Desmintiendo el Big Bang
En la mecánica cuántica la VSL ( variable speed of light) la velocidad variable de la luz qué es análoga a la del sonido, viaja a mayor escala en el medio sólido, por debajo el líquido y es menor en el aire. Pero asimismo al ser una variable y no una constante del tiempo espacio actúa difundiéndose en el medio vacío. Pero el vacío no es vacío. Porque las cuerdas qué son pequeñas vibraciones cómo las notas de un chelo en el cosmos ocupan el espacio vacío todo el tiempo y se mueven acelerándose constantemente.- Por lo tanto si el Inconsciente es una masa amorfa de Colores ( Luz) y Sonidos deducimos qué la energía cósmica es análoga a la vibración del Inconsciente. Y qué detrás de la muerte física no hay nada más qué dejar una forma. Y qué la relatividad especial ( Einstein) confirmaría qué la gravedad es el peso qué existe en el vacío de las cuerdas mientras se produce por entropía la aceleración o desaceleración de las partículas ionicas para el cambio del estado Tiempo Espacio en la materia.- Lo qué confirmaría que todo es flujo y reflujo de energía qué muta para la creación de Vida.-Todo el tiempo.
Disproving the Big Bang
In quantum mechanics the VSL (variable speed of light) variable speed of light which is analogous to the sound, travels on a larger scale in the solid medium, below the liquid and is lower in the air. But also to be a variable and not a constant space of time spreading acts within the vacuum environment. But the vacuum is not empty. Because the strings which are small vibrations how the notes of a cello in the cosmos occupy the empty space all the time and move to accelerate all time.- Therefore if the Unconscious is an amorphous mass of colors (Light) and Sounds deduce what the cosmic energy is analogous to the vibration of the Unconscious. And what after physical death there is nothing else to leave one way. And what special relativity (Einstein) confirm what gravity is the weight that exists in the vacuum of the strings while entropy produced by acceleration or deceleration of the ion particles state for change Time Space in what material.- It confirms that all is ebb and flow of energy which mutates to create Life.- All time
( López Sampaoli María Carolina).-
Día Mundial de la Seguridad y Salud en el Trabajo 2024, 28 de abril - Cambio ...
En la posición depresiva habita un gran impulso de pulsión de muerte final a reever
1. 1
La Posición Melancólica.-
La Incógnita.-
La Nueva Era tiene la particularidad de obturar el deseo, crear una necesidad y
un objeto determinado para satisfacer la demanda de esa necesidad, el
inconveniente es que la tecnología por el excedente de divisas que no tiene
lugar físico dónde colocarlas crea la demanda crea el objeto antes que la
necesidad aparezca, crea la necesidad de ese objeto...Algo así como si
inconscientemente, implícitamente determinara a las sociedades consumir
determinados objetos creyéndolos necesarios.
Sigmund Freud , y sus discípulos están de acuerdo que el deseo no posee
objeto determinado Aquí Freud parte de la base que la pulsión objetal es
inconsciente por lo cual es surreal, el deseo es un motor de energía constante...
individual y creador. He aquí la cuestión que no se puede homologar una
Sociedad en cuestión de lo que es bello, necesario, y deseoso para todos, ya
que es algo muy subjetivo.
Regla jurídica. Enquete Indagación qué practicaban los Filósofos del siglo XV al
XVIII. Pero se deduce qué: Detrás de lo Bello y Lo deseoso para Todos está Lo
Ominoso.-
Cómo se sabe esto?
Por una posición de carácter de frustración qué da lugar a el derrumbe del
Sistema en el sujeto
Los medios de control de las sociedades que legitiman el poder, los aparatos de
coerción- coacción como el estado, la religión, los discursos estéticos, los
medios masivos de comunicación deben sostener una postura homogénea para
que una determinada sociedad marche en determinado orden, dentro del caos
que se vislumbra subjetivamente y macroestructuralmente, en teatro se diría
un como si... Como si todo anduviera bien en un subtexto, en un trasfondo de
caos y decepción...
Qué Pretendes comprar Mujer homosexual...
Claramente llamada: Melancólica ¨Soledad¨?
Clara.
Pérfida. Inmaculada. En la soledad de los campos de algodón.
2. 2
Si diría Kolthés: ¨...Cómo una virgen educadita para puta...¨
Esa mórbida mujer. La máquina social de la mercancía. El capital.
Masturbación. Laméme el helado.-
Belleza, maldita belleza, refleja maldita belleza.
Descarga, desierto,
Bienvenidos al desierto de lo real.
Zizek.
Nero en la matrix.
Triniti
Belleza tan efímera, tan superflua, tan banal, egocéntrica y hedonista enajena
mi alma, me aprisiona, me sulfura, me ata, condicionándome a querer ser Otra.
Y vos estás tan bella...: ¨...Cómo una virgen educadita para puta...¨
Nerooo!!!
Que ya no sé quién soy, por la fascinación que tu imagen me devuelve.
Trinitiiii!!!
¿Soy vos? ¿Soy yo? ¿Qué Pretendes comprar Mujer homosexual?
Clara.
Pérfida. Inmaculada
Claraaa!!!
Vivo disconforme, gozo de la insatisfacción, me la impongo.
Allí donde no puedo ser me encuentro.
Clara
Pérfida. Mórbida. Inmaculada.
Dónde no deseo nada, soy.
3. 3
¿Qué soy? Un bricolage
Utilísima Satelital
Para dar/darte/besarnos/anos/andróginas transexuales.
Un collage de sensaciones, un despojo parlante aturdido por el eco de su
propia voz, sus voces.
Entonces dudo de todos mis sentidos, de mis manos, de mis ojos, de ésta
realidad inclusive de mi misma.
¿Hay una mujer?
¿Hay una puta mujer? ¿Hay una mujer puta?
¿Hay una verga de Mujer?
¿Hay una mujer libre de éstas cárceles impuestas por el inconsciente colectivo?
¿Hay una mujer que no se ponga en satisfacer la demanda del otro y ser objeto
sexual? ¿Dónde la encuentro? ¿Dónde me encuentro?
Me pierdo en mis propias sombras, hasta hastiarme de mi existencia.
Amo y enloquezco con las pérdidas, con los espectros de las ausencias.
Los evoco, los fantaseo entonces son ellos los demonios que en las noches se
ciernen sobre toda mi haciéndome gemir de dolor, de placer, me despiertan de
aquel siniestro y enloquecedor encierro.
Es en la noche que éstas fantasías se instalan como si ellas pudieran ser el
soporte de mi verdadero yo como si ellas pudiesen sujetarme.-
4. 4
En la posición depresiva habita un gran impulso de pulsión de muerte, que es
en sí misma autodestructiva, el carácter ansioso que predomina se debe a la
introyección del objeto en su totalidad cuando aún predomina la etapa caníbal
y el sujeto vive la incorporación del objeto tanto buena y mala, su ausencia y su
presencia. El fort-Da el júbilo que experimenta el sujeto al encontrar placer en
la supuesta completud que la apariencia del otro nos despierta. La pérdida de
este Otro y la contemplación del Yo mirando Un mundo, lo que implica que el
Yo tenga los mecanismos defensivos para oponerlos hacia lo real mediante el
artificio imaginario del lenguaje. Esto no pasa en la melancolía el Yo queda
atado en la pérdida no pudiendo desprenderse de la ausencia que le implica
acomodarse al mundo. El soporte del Psiqué o del Dasein: la cosa en sí misma o
el vivir mediante la satisfacción de las necesidades primeras, no soportando la
acomodación del pasaje que implica hacer desde que el objeto se va _______el
sujeto no se vé a sí mismo queda absorbido por la masa amorfa acústica y de
colores que no puede simbolizar diciendo Yo me hago presente aquí en este
lugar, donde el objeto de mi satisfacción estaba y ya no está para satisfacer una
pulsión básica elemental, me apropio de algo más subjetivo qué lo universal de
la raza humana qué me haga obtener satisfacción de una manera diferente en
ir hacia la muerte. El sujeto melancólico quizá no puede acomodarse a este
hecho: (Porque te evoco y te pienso… Y mi cuerpo revive absorto en el fuego
5. 5
de tu encuentro) Vive en la desesperación persecutoria de la pérdida, o afligido
de angustia hasta hastiarse de la vida misma por abulia e inculparse
nuevamente, o caer rendido en el sueño, por desgano del deseo. Esto se debe
porque queda sumido en la angustia que le despierta la culpa que su voracidad
caníbal haya ocasionado la pérdida o desaparición de su objeto y no puede ni
siquiera evocarlo mediante el lenguaje o pensamiento realizando artilugios de
juego (Metáfora_Metonimia) en donde saber esperar al objeto perdido
dedicándose a si mismo de una forma placentera, sin ir más allá del principio
de placer, la compulsión a repetición no es aquí de homeostasis se pueden
desencadenar actos impulsivos de ingestión desmesurada o de todo daño
infligido contra sí mismo o el deseo de la propia nada. Un juego displacentero.
No se tiende a la abreacción a la descarga de energía de líbido del psiquismo,
se tiende a dejarlo en forma de excitación constante por la fijación al recuerdo,
a la reminiscencia. Hay una sobreexcitación del aparato psíquico porque hay
una invasión en el psiquismo del goce del otro, donde ello estaba mi yo
devendrá, donde estaba el Otro me erigiré Yo.
Conforme a como hago para acomodarme al deseo de ese Otro que me fue
Nombrando.
Esta culpa se transforma en autoreproches constantes sobre el yo de la
persona no pudiendo poner la energía libidinal en el mundo externo perdiendo
el interés y sumiéndolo en pensamientos mórbidos, esta angustia está inmersa
de culpabilidad que harán que el sujeto intente reparar su dolor contra sí
mismo de manera persecutoria.
Ya que en primera instancia se siente autor de la desaparición de su objeto
erótico principal por su desmesura en impulsos sádicos que por culpa los
transforma en masoquistas.
En consecuencia no sólo en su vida de adulto si la pulsión de muerte no es
tramitada correctamente por identificación con el Otro apelando a la
reparación mediante un acto de compasión con el propio yo del sujeto no
cayendo en la compulsión a la repetición de la culpa masoquista que lleva a
6. 6
ocasionar las depresiones severas o las psicosis melancólicas y a posicionarse
en un rol donde lo que se quiere evitar que es el sufrimiento propio por la
pérdida a lo que se le agrega la culpa que no es más que un remordimiento de
la consciencia patológica y sádica del superyó primitivo, se termina dañando a
su vez al objeto preciado y realmente se lo daña haciéndolo trizas y se daña con
locura y muerte porque el daño se produce en el propio sujeto y esto por
correlación implica el daño a los demás seres queridos.
El Erotismo Anal de la Etapa Ezquizo/Paranoide/Depresiva del Infante.-
El sujeto en posición melancólica queda anclado en la espera, en la angustia de
que su objeto aparezca y esto puede despertarle ansias desmesuradas por
atacarse a sí mismo irrefrenablemente o deteriorarse en el sueño y en la abulia.
La culpa lo hace incapaz de ser forjador de su propio destino, merecedor de
algo más que la ingesta voraz y su pareja la eliminación de los excrementos
sobre sí mismo (Los castigos infligidos).
El remordimiento de la consciencia es porque hay una falla de articulación en el
anclaje de la espera, en el preciso momento en que el sujeto debería devenir
en salir de la contemplación de sus heces para metaforizar la realidad mediante
un pensamiento articulado, siguiendo los parámetros éticos o atravesando de
mejor manera el complejo de Edipo.
El objeto total incorporado obtura el deseo del sujeto. Para esto debemos
ubicar al sujeto dentro de su historicidad quien es y en qué posición se
encuentra con ese Otro de la dialéctica del aprendizaje del lenguaje. ( kamislla
2012)
NO VOY A DEJAR QUE ME CORTES
Escondo detrás de la puerta el odio enmascarado.
Bienvenida a este infierno hermosamente decorado.
7. 7
Te suplico no esconderte pues he renacido altivo en la sombra.
Nunca me desnudaré contigo ya que ansiaré tardíamente lastimarte.
Sí demuestras amarme, ten certeza que la destrucción asecha.
Ni imaginas lo que oculto debajo de esta alfombra.
Una palabra, un paso dubitativo lograra encarnarme en ira.
Y moriré contigo si hace falta.
Aunque quizá sea más reconfortante mi deseo de venganza....
Y si elijo esta opción, será tarde para perdón.
Disfrutaré del vino, de la cena, de la música inspiradora.
Mientras sigilosamente nazco erecto apoderándome de tu aliento.
Perderé el control hasta asfixiarte, te morderé de a poco hasta que sangres.
Desprenderé todo mi veneno mutando mi piel.
Llevaré conmigo otro triunfo repentino de vencer a tu inocencia.
Y veré el ocaso vertiendo sus aguas ya calmas.
Tendré miedo ciertamente de mí mismo...
En las deficiencias del sistema biológico autoinmune se vé como esto se podría
extrapolar al psiquismo del sujeto ya que en la negación de la falta de sujeto
castrado se ataca desde dentro su propio cuerpo.
El psiquismo el soporte del yo la consciencia del psiquismo la casa las defensas
contra el ello contra los impulsos sádicos formados durante la etapa
esquizoparanoide donde conviven mezcladas la ansiedad a que el objeto
aparezca, la culpa, el remordimiento del superyó sádico contra el yo.
8. 8
El Jardín del Misticismo: Sister Morphine o La Pulsión voraz desenfrenada con
cuota de displacer en compulsión a la repetición del acto y no de la da. Es decir
de la presencia del Yo en sí mismo.
El lenguaje del inconsciente está estructurado como la necesidad- lo real que
responde a los imperativos del Ello masoquista y sádico. Es decir que el
fantasma lo repetitivo de la pulsión en sí mismo una vez desencadenado el
trauma que estaba latente en su origen en el origen mismo de los fantasmas
donde el propio yo no sabe cómo responder a esas voces del deber ser donde
pierde irrefutablemente el placer por la culpa de caer rendido en martirizarse,
entonces comienza a introyectar el objeto perdido a en busca de su reparación
infligiéndose a sí mismo una demanda por parte de su superyó que le indica
cosas tiranas, y toda la realidad pierde sentido.
El psicótico ama su delirio como a sí mismo, qué sucede cuándo se da cuenta
que el fantasma de la repetición del goce de su historicidad como sujeto ha
sido el síntoma de otro que depositaba sus fantasías neuróticas sobre el sujeto
en crecimiento?
Dedicarse a pelear por algo que no existe más allá de la muerte es el planteo de
la melancolía.
El jardín del Edén proliferaban los sonidos acústicos en su mente cómo delirios
de voces introyectadas dentro de sí mismas.
El polimorfismo del deseo el inconsciente está estructurado como un lenguaje.
Lo real- la necesidad, lo imaginario-la demanda, lo simbólico-el deseo.
Cómo fundar una suplencia que no sea perversa en una estructura de psicosis
melancólica si se ha desarrollado la necesidad de satisfacer una demanda de un
yo sádico perverso?
Mediante la fantasía del propio sujeto qué es diferente a fantasma porque el
objeto a el pequeño objeto que busca el deseo del propio yo es el deseo que se
opone con defensas hacia los deseos impulsivos del ello.
9. 9
Un delirio es la propia psicosis y el material de ideas fantasmáticas que se le
imponen al sujeto en devenir desde Un yo que no alcanza.
Y lo que se busca en el lenguaje es estructurar un Sujeto ya que El ello tiene la
estructura inversa del lenguaje articulado ste_sdo_símbolo lingüístico por
convección y el humano lucha por adaptarse a aquella subjetivación para ser
sujeto participe de su otra naturaleza cultural.
Sin embargo si el fantasma es lo que siempre se repite en el sujeto y genera
displacer debe generar una cuota de placer intenso dado que el agotamiento
que se produce por estrés psíquico por agotamiento o delirio a nivel del yo es
lábil.
Se pierde placer cuándo nos acomodamos al mundo, el objeto en busca de
deseo no puede ser más que otro a quién vaya la palabra misma la oratoria, el
poder escuchar, el poder responder, el intercambiar…
Fantasma es la repetición del significante esa masa amorfa de sonidos y colores
que se nos impone como el dasein la cosa en si misma y nos aterroriza
respiramos satisfacemos nuestras necesidades básicas contemplamos pero sin
energía para nada. Ese fantasma es el Otro totalmente Introyectado al que
tememos pero no podemos dejar de pedir con nuestros actos que nos nombre,
el negar la pérdida el objeto causa de deseo que somos para el Otro,( a) en la
acomodación al mundo como seres no instintivos y como seres cognoscentes
que pueden ser capaces de aceptar que mientras devenga la muerte son
capaces de elección entre 1 de las tantas posibilidades de 1 en poder cumplir
un deseo diferente que se salga de la compulsión a la repetición.
Si atravesar la pantalla fantásmatica implica una pérdida de satisfacción pero
esa pérdida de satisfacción implica también una ganancia el reconocer que Uno
no es el centro del Universo que puede hacer algo por sí mismo, atravesar la
pantalla fantasmática implica no caer en la persecución de negar renunciar a la
satisfacción de un goce en dónde se encuentra lo siniestro esa culpa
escenificada en lo simbólico como devorador del sujeto en lo imaginario que lo
daña hasta eliminarse por completo.
10. 10
Porque el registro Imaginario es dónde devendría el sujeto tener las defensas
para perder-se de esa parte que le implica el registro de poder dejar de
libidinizarse (Pierde un goce de libidinización)__Gana una ofrenda, un arma, un
lenguaje, un símbolo y también esto le implica un goce ilimitado donde pierde
todas sus defensas frente al símbolo.
Construcción de un símbolo para estructurarse en el mismo como sujeto le
hace falta al dasein al automathon la thyche es decir la autenticidad, el registro
del símbolo es poder ligar amalgamar acomodarse a perder necesidad en cuota
de demanda a otro que nos es ante todo imposible, posible, de una forma
posible, repetidamente posible, o nunca conocidamente posible.
Si el enigma es la misma muerte sin dasein sin la satisfacción de las necesidades
entonces habría que imaginar un mundo aquí de valores éticos y humanos.
Teniendo verdaderamente en cuenta al otro.
El fantasma femenino, la paranoia, los celos y la homosexualidad.La religión, la
neurosis de las masas y las neuropsicosis de defensas frente a ello los síntomas
neuróticos de la fantasía.- El psicótico vive en carne viva.- Latiendo por ser
parte de un impulso que aún no se domestica. Pero que el impulso es el
carácter escencial del deseo porque ese es el salto principal en la acomodación
del sujeto…¨Si me domesticas dijo el Zorro al Principito te voy a extrañar….¨
11. 11
La madre y la puta.
En la psicosis está la madre puta que goza porque el sujeto alguna vez escucho
esa conversación en su infancia y de allí se plantea su interrogante en cuánto a
su existir. Pero esa conversación El nombre Puta se lo otorgó el Padre en
cuánto al objeto de goce que tenía el con la madre. Entonces el sujeto se
plantea que es el goce de puta. Pero el goce de puta esta dado por voces de
otro, hombre que inscriben a La Mujer como sexuada ,el inc es polimórfico
obedece a varios torrentes del deseo, de allí que se ubiquen en lo ético es otra
cosa.
La introyección del rol es en cuánto al ser del sujeto que es ser una Puta, y las
voces out side responden Puta ahora te mansturbás con tu hermano.
Mientras efectivamente ella había quedado sola ingiriendo thc y meses antes
había nacido su hermanito, y se estaba masturbando, su novio había salido.
El goce de puta es a lo que se quiere acceder sin limitaciones y si se accede a
ese goce_unheimlich-
El plus de goce es producto de la era epidemia vacía adicta sustancias o sin
sustancias, dónde prima la angustia por excelencia y un modelo hegemónico de
poder que dictamina: El no ¨Fracaso¨el ser es tener... Soy mi propia mercancía
sino me vendo no valgo...El superyo sádico siempre quiere más es insaciable.-
El lazo está roto es anomia... del vínculo... sea en la psicosis o otra estructura
psíquica que tenga la característica de adicción. El goce de Puta es a lo que se
quiere acceder en la psicosis y con las adicciones... esto se tornará siniestro...El
goce de Puta es plus de goce a lo que se quiere acceder sin limitaciones...
Totem y tabú. Las religiones y El Incesto. el sujeto se instala es posicionarse en
un rol de identificación sádico dónde satisface su necesidad de goce pero luego
se culpa a sí mismo, mentalmente con voces persecutorias out side porque si
hay necesidad es porque hubo en primera instancia satisfacción de esa
12. 12
necesidad , pero tbn la culpa la introyecta de la misma forma canibalistica
sobre su propio yo.
El sujeto forcluido queda desajustado entre lo imaginario y lo símbolico. Porque
queda devorado en la instancia del registro Imaginario en la instancia
preconsciente____________Imagen. Concepto.
El sujeto forcluido del lenguaje queda devorado por el registro de la demanda
del deseo del otro el otro que satisface esa necesidad del registro real esto le
implica un placer pero tbn una incomodidad porque sabemos que el impulso es
displacente en sí mismo cuándo en todo sistema orgánico hay una
sobreexitación tensionante y no se tiende a la descarga, por algún lado
eclosiona, por qué el sujeto desde pequeño ama la certeza, la certeza viene
dada porque conoce lo que Tiresias sabe, pero lo niega de todas formas el mito
al incesto es la perversión del deseo en sí mismo, y el sujeto psicótico sabe de
esa ley, que esa ley es falsa, que hace falla, desde el origen tiene esa certeza,
porque el duelo que hace es eterno. Desde que nace indaga y pierde y mas se
trauma.-
Si el deseo es el deseo del otro y eso una vez que podemos y uno acostumbra
su ser su autenticidad a la palabra y no al goce autoerotico se desprende que
13. 13
HOMBRÍA DESPOJADA
No confíes en mi enigma.
Yo mismo no comprendo esta dicotomía.
Palma solamente moldeando la arcilla que me inspira.
Inunda la hierba de las ansias que te nombran.
De la incógnita del desasosiego intangible.
De tu calva, menuda, irascible incongruencia.
La estatua que he forjado hacia el roce de tus verbos.
La lingüística que he creado sediento, moribundo en tu desierto.
El oasis que deliro inmiscuyendo falsas latitudes.
El trópico sin meridiano que congela la brújula desterrando.
Menguando, quebrando está piel de hombría mendigando.
Perpetuando en el estruendo que me acune nuevamente en tu regazo...
14. 14
Análisis sobre la escultura de Louise Bourgeois
¿Qué me inspira La imagen? Un amor totalmente irreal, poético: el amor de los
dioses , de los artistas y de los que algunos como yo aspiramos sufriendo más
de la cuenta pues es imposible la fusión con el otro siendo Un todo.
Puedo observar un todo y tres partes disociadas a la vez o comunicadas entre
sí…
1) La gran araña
2) El enrejado
3) La silla vacía, tapizada.
15. 15
Se observa un gran Otro (Metaforizado por la araña) que protege, resguarda
así como también atrapa devora, enajena y captura a un otro en este caso
(Metaforizado por la silla tapizada). Y un gran enrejado que captura la silla y el
espacio vacío.
El otro que esta apresado en las rejas de la jaula y protegido a su vez por la
Araña no tiene cuerpo presente ha quedado otro objeto haciendo el soporte
real de su propio peso, consistencia, el cuerpo que debería estar presente ha
quedado en las fauces del imperio de la Araña, por eso digo que en realidad el
otro que está capturado está ausente, sin identidad está dentro de un espacio:
anudado al cuerpo del Otro.
La silla actúa como un elemento que está significando que alguien pudo en el
pasado obviamente estar situado en ese lugar, no me refiero al puede o podría
porque no veo el canal de acceso, para que dicho canal fuera posible de
realizarse tendría que haber una filtración, una hendidura, una abolladura
entre el Otro Araña y el otro enjaulado por lo tanto como no existe ningún
hueco debo acostumbrarme a la idea de ya no ver figuras separadas sino un
Todo.
Ahora la silla marca algo que no está, que hubo, habla de una ausencia, de un
vacío, el enrejado a su vez está haciendo de contenedor de algo: la silla vacía
ausencia de ausencia…
Se observa también que la única comunicación posible es la del Gran Otro con
el exterior; el otro ausente sin identidad corpórea está incomunicado, si
hubiese comunicación posible en este caso se daría en forma a mi parecer de
ósmosis entre la Gran araña y el otro ausente.
¿Por qué su ausencia?
En mi opinión porque ha sigo engullido formando parte de la corporalidad de la
Gran araña, pero la Gran araña adquiere presencia por este otro ausente, quizá
si este otro ausente se atreviera a abrir las rejas para expandir su mundo más
allá de su centro ( La silla) que lo sostiene, podría construir su corporalidad ,
pero este intento requiere el temor más desopilante, vencer las fauces de la
16. 16
Gran Araña salir implicaría desbaratar la gran estructura que lo sostiene a
regañadientes; salir implica desarmar la escena, salir implica metafóricamente
matar el objeto de amor a lo que todos tememos en nuestras más siniestras
pesadillas, salir implica crearse un cuerpo visible sin ligaduras…
Haiku: Cosmos
En una inmensa nada dentro de una Oscura Galaxia del Cosmos nacía una niña
... Preguntaran el cómo de LA NADA...
La niña llevaba la Fórmula de la Alquimia.
Su padrino Arquímedes, un finito mortal... había suspirado al viento sus
máximas sobre El Cosmos.
El cuál prestó ante el aire sus oídos y con su boca el viento... encendió el fuego
que la niña llevaba dentro...
(Su alma).
Desmintiendo el Big Bang
En la mecánica cuántica la VSL ( variable speed of light) la velocidad variable de
la luz qué es análoga a la del sonido, viaja a mayor escala en el medio sólido,
por debajo el líquido y es menor en el aire. Pero asimismo al ser una variable y
no una constante del tiempo espacio actúa difundiéndose en el medio vacío.
Pero el vacío no es vacío. Porque las cuerdas qué son pequeñas vibraciones
cómo las notas de un chelo en el cosmos ocupan el espacio vacío todo el
tiempo y se mueven acelerándose constantemente.- Por lo tanto si el
Inconsciente es una masa amorfa de Colores ( Luz) y Sonidos deducimos qué la
energía cósmica es análoga a la vibración del Inconsciente. Y qué detrás de la
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muerte física no hay nada más qué dejar una forma. Y qué la relatividad
especial ( Einstein) confirmaría qué la gravedad es el peso qué existe en el vacío
de las cuerdas mientras se produce por entropía la aceleración o
desaceleración de las partículas ionicas para el cambio del estado Tiempo
Espacio en la materia.- Lo qué confirmaría que todo es flujo y reflujo de energía
qué muta para la creación de Vida.-Todo el tiempo.
Article I. Autismo Psicótico y La Suplencia Perversa en el Synthome. La
gran que es c` Est...?
La Incógnita a repetición de toda la Universal Humanidad.
Descartes comienza su discurso del Methode diciendo que cada Moral tiene
una Época, discurso emprendido por Frederic Nietszche en 1756 en La voluntad
de poder/genealogía de la moral …(subversiva del sujeto a cuestionar El
Hombre cuestionado por El hombre Mismo).En ¨Humano demasiado humano¨
lo dice muy bien.
Perdemos de vista la Lógica de La Moral conjugada a La Era porque hay una
falla en cuánto al vínculo de consenso entre el uno propio y el Otro su
espejo....es decir el nudo del vinculo entre amo/esclavo debe ponerse de
acuerdo...en participar de Elogios Ambos. Saliendo éticamente de Observarse
al microscopio del espejo del Otro.
Nada mas que un Rito en La Moral Epistemofilica de El Ser Parletre.
Article II. ( En El Vacío de La Mecánica Cuántica. ) Y el Eslabón Perdido En El
Mapeo Genético del Cosmos. / y/ El Inconsciente de Masas Colectivo
concatenado con La. Resolucion. Del. Edipo. O Fantasma...Materno(@).La
Muerte es Otro estado de Consciencia: El sincronismo estático de Arlt ...en La
relatividad Especial de Einstein.Dónde el tiempo y el espacio son variables y la
única constante es la velocidad de la Luz. Teoría que propone unificar La
gravedad con La Relatividad. En los siete locos la zona de angustia es aquella
que uno habita entre el sueño y la inquietud, y la misma es producto del
sufrimiento de los hombres...Qué se desplaza cómo una nebulosa atravesando
18. 18
murallas. El inconsciente producto del lenguaje, el lenguaje producto del
Inconsciente nos Percata De la Angustia de Sentido.-El no Sentido. El
inconsciente en tiempo espacio gravitacional posee carga energética. La
angustia del Cosmos: Nace en su propia falta. De la Nada Nada sale de la Nada
Nada queda. ( Tito Lucrecio Caro).Dónde es Eros es Thánatos.
Siempre ha habido a través de la historia de la humanidad: Un discurso de
poder Fálico Hegemónico de acuerdo y sincronizado con la época, pero
disonante, o disociado de La Aletheia Moral.
Por lo tanto la constante a repetición ....es desde la Religión al Modelo
Científico La Introyeccion del Fantasma Culposo, ideas de deseo Incestuoso y
Bisexual del Ser Humano.
El FANTASMA PRIMITIVO, la Horda donde los hijos devoran a sus padres. O los
discípulos superan al Maestro.
Sin embargo este símbolo consensuado no deja de ser artificio cultural del Ser
humano. Ya que somos nosotros los artesanos de Rito/Mito para que El Falo,
objeto de deseo del otro que me resignifica siga circulando....en una Guerra del
hombre por el hombre mismo...donde ese objeto perdido no existe en el vacío
de La Era Mecánica Cuántica...
Hay exceso de significado exceso que obtura la búsqueda de ste o deseo
propio. Esta era Vacía de contenido. Con símbolos o el gran Autre que lo ve
todo en cronopios cibernéticos, es El Ojo Egocentrico Oligopolico de Las Armas
y laboratorios psicotrópicos que se disputan ese falo, eslabón perdido en el
cosmos de la génesis del hombre.
Por lo tanto hay que demostrar que el vacío cuántico no es vacío....y que a su
vez el INCONSCIENTE posee masa ( onda sonora electromagnética de espectro
de frecuencia de 220 a 200000 MHz equivalente a 1 voltio de corriente
eléctrica de Una Determinada Medicina Genética.química.electolitos
envasados en boxes/cajas de caramelos como pastillas para no soñar que tapan
mas el deseo subversivo del sujeto, llevándolo supuestamente a dejar de
19. 19
delirar... En la mecánica cuantica si el Inconsciente posee electrolitos con carga
se deduce que : Todo fluido con o sin peso, al aire flota, lo mismo que
sumergido, debido que entre las moléculas del átomo hay tetrahedros de ácido
etílico. Agua sulfurada y o sulfatada por la oxidación de la celulosa. Glucosa.
Almidón. O bacteria/virus.
Entre el Ether circulan partículas llamadas quartz pixxls o iones fotosintéticos,
generalmente abunda el ion4 linfocito T situado tambien en la membrana
plasmatica de la celula citoplasmatica en El ser viviente mamífero, , y reptiles,
se sitúa en la glándula hipófisis, dentro del bulbo raquídeo.
Este ion, particularmente fagocita en el proceso de respiración combustión
celular ( ATP) a las celulas mal codificadas....es el ADN en el aparato de golgi el
que se encarga de decodificar las moléculas y codificarlas nuevamente hacia el
ADN.
Todo cuerpo experimenta en contra de la gravedad un empuje vertical,
Lucrecio Tito Caro diria : De la Nada...Nada sale...De la Nada ...Nada queda: por
lo tanto entre la nada y el todo existen partes esas partes en el vacío cuántico
son los electrolitos que codifican el ADN molecular cósmico...la luz fotosintética
de la galaxia .
Estos electrolitos químicos sean de laboratorio o no derivan del líquidos
intracelular reptiliano, los antipsicoticos son antiofidicos ácidos sulfatados del
veneno reptil también encontrado en flora.
Por el empuje de un cuerpo con carga como el ion hacia la
gravedad....experimentamos un movimiento centrifugo de aceleracion de las
partículas ionicas....El sueño, el sueño diurno, los actos fallidos, el
chiste...funcionan con este movimiento ondulatorio elíptico que deriva en irse
por la tangente...justamente la misma es el amalgamiento del inconsciente
propio con el de masas y el cosmos....Memoria genética de la célula...
inconsciente psiquis o alma, no debe encadenarse entonces un solo un discurso
de poder por la era Egocéntrica de disputa x El Falo, que No es de Nadie, ni lo
sera...porque es justamente el fantasma prohibido, o la pantalla fantasmática
atravesada donde se pierden las defensas contra ese Símbolo Lábil el no
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Incesto consensuado. Pero a su misma vez, si el deseo subversivo sale a la luz
como de hecho está siendo en estas lineas. El limite en la Era Narcisa lo fabrica
cada UNO AUTODIDACTICAMENTE.-
Article III. Resolución de La trasferencia de Paciente a Analista y su reverso El
legado ... ( En el Shinthome,. .. Del Deseo: Subversivo del Sujeto). Somos una
dialéctica de flujos mal paridos, paridos tempranamente para la mala
adaptaciónen en un universo de Mercancías/flujos y Reflujos/Hoja de Hierba ({
W.Whitmann}){( Deleuze y Guattari)}