder al Ayatolá Jomeini. La
defensa en el Corán de la yihad, concebida frecuentemente como guerra santa, ha
servido a los sectores radicales para justificar el uso de la violencia en la liberación de un
país musulmán. Tal actitud no es compartida por lo más moderados.
[Fin del texto]

5. Procedimiento para la Integración del Mapa
Conceptual
1. Una actividad inicial sugerida es la de leer, de ser posible con otros
compañeros, cada uno de los segmento que integran el texto.
2. Seleccionar las palabras de las cuales se desconoce su significado y
buscar sus diferentes acepciones en un diccionario; esto nos permitirá
contar con diferentes ideas asociadas al uso de esas palabras, por lo que
debemos seleccionar aquella que mejor se adecua al sentido en que se
emplea en el texto.
3. Adicionalmente, será necesario que al realizar la lectura se tomen en
cuenta los conceptos clave específicos que se incluyen en el texto; ya
sea marcándolos (como se presenta en el ejemplo), o enlistándolos.
4. Una vez que se conocen todos los términos incluidos en el texto, y que
hemos marcado o enlistado los conceptos principales, procedemos a
integrar un gráfico incorporando estos conceptos y las relaciones entre
ellos (que llamamos conectores entre las ideas y/o conceptos).
5. Iniciamos con la idea principal en la parte superior y central del gráfico
y continuamos incorporando los demás elementos (conceptos), de acuerdo
a su importancia para encontrar significado en el texto, formando así una
pirámide de conceptos

6. 1. El gráfico se inicia de arriba abajo, con el concepto más amplio
e incluyente en la parte superior
2. Del que se derivan, en forma descendente y de acuerdo a su
importancia, los conceptos relacionados
3. Los conceptos se enmarcan y se unen mediante líneas o flechas,
y se explica su relación mediante un pequeño texto, lo cual
llamamos Conectores
Elaboración de un Mapa Conceptual del contenido del texto:

7. Islam
Religión Monoteísta
Mahoma Fundamentalismo
Es
Creada por
En
610 d.C.
Reaparece en el siglo XX
Preceptos
Dogmas
Características
- Creencia en un solo Dios
- Revelación divina transmitida
por los profetas
- Creencia en otra vida tras la
resurrección y el juicio final
- Creencia en los yinn
(especies de demonios)
Revelaciones del
Arcángel Gabriel
- Intentos reformistas imbuidos
por la cultura occidental
- Influencia exterior por intereses
petroleros
A partir de Como reacción a
Culto
Libros
- Profesión de fe
- Oración
- Limosna
- Ayuno en el mes Rabadán
- Peregrinación a La Meca
- La Yihad o lucha por la fe
Cisma político entre los Suníes
(ortodoxos vencedores con más del
70% de los fieles) y los Chiítas
(minoría heterodoxa, con el 15% de
los fieles; excepto en Irán, sur de
Irak, Emiratos Árabes Unidos y parte
del Líbano), abogaban por que Alí,
primo y yerno de Mahoma, fuera el
sucesor legítimo
Acciones
recientes
-En 1979, en Irán,
una revolución
islámica llevó al
poder al Ayatolá
Jomeini
-Atentado a las
Torres Gemelas
de Nueva York en
1993 y su
destrucción en
2001
- Monoteísmo
- Revelación divina por los
profetas: Abraham, Moisés,
Jesús y Mahoma
- Creencia en la resurrección y el
Juicio Final (paraíso o infierno)
- Creencia en los Yinn
A la muerte
de Mahoma
- El Corán (libro sagrado que contiene la palabra de Dios
- Los Sunna (compilación de decisiones, actitudes y dichos de Mahoma
- La Shariah (código legal)

8. Integración de sus elementos para integrar una exposición
Al observar el gráfico, se pueden apreciar los siguientes asuntos:
- ¿Quién? = Mahoma;
- ¿Cuándo?= en 610;
- ¿Qué?= religión monoteísta, el Islam; y
- ¿Cómo?= el supuesto origen de la religión y su desarrollo hasta el presente.
1. A partir de combinar estas ideas se puede organizar su exposición
integrando oraciones, las cuales pueden conducirnos a exponer inicialmente lo
que denominamos Introducción
2. Los siguientes elementos conceptuales definidos en el gráfico se refieren a
las Características: Preceptos, Culto, Dogmas y Libros; que pueden
comentarse como apartados de la Descripción
3. Un elemento particular adicional que podemos comentar, se refiere a una
característica desarrollada en el siglo XX: el Fundamentalismo
4. Por último, debemos ofrecer una Explicación que dé respuesta a la
pregunta: ¿Cuál es su significado? En donde plasmemos lo que nos parece
importante del tema, que llamaríamos Conclusión