1. Poblamiento de América
Teorías
Entre las hipótesis sobre las rutas migratorias de los hombres llegados a América en
múltiples oleadas se destacan las del:
1. Antropólogo Checo-estadounidense: Alex Hrdlicka, quién sostiene la procedencia
Asiática de los nómades primitivos, que llegaron a través del estrecho de Bering.
Presento pruebas de carácter cultural y biológico.
2. Antropólogo lingüístico francés: Paúl Rivet, quien plantea la teoría oceánica de olas
migratorias de melanesios y polinesios.
3. Estudioso Méndez Correa, no aporta pruebas. Plantea la teoría de la migración
australiana, que sostiene que el hombre llego a América a través de la Antártida por el
extremo meridional de Sudamérica.
4. No se descartan otras teorías sobre todos los puntos de ingreso y procedencia del
hombre a América; sin embargo, existe una teoría autoctonista, singular, del
antropólogo y paleontólogo argentino Florentino Ameghino, quien erro al plantear
la existencia de un Homus Pampeanus durante el Terciario (oriundo de América). El
cual se habría distribuido al resto del planeta (a menos que fuese una especie distinta).
El origen del hombre americano es un tema de interesantes polémicas en el mundo científico
e internacional. A comienzos del siglo XX encontraban cierta aceptación el planteamiento
autoctonista del argentino Florentino Ameghino, hasta que esta tesis fue rebatida
categóricamente por Alex Hrdlicka en 1908. A partir de ahí, las discusiones se centraron en
las posibles procedencias y rutas de los grupos inmigrantes que poblaron este continente
desde hace 40, 000 años aproximadamente.
“Recientemente estudios confirman que el poblamiento americano aconteció hace
aproximadamente 40 000 años” (Sotelo Apolaya, 2017)
Teoría autoctonista
Planteada por el argentino Florentino Ameghino a fines del siglo XX. Sostenía que el
proceso evolutivo que dio origen al hombre se dio en América del Sur, específicamente en
las Pampas de argentinas.
Desde ahí se habría dispersado por el resto del mundo a través de los llamados “puentes
intercontinentales” basándose en los restos fósiles que ubico y reconstruyo planteo que el
Prothomo Pampeanus, antecesor inmediato del hombre actual, ya habitaba nuestro
continente a fines del periodo terciario.
Esta teoría ha sido descartada totalmente desde que se demostró que los restos encontrados
eran del cuaternario y que correspondían principalmente a primates americanos
relativamente modernos.
2. Teoría inmigracionista
1. Teoría asiática
El antropólogo Checo-norteamericano Alex Hrdlicka sustento la inmigración de
grupos paleomongoloides a través del estrecho de Bering.
Hrdlicka creía que las oleadas migratorias llegaron hace 12 mil años,
aproximadamente.
Esta teoría fue sustentada principalmente con pruebas antroposomáticas (semejanzas
físicas entre asiáticos y amerindios) y geográficas (estrecho de Bering y glaciación de
Wisconsin).
Entre las pruebas de carácter antropológico más resaltantes tenemos:
Grosor, forma y color del cabello.
Forma y color de los ojos.
Raleza de la pilosidad facial.
Proyección y ensanchamiento de los pómulos.
La mancha mongólica (lumbar).
Los geólogos modernos reconocen el descenso del nivel del mar durante la glaciación
de Wisconsin (100 metros aproximadamente) dejando al descubierto el llamado istmo
de Beringia, por el cual los cazadores del paleolítico cruzaron llegando a Alaska y de
ahí se dispersaron por el resto del continente.
Hrdlicka sostenía una tesis monorracial, es decir, los asiáticos paleomongoloides
habrían dado origen a todos los grupos indígenas americanos.
Rutas según: Alex Hrdlicka
3. 2. Teoría oceánica
Definida por el antropólogo Francés Paul Rivet. Según su posición polirracial, a parte
de la inmigración asiática, también es probable la llegada de otros grupos,
principalmente melanésicos y polinésicos.
A. Procedencia melanésica. Grupos humanos procedentes de los archipiélagos
melanésicos llegaron a Centroamérica cruzando el pacifico a través de las
corrientes ecuatoriales. Los argumentos esgrimidos por Paúl Rivet son de
carácter antropológico. Los antiguos del Lago Santa (del Brasil) tienen un cráneo
muy semejante a los de los negros de Nueva Guinea. También presentan
semejanzas culturales: casas en árboles, canoas de balancín, hondas, macanas,
cerbatanas, hamacas, porras, y costumbres diversas.
B. Procedencia polinésica. Basándose en semejanzas de carácter lingüístico y
cultural, Paúl Rivet sustento la posible inmigración polinésica. Estos expertos
navegantes habrían utilizado la isla de Pascua para llegar a la zona de
Sudamérica.
Las semejanzas entre palabras quechuas y polinésicas son sorprendentes;
además, el uso del poncho, la pachamanca y el palo cavador (taqlla) sugiere la
posibilidad de esta inmigración. Otros estudiosos (el viajero) Thor Heyerdahl)
trataron de demostrar que las semejanzas se debe a viajes de antiguos peruano a
la polinesia (emigracionismo).
Rutas según: Paúl Rivet
4. 3. Teoría australiana
El portugués A. Méndez Correa sostuvo que los antiguos habitantes de Australia
llegaron por el extremo sur del continente americano.
Los australianos habrían cruzado la Antártida durante el optimun climaticum. La ruta
probable fue: Australia, Tasmania, Auckland, Macquarie, Antártica, Tierra del Fuego
y Patagonia.
Argumentos: semejanzas entre los indios onas, kan, tehuelches, etc., con los
aborígenes australianos (cráneo, tipo sanguíneo, resistencia al frio, palabras comunes).
Algunos elementos culturales como el uso de mantas de piel, chozas en formas de
colmenas, el zumbador o churingo, el uso del búmeron, sirvieron a Méndez de Correa
para sustentar esta ruta de inmigración.
Las rutas según: Antonio Mendez de Correa