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INTRODUCCION
América Latina se ha caracterizado por tener
continuos cambios de gobierno, la
inestabilidad de los mismos, y la tendencia a
conservar determinadas pautas demando
político por un lado, frente a la intención
frecuentemente fallida de cambio de signo –
ideología-
en el gobierno por el otro, lo que ha sido la
constante noticia y comentario desde la década
de los '30 en todos los Estados
latinoamericanos.
agenda política
latinoamericana
Los consensos para comenzar los procesos de
democratización que han tenido lugar en
Latinoamérica sobre todo a partir de la década del 80
han asumido distintas formas. En Brasil, Perú, Ecuador
y Bolivia se basaron en tentativas y acuerdos
fundamentalmente sobre aspectos electorales entre la
oposición y un representante autorizado de la coalición
que intentaba liderar la transición desde el régimen
autoritario.
. En casi todos los casos los principales
participantes fueron los líderes del
gobierno y los partidos de la
oposición, pero también hubo
acuerdos implícitos o explícitos con
los líderes de las fuerzas principales,
sociales e institucionales, incluyendo
la Iglesia, el empresariado y los
sindicatos, variando esta constelación
de acuerdo al peso diferencial que en
distintas sociedades han tenido estos
actores sociales. Por ejemplo en Perú y
la Argentina los militares combatieron
y proscribieron a los apristas y a los
peronistas respectivamente; sin
embargo, como la democratización
requiere la concertación con
adversarios irreconciliables del
pasado, las Fuerzas Armadas debieron
aceptar la participación en la política
de sus antiguos oponentes.
AMÉRICA LATINA Y
LA GLOBALIZACIÓN
La globalización asusta a la ciudadanía,
asusta a las poblaciones desprotegidas,
asusta a los pueblos pobres, asusta a lo
jóvenes que titubeantes se preguntan si
verán un mejor futuro el siguiente día, y
asusta a lo viejos conocedores de la
historia, la historia que pisaron y temen
cambiar. Los portavoces del movimiento
de la globalización se preguntan a qué le
temen, por qué temen a la globalización
sino es más que un nuevo concepto para
un acontecimiento que ya ha sido, que ya
fue, que ya está. Pero más irreverente sería
aún no temerle, no ser recelosos con el
expansionismo económico de las grandes
potencias. ¿Por qué? Hagamos un poco de
historia.
América Latina está conformada por 41, países, todos ellos comparten una historia en
común: la supeditación al capitalismo extranjero. Desde el siglo XVI la expansión
capitalista llegó a Latinoamérica para convertir sus recursos en fuentes de acumulación de
capital, mediante la explotación y extracción de las riquezas nacionales
Nuevos temas de la agenda
política interamericana
Como has podido notar ,cuando
hablamos de la problemática de
América latina ,nos hemos referido
principalmente a los recientes cambios
y transformaciones en el ámbito de la
economía , que obligaron a cambios
políticos .
La actual agenda latinoamericana se ha
venido centrado en tópicos renovados
(no necesariamente nuevos) , que le
dan fisonomía en agenda política .
Estos son los derechos humanos , la
soberanía , la seguridad colectiva , el
combate al narcotráfico y el medio
ambiente .
Derechos humanos
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los
seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de
residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión,
lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos
derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos
son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales están a menudo
contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los
tratados, el derecho internacional consuetudinario, los
principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en
determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de
determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los
derechos humanos y las libertades fundamentales de los
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  • 2. INTRODUCCION América Latina se ha caracterizado por tener continuos cambios de gobierno, la inestabilidad de los mismos, y la tendencia a conservar determinadas pautas demando político por un lado, frente a la intención frecuentemente fallida de cambio de signo – ideología- en el gobierno por el otro, lo que ha sido la constante noticia y comentario desde la década de los '30 en todos los Estados latinoamericanos.
  • 3. agenda política latinoamericana Los consensos para comenzar los procesos de democratización que han tenido lugar en Latinoamérica sobre todo a partir de la década del 80 han asumido distintas formas. En Brasil, Perú, Ecuador y Bolivia se basaron en tentativas y acuerdos fundamentalmente sobre aspectos electorales entre la oposición y un representante autorizado de la coalición que intentaba liderar la transición desde el régimen autoritario.
  • 4. . En casi todos los casos los principales participantes fueron los líderes del gobierno y los partidos de la oposición, pero también hubo acuerdos implícitos o explícitos con los líderes de las fuerzas principales, sociales e institucionales, incluyendo la Iglesia, el empresariado y los sindicatos, variando esta constelación de acuerdo al peso diferencial que en distintas sociedades han tenido estos actores sociales. Por ejemplo en Perú y la Argentina los militares combatieron y proscribieron a los apristas y a los peronistas respectivamente; sin embargo, como la democratización requiere la concertación con adversarios irreconciliables del pasado, las Fuerzas Armadas debieron aceptar la participación en la política de sus antiguos oponentes.
  • 5. AMÉRICA LATINA Y LA GLOBALIZACIÓN La globalización asusta a la ciudadanía, asusta a las poblaciones desprotegidas, asusta a los pueblos pobres, asusta a lo jóvenes que titubeantes se preguntan si verán un mejor futuro el siguiente día, y asusta a lo viejos conocedores de la historia, la historia que pisaron y temen cambiar. Los portavoces del movimiento de la globalización se preguntan a qué le temen, por qué temen a la globalización sino es más que un nuevo concepto para un acontecimiento que ya ha sido, que ya fue, que ya está. Pero más irreverente sería aún no temerle, no ser recelosos con el expansionismo económico de las grandes potencias. ¿Por qué? Hagamos un poco de historia. América Latina está conformada por 41, países, todos ellos comparten una historia en común: la supeditación al capitalismo extranjero. Desde el siglo XVI la expansión capitalista llegó a Latinoamérica para convertir sus recursos en fuentes de acumulación de capital, mediante la explotación y extracción de las riquezas nacionales
  • 6. Nuevos temas de la agenda política interamericana Como has podido notar ,cuando hablamos de la problemática de América latina ,nos hemos referido principalmente a los recientes cambios y transformaciones en el ámbito de la economía , que obligaron a cambios políticos . La actual agenda latinoamericana se ha venido centrado en tópicos renovados (no necesariamente nuevos) , que le dan fisonomía en agenda política . Estos son los derechos humanos , la soberanía , la seguridad colectiva , el combate al narcotráfico y el medio ambiente .
  • 7. Derechos humanos Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles. Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.