A lo largo del siglo XX en el territorio peruano se elaboraron proyectos con la intención de integrar a las minorías relegadas, sin embargo como notamos en la actualidad casi en su totalidad fracasaron.

1.  «Los aborígenes no deberán ser
llamados indios o nativos, ellos son
hijos del Perú y serán conocidos como
peruanos».
José de San Martín
 Los criollos incorporaron las glorias del
IMPERIO INCA mas negaron tener
relación con los INDIOS de su época.
EL PARADIGMA OLIGÁRQUICO
EXCLUYENTE

2.  La NACIÓN PERUANA se construyó
sobre bases muy frágiles , como una
pirámide recostada sobre su vértice.
Fue una de las causas de nuestra
derrota en la Guerra del Pacífico.
 «La nación está formada por la
muchedumbre de indios diseminados
en la banda oriental de la cordillera».
Manuel González Prada

3. EL PARADIGMA POPULISTA ,
INCLUYENTE PERO
HOMOGENIZADOR
 Forma parte de un proceso
“nacionalista” o “nacional popular” que
abarcó toda América Latina.
 En el Perú se inicia en el oncenio de
Leguía, se retrocede y se retoma
nuevamente en el 1er Gob. de
Belaunde. Que intentan modernizar a
las comunidades indígenas.

4.  Velasco convertiría a Túpac Amaru II en
uno de los iconos centrales de su
gobierno. Alan García exaltaría a las
migraciones andinas como “nuevos
héroes”.
 Jugó en muchos campos un papel
progresivo por su oposición al
terrateniente y contraposición a
teorías como el RACISMO
CIENTÍFICO.

5.  “TE DOY DERECHOS SI TE VUELVES
COMO YO”. La integración de la
población aborigen tenia como eje
central la escolarización y el servicio
militar obligatorio.
 Se logró así acceso a una ciudadanía
homogenizadora que deja de lado la
diversidad cultural, las lenguas,
tradiciones, mitos, etc.

6.  Entre las décadas del 70 y los 80 comenzaron a surgir
movimientos étnicos que deseaban reivindicar el
derecho a las diferencias y cuestionaban el carácter
homogenizador de los Estados nacionales. Proponían
estados pluriculturales

7.  Tenemos que asumir, reconocer y convertir en un
activo la enorme heterogeneidad cultural del país.
Hay cuatro puntos clave para avanzar en ello:
POBREZA/INEQUID
AD
DESCENTRALIZACI
ÓN
PROTECION
TECNOLÓGICA Y
ECOLOGICA
Los pueblos indígenas son los más pobres
entre los pobres.
Redundaría favorablemente en los pueblos
indígenas pues ellos habitan en regiones
periféricas
La explotación sostenible de ecosistemas
frágiles y protección de bosques

8. FIN DE LA DISCRIMINACIÓN CULTURAL
EL NO RECONOCIMIENTO Y LA
EXCLUSION
Esta enraizada en la vida cotidiana y en un
historia de siglos de desprecio y exclusión
EDUCACIÓN
BILINGÜE
INTERCULTURAL
FIN DE DISCRIMINACIÓN EN
LOS MEDIOS DE
COMUNICACIÓN
“CEGUERA AL COLOR”
PROMOCIÓN DEL RESPETO
E IMAGEN POSITIVA EN
GENRAL