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5360670-357505The Greenland School<br />Departamento de Lenguaje <br /> <br />Guía II<br />Literatura 12º<br />La aparición del psicoanálisis y la psicología, a fines del siglo XIX y principios del XX, influyó en las técnicas narrativas, al poner su acento en la importancia de los sueños, la conciencia e inconsciente humano. Numerosos autores, principalmente de las vanguardias literarias, incorporaron a sus escritos estas teorías psicológicas, lo cual les permitió explorar y mostrar nuevas facetas de sus personajes.<br />Las técnicas narrativas desarrolladas para lograr esto son: <br />SoliloquioEs una técnica aplicada en el teatro, como una reflexión que un personaje realiza para sí mismo, solo en escena. <br />Aplicado a la novela contemporánea, se entiende como la transcripción del diálogo de un personaje consigo mismo, es decir, de su pensamiento.<br />Implica la presencia de un auditorio imaginario, el personaje verbaliza como si tuviera público.<br />No interviene el narrador, ya que da paso a la expresión del pensamiento del personaje.<br />Presenta una forma coherente, que respeta la sintaxis y la puntuación, a diferencia del monólogo interior.<br />Monólogo Intenta reproducir los contenidos de la conciencia antes incluso de ser verbalizados<br />Interior, Se puede decir que se presenta directamente en el relato el funcionamiento del <br />Corriente de    pensamiento del personaje, el fluir de su conciencia, sin la intervención del narrador.<br />la conciencia Busca traducir en el texto el pensamiento del personaje.<br />o fluir de la El autor, no necesariamente respeta la sintaxis, o la coherencia verbal y temporal <br />conciencia.Presenta asociación de hechos, más que una sucesión lógica de ellos.<br />Se sitúa a un nivel pre-verbal o discursivo, en la medida en que se trata de mostrar<br />el pensamiento del personaje, tal como se da en su mente.<br />Manifiesto: Es una declaración escrita en la que una personalidad o grupo político justifica sus acciones y expone su programa. Su actual sentido corresponde a las declaraciones públicas de grupos que plantean nuevas concepciones en política, literatura y arte.<br />Los manifiestos se dirigen, fundamentalmente, tanto a los escritores como a los lectores y se enuncian de manera argumentativa para presentar sus postulados. Su carácter es didáctico y polémico, circunscrito a una estrategia rupturista y de persuasión.<br />Al final del siglo XIX y comienzos del XX, los manifiestos se imponen en la vida literaria y se convierten en una forma privilegiada en la que se afirman nuevos puntos de vista artísticos y literarios.<br />Intertextualidad: Es la relación o relaciones explícitas o implícitas que contiene una obra literaria con otras obras literarias u otros textos culturales, tales como pintura música, cine, fotografía, grafitis, entre otros. La relación establecida puede ser muy variada y dependerá de la intención del autor o las motivaciones del lector.<br />Tipos de intertextualidad         Características<br />PlagioEs una copia literal de un texto sin indicar la fuente de procedencia.<br />ParodiaEs una imitación burlesca de una obra o del estilo del autor.<br />InfluenciaSe refiere a la formación cultural y artística que ha adquirido el autor que influirá en su propia creación literaria.<br />IntratextualidadEs la relación que establece un texto con otro texto producido por el mismo autor.<br />Rupturas genéricas: En la literatura contemporánea encontraremos muchas veces un poema inserto en una novela o en una obra de teatro, veremos también poemas en los que se utilizan términos propios de la música, poemas “visuales” que son una mezcla de literatura y arte, textos en prosa que contienen fragmentos cuyo lenguaje es más bien poético. Esto porque la visión tradicional de la literatura establecía la división categórica entre las diferentes disciplinas artísticas y, dentro de la literatura, la separación entre los distintos géneros que la componen. Frente a esta visión delimitadora, la literatura contemporánea se manifestará en contra y su respuesta será mezclar los géneros, utilizar indistintamente sus recursos, como una forma de romper la visión clasificadora de la literatura y obtener más libertad en su proceso creativo.<br />Ejercitación:<br />Lea el siguiente texto y elabore intertextualidad.<br />Comercio.<br />Los famas habían puesto una fábrica de mangueras, y emplearon a numerosos cronopios para el enrollado y depósito. Apenas los cronopios estuvieron en el lugar del hecho, una grandísima alegría. Había mangueras verdes, rojas, azules, amarillas y violetas. Eran transparentes y al ensayarlas se veía correr el agua con todas sus burbujas y a veces un sorprendido insecto. Los cronopios empezaron a lanzar grandes gritos, y querían bailar tregua y bailar catala en vez de trabajar. Los famas se enfurecieron y aplicaron en seguida los artículos 21, 22 y 23 del reglamento interno. A fin de evitar la repetición de tales hechos.    Como los famas son muy descuidados, los cronopios esperaron circunstancias favorables y cargaron muchísimas mangueras en un camión. Cuando encontraban una niña, cortaban un pedazo de manguera azul y se la obsequiaban para que pudiese saltar a la manguera. Así en todas las esquinas se vieron nacer bellísimas burbujas azules transparentes, con una niña adentro que parecía una ardilla en su jaula. Los padres de la niña aspiraban a quitarle la manguera para regar el jardín, pero se supo que los astutos cronopios las habían pinchado de modo que el agua se hacía pedazos en ellas y no servía para nada. Al final los padres se cansaban y la niña iba a la esquina y saltaba y saltaba.    Con las mangueras amarillas los cronopios adornaron diversos monumentos, y con las mangueras verdes tendieron trampas al modo africano en pleno rosedal, para ver cómo las esperanzas caían una a una. Alrededor de las esperanzas caídas los cronopios bailaban tregua y bailaban catala, y las esperanzas les reprochaban su acción diciendo así:    ¡Crueles cronopios cruentos!. ¡Crueles!<br />    Los cronopios, que no deseaban ningún mal a las esperanzas, las ayudaban a levantarse y les regalaban pedazos de manguera roja. Así las esperanzas pudieron ir a sus casas y cumplir el más intenso de sus anhelos: regar los jardines verdes con mangueras rojas.    <br />Los famas cerraron la fábrica y dieron un banquete lleno de discursos fúnebres y camareros que servían el pescado en medio de grandes suspiros. Y no invitaron a ningún cronopio, y solamente a las esperanzas que no habían caído en las trampas del rosedal, porque las otras se habían quedado con pedazos de manguera y los famas estaban enojados con esas esperanzas.<br />
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  • 1. 5360670-357505The Greenland School<br />Departamento de Lenguaje <br /> <br />Guía II<br />Literatura 12º<br />La aparición del psicoanálisis y la psicología, a fines del siglo XIX y principios del XX, influyó en las técnicas narrativas, al poner su acento en la importancia de los sueños, la conciencia e inconsciente humano. Numerosos autores, principalmente de las vanguardias literarias, incorporaron a sus escritos estas teorías psicológicas, lo cual les permitió explorar y mostrar nuevas facetas de sus personajes.<br />Las técnicas narrativas desarrolladas para lograr esto son: <br />SoliloquioEs una técnica aplicada en el teatro, como una reflexión que un personaje realiza para sí mismo, solo en escena. <br />Aplicado a la novela contemporánea, se entiende como la transcripción del diálogo de un personaje consigo mismo, es decir, de su pensamiento.<br />Implica la presencia de un auditorio imaginario, el personaje verbaliza como si tuviera público.<br />No interviene el narrador, ya que da paso a la expresión del pensamiento del personaje.<br />Presenta una forma coherente, que respeta la sintaxis y la puntuación, a diferencia del monólogo interior.<br />Monólogo Intenta reproducir los contenidos de la conciencia antes incluso de ser verbalizados<br />Interior, Se puede decir que se presenta directamente en el relato el funcionamiento del <br />Corriente de pensamiento del personaje, el fluir de su conciencia, sin la intervención del narrador.<br />la conciencia Busca traducir en el texto el pensamiento del personaje.<br />o fluir de la El autor, no necesariamente respeta la sintaxis, o la coherencia verbal y temporal <br />conciencia.Presenta asociación de hechos, más que una sucesión lógica de ellos.<br />Se sitúa a un nivel pre-verbal o discursivo, en la medida en que se trata de mostrar<br />el pensamiento del personaje, tal como se da en su mente.<br />Manifiesto: Es una declaración escrita en la que una personalidad o grupo político justifica sus acciones y expone su programa. Su actual sentido corresponde a las declaraciones públicas de grupos que plantean nuevas concepciones en política, literatura y arte.<br />Los manifiestos se dirigen, fundamentalmente, tanto a los escritores como a los lectores y se enuncian de manera argumentativa para presentar sus postulados. Su carácter es didáctico y polémico, circunscrito a una estrategia rupturista y de persuasión.<br />Al final del siglo XIX y comienzos del XX, los manifiestos se imponen en la vida literaria y se convierten en una forma privilegiada en la que se afirman nuevos puntos de vista artísticos y literarios.<br />Intertextualidad: Es la relación o relaciones explícitas o implícitas que contiene una obra literaria con otras obras literarias u otros textos culturales, tales como pintura música, cine, fotografía, grafitis, entre otros. La relación establecida puede ser muy variada y dependerá de la intención del autor o las motivaciones del lector.<br />Tipos de intertextualidad Características<br />PlagioEs una copia literal de un texto sin indicar la fuente de procedencia.<br />ParodiaEs una imitación burlesca de una obra o del estilo del autor.<br />InfluenciaSe refiere a la formación cultural y artística que ha adquirido el autor que influirá en su propia creación literaria.<br />IntratextualidadEs la relación que establece un texto con otro texto producido por el mismo autor.<br />Rupturas genéricas: En la literatura contemporánea encontraremos muchas veces un poema inserto en una novela o en una obra de teatro, veremos también poemas en los que se utilizan términos propios de la música, poemas “visuales” que son una mezcla de literatura y arte, textos en prosa que contienen fragmentos cuyo lenguaje es más bien poético. Esto porque la visión tradicional de la literatura establecía la división categórica entre las diferentes disciplinas artísticas y, dentro de la literatura, la separación entre los distintos géneros que la componen. Frente a esta visión delimitadora, la literatura contemporánea se manifestará en contra y su respuesta será mezclar los géneros, utilizar indistintamente sus recursos, como una forma de romper la visión clasificadora de la literatura y obtener más libertad en su proceso creativo.<br />Ejercitación:<br />Lea el siguiente texto y elabore intertextualidad.<br />Comercio.<br />Los famas habían puesto una fábrica de mangueras, y emplearon a numerosos cronopios para el enrollado y depósito. Apenas los cronopios estuvieron en el lugar del hecho, una grandísima alegría. Había mangueras verdes, rojas, azules, amarillas y violetas. Eran transparentes y al ensayarlas se veía correr el agua con todas sus burbujas y a veces un sorprendido insecto. Los cronopios empezaron a lanzar grandes gritos, y querían bailar tregua y bailar catala en vez de trabajar. Los famas se enfurecieron y aplicaron en seguida los artículos 21, 22 y 23 del reglamento interno. A fin de evitar la repetición de tales hechos.    Como los famas son muy descuidados, los cronopios esperaron circunstancias favorables y cargaron muchísimas mangueras en un camión. Cuando encontraban una niña, cortaban un pedazo de manguera azul y se la obsequiaban para que pudiese saltar a la manguera. Así en todas las esquinas se vieron nacer bellísimas burbujas azules transparentes, con una niña adentro que parecía una ardilla en su jaula. Los padres de la niña aspiraban a quitarle la manguera para regar el jardín, pero se supo que los astutos cronopios las habían pinchado de modo que el agua se hacía pedazos en ellas y no servía para nada. Al final los padres se cansaban y la niña iba a la esquina y saltaba y saltaba.    Con las mangueras amarillas los cronopios adornaron diversos monumentos, y con las mangueras verdes tendieron trampas al modo africano en pleno rosedal, para ver cómo las esperanzas caían una a una. Alrededor de las esperanzas caídas los cronopios bailaban tregua y bailaban catala, y las esperanzas les reprochaban su acción diciendo así:    ¡Crueles cronopios cruentos!. ¡Crueles!<br />    Los cronopios, que no deseaban ningún mal a las esperanzas, las ayudaban a levantarse y les regalaban pedazos de manguera roja. Así las esperanzas pudieron ir a sus casas y cumplir el más intenso de sus anhelos: regar los jardines verdes con mangueras rojas.    <br />Los famas cerraron la fábrica y dieron un banquete lleno de discursos fúnebres y camareros que servían el pescado en medio de grandes suspiros. Y no invitaron a ningún cronopio, y solamente a las esperanzas que no habían caído en las trampas del rosedal, porque las otras se habían quedado con pedazos de manguera y los famas estaban enojados con esas esperanzas.<br />