1. Max Weber y la teoría de la acción social Max Weber, científico social de origen alemán una primera diferencia respecto a los otros dos autores es que si para Max los hechos de la vida deben de ser enfocados como relaciones materiales y para Durkhein como cosas para weber esta perspectiva no es correcta ya que deja de lado lo propio de la actividad humana: los motivos, pensamientos y sentimientos de la conducta weber trata de hacer ciencias social, pero no viendo a la sociedad como una totalidad de relaciones sociales materiales o como un cuerpo que funciona y se mantiene de tal modo que en ellos no hubiera signos vitales. La sociedad es así un producto de las acciones individuales de los hombres pero donde es muy importante incluir sus sentimientos, experiencias y pensamientos. Hay que incluir, entonces, a los factores culturales como una parte primordial en la explicación. El alma del capitalismo era este impulso por ordenar, organizar, establecer normas clara y racionales fincados en la ciencia. La racionalización estaba en todas partes en la era del capitalismo: la ciencia y la tecnología, la reorganización del trabajo y los sistemas productivos aumentaban la eficiencia y productividad en las fábricas sustituyendo los tradicionales métodos productivos manuales. Muchos de los grandes problemas sociales de un país eran motivados precisamente por su insuficiente modernización, por no establecer reglas claras y racionales en las formas de trabajo, educación, gobierno, etc. Las ciencias sociales estudiaban entonces donde había insuficiente modernidad y luego proponía esquemas y regla para su renovación. Las ciencias sociales es así un medio para la modernización y racionalización de la vida. Es necesario anotar también que según el autor los hombres requieren acceder al poder premisamente para desde allí impulsar consiente mente la modernización de la vida social. Emilio Durkheim Emilio Durkheim también consideraba que el estudio científico de los hechos sociales es posible. Su idea científica es entonces, tratar a los hechos domo cosas, es decir como el medico. Durkheim se tata de observar la sociedad del presente como un gran organismo en funcionamiento. Para el lo principal son los individuos, cuyas acciones generaban la dinámica. La ciencia social no es solo un medio de conocimiento, sino que su forma de pensar esta conservación era precisamente para ayudar a bien vivir. Los problemas sociales son entonces causados por *Falta de unión de la sociedad por debilitamiento de los lazos morales *Ausencia de normas claras y aceptadas. *Instituciones debilitadas que no funcionan: la familia por ejemplo puede generar problemas entre los miembros. Un buen funcionamiento depende de que la sociedad este bien unida: que sea un sistema con partes interdependientes , una organización social en donde todos tienen un lugar y función que cumplir. La tarea del científico es observar que esta solidaridad orgánica este funcionando bien, que las reglas y normas sean respetadas, que las tareas se cumplan, y que por ello tantos grandes como pequeñas organizaciones estén funcionando bien. En síntesis lo que Emilio Durkheim aporta a los científicos sociales es *El concepto de orden funcional: la sociedad debe mantenerse organizada. *La idea de que la actual sociedad es aceptable *La selección de conceptos que se refieren a los factores sociales de integración. *La integración de que todas las relaciones entre los hombres operen con base en reglas claras y responsabilidades claras. Carlos Marx Es uno de los autores clásicos de las ciencias sociales es el historiador, sociólogo, economista, filosofo y revolucionario Carlos Marx nacido en Alemania en 1818 y fallecido en 1883. A sus aportaciones alas ciencias sociales, esta su teoría del cambio y la revolución, puesto que consideraba que la sociedad capitalista y moderna ya había cumplido su función y que debía ser sustituida por una mejor. Marx se encuentra con que su teoría estaba de cabeza ante el desarrollo de una sociedad moderna que se anunciaba con el capitalismo. Las teorías existentes proponían que la sociedad debía de entenderse a partir del grado de perfeccionamiento espiritual u iba logrando la humanidad: puesto que ahora ya nacían la ciencia y a tecnología, se empezaba a dejar atrás la superstición y el pensamiento religioso que había tenido en la postración a la humanidad la humanidad perfeccionaba con el progreso. Carlos sintetizó esta teoría en la frase de que para ellos, la conciencia social influía en el ser social y con esta idea en su tiempo fundo su teoría, es decir que si queremos comprender las leyes, las ideas políticas tenemos que estudiar como en una sociedad producen su riqueza, la distribuyen y en que medida satisfacen sus necesidades. Con el propósito de ayudar a liberar a las sociedades de sus problemas económicos, Carlos estudio con sus ideas materialistas, la historia de la humanidad y fue encontrando como las sociedades y formas de organización, y las culturas, siempre están dependiendo de las formas de trabajo y producción. En función Marx encuentra que en la historia hay dos momentos importantes de su evolución: *Cuando las sociedades producían poca riqueza, tenían escaso comercio, no existía propiedad privada, clases sociales ni estado. *Cuando las sociedades producían más riqueza, surgen las especializaciones del trabajo, aumenta el comercio, surge la propiedad privada.