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INSTITUTO TECNICO RAFAEL GARCÍA HERREROS
                                 GUIA SIETE – PRIMER PERIODO

                                         DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN:
                                   Escribo reflexiones críticas en las que
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                                                                           FECHA:
FILOSOFIA               LUISRAMONG necesaria para mi vida en cuanto me
                                   permite entender los fenómenos y
                                   problemas de la realidad.
ESTUDIANTE:
                                                                               GRADO:NOVENO



     ¿QUE RELACIÓN HAY ENTRE LA FILOSOFÍA Y LA SOCIEDAD, LA CULTURA, LA
                                            HISTORIA?
Toda sociedad implica una forma de organización, un conjunto de reglas de conducta que
definen como deben ser las relaciones entre sus miembros. Este orden social no viene
determinado por la naturaleza, sino que son las personas las que lo crean y lo modifican, dando
lugar a diferentes formas de organización social. Estas formas han ido aumentando su
complejidad conforme lo han hecho los problemas a los que cada sociedad debe enfrentarse.
Por eso es que, como el Estado es una organización artificial y no natural, su legitimidad puede
ser cuestionada. Las diferentes formas de organización social se pueden agrupar según la
naturaleza del organismo de poder que las rija y dependiendo del tipo de relación que exista
entre gobernantes y gobernados. Podemos distinguir las siguientes formas de organización:
TRIBAL (Pequeñas comunidades estructuradas a partir de lazos familiares y con un economía
de subsistencia); ESCLAVISTA (Comunidades de un tamaño mayor como ciudades e imperios,
con una economía donde lo esencial de la producción está a cargo de los esclavos); FEUDAL
(Estructurada alrededor de los señores feudales encargados de establecer el orden político y la
protección militar, la economía es básicamente rural fundada en el vínculo del vasallaje); y
MODERNA (Apoyada en el desarrollo de la industria y del comercio, el estado nacional es el
núcleo de la organización política).
La cultura abarca todo ese entramado de aspectos que configuran los significados particulares.
Los antropólogos estudian someramente la cultura y han logrado distinguir entre dos tipos de
ellas: una cultura material y una cultura mental.
La primera se refiere a los productos materiales y los artefactos que se usan comúnmente en
una determinada cultura. Estos elementos son cruciales dado que determinan la manera en
que los individuos se relacionan con el mundo.
La cultura mental postulada por el antropólogo Edward Taylor (1832 – 1917) se refiere al
conjunto de creencias, valores y normas que regulan las relaciones entre los individuos y el
mundo.
Es posible identificar distintos tipos de cultura en virtud de sus estructuras, lo que significa que
podemos reconocer la existencia de diferentes conjuntos de creencias, practicas, artefactos y
valores que determinan la relación de una persona con el mundo. Entonces ¿Cómo debe
interpretarse esa diversidad cultural? Veamos algunas actitudes frente a ello:
ETNOCENTRISMO: Reconoce la existencia de otras culturas, pero parte de la idea que la única
manera de dar sentido y de comprender esas otras culturas es estableciendo relaciones con la
cultura propia, como esta actitud emite juicios desde un punto de vista cultural concreto, ante
esta posición normalmente se produce una falta de comprensión por intentar entender a los que
no comparten los esquemas de la cultura propia.
RELATIVISMO CULTURAL: Es una perspectiva que afirma que las diferentes culturas son
inconmensurables, es decir, que no son susceptibles de una comparación satisfactoria. Aun
cuando las diferentes culturas utilicen nociones iguales para describirse, es claro que dentro de
cada una de ellas esos términos tienen significados diferentes y, por ende, no es posible trazar
líneas comparativas, Por lo tanto, cada cultura debe tomarse como autónoma y comprenderse
solo dentro de los significados que ella misma construye.
INTERCULTURALISMO: No acepta la imposibilidad de relacionar las culturas, pero tampoco
intenta analizar una cultura ajena desde esquemas culturales propios. Para el interculturalismo,
el punto de partida debe ser el de reconocer la pluralidad y la independencia de las culturas,
pero considerando que eldialogo entre ellas puede ayudar a comprenderlas, aunque sea
parcialmente.

                               ACTIVIDAD Y EVALUACION
   1. Teniendo en cuenta la sociedad y la cultura,como puede ser usadas en su vida
      cotidiana. Realice un ensayo de mínimo 20 reglones sobre el tema.
   2. Realice un cuadro sinóptico sobre el ensayo realizado en el punto uno.
3. Glosario: Incluir en el glosario las palabrassubrayadas y buscar su significado en el
   diccionario.

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  • 2. 3. Glosario: Incluir en el glosario las palabrassubrayadas y buscar su significado en el diccionario.