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Karl Marx
Pensador socialista y 
activista revolucionario de 
origen alemán (Tréveris, 
Prusia occidental, 1818 - 
Londres, 1883). 
Karl Marx procedía de una 
familia judía de clase 
media (su padre era un 
abogado convertido 
recientemente al 
luteranismo). 
Estudió en las 
universidades de Bonn, 
Berlín y Jena, 
doctorándose en Filosofía 
por esta última en 1841.
La figura de Marx es sin duda una de las más controvertidas de toda la 
historia de la filosofía. No sólo porque haya sido muy discutida por los 
filósofos, sino también por su influencia en las sociedades de su tiempo, y 
por la larga sombra de su pensamiento, que ha iluminado a muchos de los 
filósofos más importantes del siglo XX. 
Al pensamiento marxista se asocian ideas políticas, económicas, sin que su 
obra haya sido siempre bien entendida. A ello contribuye la complejidad de 
la misma: una buena formación económica puede impedir que se 
profundice en algunas de sus ideas filosóficas, mientras que sus intérpretes 
que provienen del campo de la filosofía encuentran muchas dificultades 
para comprender textos tan importantes como El capital.
Ni Engels ni Marx elaboraron una teoría acabada sobre el arte y la literatura, sino que sus 
teorías estéticas nos han llegado a través de referencias a estas cuestiones en sus obras. 
Escribieron una primera obra en colaboración, La ideología alemana (1845-46) donde 
establecieron la determinación social de toda cultura: si cambian las condiciones sociales 
de los hombres, cambian sus concepciones, sus ideas y su conciencia. 
Consideran la filosofía, la religión y la moral como “fantasmas formados en las mentes de 
los hombres” que constituyen “reflejos y ecos” de los “procesos de la vida real”. 
Después Karl Marx defendió la misma idea en la Introducción de su obra Para la crítica de la 
economía política (1859) El problema fundamental que plantea Marx es la contradicción 
entre la dependencia del arte respecto a una sociedad y el carácter perdurable del arte 
clásico. Es decir, si el arte depende del momento social en que surge 
-¿por qué podemos todavía en la actualidad sentir un goce estético con el arte griego?
• Marx afirma que su aparición sólo fue posible en 
un determinado estadio de desarrollo social, ya 
que ese arte “presupone la mitología griega, la 
naturaleza y las formas sociales mismas ya 
elaboradas por la fantasía popular de manera 
inconscientemente artística”. Si hoy nos fascina el 
arte griego, que representa una etapa infantil del 
desarrollo humano, es porque representa una 
etapa que no puede volver. Además, desde el 
punto de vista marxista, los cánones de la gran 
literatura se generan socialmente, por lo que la 
grandeza de la tragedia griega no es un hecho 
universal, como establece la ideología burguesa, 
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  • 3. La figura de Marx es sin duda una de las más controvertidas de toda la historia de la filosofía. No sólo porque haya sido muy discutida por los filósofos, sino también por su influencia en las sociedades de su tiempo, y por la larga sombra de su pensamiento, que ha iluminado a muchos de los filósofos más importantes del siglo XX. Al pensamiento marxista se asocian ideas políticas, económicas, sin que su obra haya sido siempre bien entendida. A ello contribuye la complejidad de la misma: una buena formación económica puede impedir que se profundice en algunas de sus ideas filosóficas, mientras que sus intérpretes que provienen del campo de la filosofía encuentran muchas dificultades para comprender textos tan importantes como El capital.
  • 4. Ni Engels ni Marx elaboraron una teoría acabada sobre el arte y la literatura, sino que sus teorías estéticas nos han llegado a través de referencias a estas cuestiones en sus obras. Escribieron una primera obra en colaboración, La ideología alemana (1845-46) donde establecieron la determinación social de toda cultura: si cambian las condiciones sociales de los hombres, cambian sus concepciones, sus ideas y su conciencia. Consideran la filosofía, la religión y la moral como “fantasmas formados en las mentes de los hombres” que constituyen “reflejos y ecos” de los “procesos de la vida real”. Después Karl Marx defendió la misma idea en la Introducción de su obra Para la crítica de la economía política (1859) El problema fundamental que plantea Marx es la contradicción entre la dependencia del arte respecto a una sociedad y el carácter perdurable del arte clásico. Es decir, si el arte depende del momento social en que surge -¿por qué podemos todavía en la actualidad sentir un goce estético con el arte griego?
  • 5. • Marx afirma que su aparición sólo fue posible en un determinado estadio de desarrollo social, ya que ese arte “presupone la mitología griega, la naturaleza y las formas sociales mismas ya elaboradas por la fantasía popular de manera inconscientemente artística”. Si hoy nos fascina el arte griego, que representa una etapa infantil del desarrollo humano, es porque representa una etapa que no puede volver. Además, desde el punto de vista marxista, los cánones de la gran literatura se generan socialmente, por lo que la grandeza de la tragedia griega no es un hecho universal, como establece la ideología burguesa, sino un valor que ha de ser reproducido de generación en generación.
  • 6. • ¿Cómo piensan que este personaje y su obra han influido en el arte y la literatura de los siglos XX y XXI? • ¿Qué relación encuentras entre la doctrina de este personaje con los conceptos de literatura hibrida y literatura subalterna?