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CARACTERÍSTICAS PERSONALES DE
UN PROFESIONAL


           Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
ACTITUD DE SERVICIO
  Actitud (Del lat. *actitūdo).
3. f. Disposición de ánimo manifestada de
algún modo. Actitud
benévola, pacífica, amenazadora, de una
persona, de un partido, de un gobierno.
 Servicio (Del lat. servitĭum).
1. m. Acción y efecto de servir.
 Servir
13. tr. Obsequiar a alguien o hacer algo en
su favor, beneficio o utilidad.
 Atención
4. intr. Tener en cuenta o en consideración
algo.
5. intr. Mirar por alguien o algo, o cuidar
de él o de ello. U. t. c. tr.
                                              Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
ACTITUD DE SERVICIO
 Atención, es hacerle
  saber al otro que nos
  interesa, su opinión, sus
  gustos, preferencias, qu
  e es importante su
  punto de vista aunque
  sea diferente al
  nuestro, lo respetamos
  y valoramos.
                                   http://consultor.com.co/descargas/
 Es contar con el otro.           ACTITUD%20DE%20SERVICIO%
 Es una herramienta               20Y%20ATENCION%20AL%20CL
  para el éxito en la vida y       IENTE.pdf
  los negocios.
                               Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
PROACTIVIDAD
Etimología
 Este término, que procede del griego, está compuesto por dos
   palabras («pro», preposición griega: pro-, que significa „a favor
   de‟, y «actividad», que significa „eficiencia de
   obrar‟, „diligencia, eficacia‟, término griego: activitas, activitatis.

   Es una actitud en la que el sujeto u organización asume el pleno
    control de su conducta de modo activo, lo que implica la toma de
    iniciativa en el desarrollo de acciones creativas y audaces para
    generar mejoras, haciendo prevalecer la libertad de elección
    sobre las circunstancias del contexto.

   La proactividad no significa sólo tomar la iniciativa, sino asumir la
    responsabilidad de hacer que las cosas sucedan; decidir en
    cada momento lo que queremos hacer y cómo lo vamos a hacer.

   El término proactividad lo acuñó Viktor Frankl[cita requerida], un
    neurólogo y psiquiatra austriaco que sobrevivió a los campos de
    concentración nazis, en su libro Man's Search for Meaning (El
    hombre en busca de sentido, 1946).
                                                      Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
Las personas proactivas          Las personas reactivas

Se    mueven    por    valores   Se ven afectadas por las
cuidadosamente meditados y       circunstancias,            las
seleccionados: pueden pasar      condiciones,     el   ambiente
muchas cosas a su alrededor      social... Sólo se sienten bien
pero son dueñas de cómo          si su entorno está bien.
quieren reaccionar ante esos     Centran sus esfuerzos en el
estímulos.    Centran      sus   círculo de preocupación: en
esfuerzos en el círculo de       los     defectos    de   otras
influencia:  se   dedican    a   personas, en los problemas
                                 del medio y en circunstancias
aquellas cosas con respecto a    sobre las que no tienen
las cuales pueden hacer algo.    ningún control. No tienen la
Su energía es positiva, con lo   libertad de elegir sus propias
cual amplían su círculo de       acciones.
influencia.




                                          Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
QUÉ NO ES LA PROACTIVIDAD

   La proactividad no tiene nada que ver con el activismo o
    la hiperactividad. Ser proactivo no significa actuar
    deprisa, de forma caótica y desorganizada, dejándose
    llevar por los impulsos del momento.
   Las personas que tienen el hábito de la proactividad no
    son agresivas, arrogantes o insensibles, torpes como
    defienden algunos tópicos, sino que se mueven por
    valores, saben lo que necesitan y actúan en
    consecuencia.
   El concepto opuesto es el de reactividad, o tomar una
    actitud pasiva y ser sujeto de las circunstancias y por
    ende, de los problemas. La definición extendida por
    Stephen R. Covey dice que la conducta individual es
    función de las decisiones propias y no de las
    condiciones.


                                       Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
ÉTICA

   La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio
    racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen
    vivir.[1]
   La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica
    racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar
    posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y
    social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el
    hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de
    un sistema moral u otro.
   Algunos han caracterizado a la ética como el estudio del arte
    de vivir bien, lo cual no parece exacto, puesto que si se
    reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin
    acompañarlas de examen, formarían un arte, más no una
    ciencia.[3]
   La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en
    tanto requiere de la reflexión y de la argumentación, este
    campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres
    humanos que viven en sociedad.
                                         Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
ÉTICA

   Definición y objeto
   Según una corriente “clásica”, la ética
    tiene como objeto los actos que el ser
    humano realiza de modo consciente y
    libre (es decir, aquellos actos sobre
    los que ejerce de algún modo un
    control racional). No se limita sólo a
    ver cómo se realizan esos actos, sino
    que busca emitir un juicio sobre
    estos, que permite determinar si un
    acto ha sido éticamente bueno o
    éticamente malo.
   Ello implica establecer una distinción
    entre lo que sea bueno y lo que sea
    malo desde el punto de vista ético, y
    si el bien y el mal éticos coinciden o
    no con lo que serían el bien y el mal
    en sí.
                                              Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
ÉTICA NORMATIVA
   La ética normativa es la que pone el acento en describir lo
    que las personas deberían considerar bueno o malo.
   Las teorías de la filosofía ética o moral se pueden distinguir
    de acuerdo a los criterios de sus bases para la determinación
    del bien moral. El bien moral puede ser determinado por:
   Las consecuencias (ética teleológica) consecuencialismo;
   Disposiciones de comportamiento, rasgos de carácter y
    virtudes (ética de la virtud);
   La intención del actor (ética disposición);
   Objetivos hacia hechos morales, como objetivo de las
    evaluaciones morales sobre la propiedad o la acción (ética
    deontológica);
   Optimización de los intereses o de las partes interesadas (de
    preferencia), la ética utilitarista, de la felicidad (eudaimonía), o
    del bienestar.


                                           Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
COMUNICACIÓN ORAL


ERRORES VERBALES FRECUENTES

   Verbos en plural (vistes, dijistes, fuiste hicistes, etc.)
   Conjugación incorrecta del verbo haber (haiga en vez de
    haya).
   Uso de s en lugar de x (sesto en vez de sexto, esacto en vez
    de exacto, etc.)
   Vacear en vez de vaciar.
   Copear en vez de copiar.
   Uso inadecuado de Impreso e Imprimido: Se debe usar el
    regular para la conjugación del verbo (he imprimido) y el
    irregular para el sustantivo o adjetivo (está impreso)
   Veniste en vez de viniste.
   Uso de en base a o con base a en vez de con base en.
   Uso de de acuerdo a en vez de de acuerdo con.
   Uso de acompletar en vez de completar.
                                           Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
COMUNICACIÓN ORAL


ERRORES VERBALES FRECUENTES

   ¿Qué hora son? o ¿a qué hora son? en vez de ¿qué hora
    es?
   ¿A dónde? en vez de ¿en dónde?
   Asuntos a tratar en vez de asuntos por tratar
   Vertir agua en vez de verter agua
   Cónyugue en vez de cónyuge
   Uso de pleonasmos o redundancias: Lo vi con mis propios
    ojos; ¡Métete adentro!; te vuelvo a repetir; cállate la boca;
    cómete la comida; sube para arriba; suyo de él.
   Incorrecta conjugación del verbo haber:
    http://www.wordreference.com/conj/ESverbs.aspx?v=haber
   Incorrecta conjugación del verbo ir:
    http://www.wordreference.com/conj/ESverbs.aspx?v=ir


                                          Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
COMUNICACIÓN ORAL


ERRORES FRECUENTES EN LA COMUNICACIÓN
ORAL

 Uso de muletillas
 Cantinflear

 Uso rebuscado de las palabras o de palabras que
  no conocemos
 Gritar o hablar con voz baja

 Lenguaje corporal
       Postura
       Uso de las manos
       Movimientos
       Mirada
       Carácter              Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
COMUNICACIÓN ORAL


ERRORES FRECUENTES EN LA COMUNICACIÓN ORAL
   Que tu discurso y tu imagen no se ajusten a la audiencia. No es lo mismo
    hablar ante un grupo de banqueros que ante uno de estudiantes, aparte de
    que, probablemente, este último sea más divertido, convendría preparar algo
    más informal (incluida tu indumentaria).
   Pretender mostrarse diferente de como uno es o tratar de aparentar saber
    más, la naturalidad es uno de los principales valores de un conferenciante.
   No hacer contacto visual con los asistentes. La mirada es uno de los
    mejores antídotos contra la distracción, te ayudará a mantener la atención de
    todos. (Bueno, no prestes mucha atención a ese de la segunda fila que da
    cabezadas, igual no es que se aburra sino que ha dormido mal).
   Quedarse petrificado detrás del atril. Aunque al principio te cueste
    ¡asómate! Tu charla será más dinámica y cercana.
   Tener miedo a innovar y ajustarse a una presentación estándar. La
    originalidad (si es pertinente) mejora el índice de recuerdo y suele ser más
    divertida.
   No preparar lo suficiente la presentación. Como dice Twain: “se tardan
    dos semanas en preparar un discurso improvisado de 10 minutos”.

                                                            Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
COMUNICACIÓN ORAL


ERRORES FRECUENTES EN LA COMUNICACIÓN ORAL
   Tener un Power Point recargado y encima ¡leerlo!. Debería ser un soporte, no
    una trampa o un corsé.
   Pasarse del tiempo asignado. Si no has podido contar todo lo que querías
    ¡cuenta menos! Alargarse es un falta de respeto hacia los asistentes y hacia los
    otros ponentes, si los hay.
   Pensar más en ti (en quedar bien y en tus nervios) que en la audiencia. Es
    importante contarles lo que ellos han ido a escuchar, lo que les interesa; ponte en
    su lugar ¿por qué están ahí? y trata de satisfacer sus expectativas.
   Tener un comienzo y un final poco contundentes, del tipo: “Bueno, buenos
    días, voy a hablar un poco de….” o “bueno, pues eso es todo”. Busca un comienzo
    que llame la atención y un final de peso.
   No dejar un rato para que haya un turno de preguntas. Las charlas son
    siempre más amenas si luego se genera un diálogo interesante.
   No usar el tono y el ritmo adecuado: hablar muy rápido o muy bajo o con una
    entonación monótona.
   Enrrollarse demasiado. Ante la duda, siempre es mejor pasarse de breve. Si has
    despertado interés, podrás explayarte en el turno de preguntas.
   Estar muy serio/a. ¡Gánate a la audiencia con una sonrisa!
   ¡Aburrir al personal! Si ves que bostezan, cabecean, miran el reloj (excepto el de
    la segunda fila que durmió mal anoche) o hablan entre sí sáltate una parte o
    ¡termina!, o haz una broma, pero no les tortures con un montón de
    transparencias, por más que creas que son interesantes.

                                                         Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua

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Caracteristicas personales de un profesional

  • 1. CARACTERÍSTICAS PERSONALES DE UN PROFESIONAL Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 2. ACTITUD DE SERVICIO  Actitud (Del lat. *actitūdo). 3. f. Disposición de ánimo manifestada de algún modo. Actitud benévola, pacífica, amenazadora, de una persona, de un partido, de un gobierno.  Servicio (Del lat. servitĭum). 1. m. Acción y efecto de servir.  Servir 13. tr. Obsequiar a alguien o hacer algo en su favor, beneficio o utilidad.  Atención 4. intr. Tener en cuenta o en consideración algo. 5. intr. Mirar por alguien o algo, o cuidar de él o de ello. U. t. c. tr. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 3. ACTITUD DE SERVICIO  Atención, es hacerle saber al otro que nos interesa, su opinión, sus gustos, preferencias, qu e es importante su punto de vista aunque sea diferente al nuestro, lo respetamos y valoramos. http://consultor.com.co/descargas/  Es contar con el otro. ACTITUD%20DE%20SERVICIO%  Es una herramienta 20Y%20ATENCION%20AL%20CL para el éxito en la vida y IENTE.pdf los negocios. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 4. PROACTIVIDAD Etimología  Este término, que procede del griego, está compuesto por dos palabras («pro», preposición griega: pro-, que significa „a favor de‟, y «actividad», que significa „eficiencia de obrar‟, „diligencia, eficacia‟, término griego: activitas, activitatis.  Es una actitud en la que el sujeto u organización asume el pleno control de su conducta de modo activo, lo que implica la toma de iniciativa en el desarrollo de acciones creativas y audaces para generar mejoras, haciendo prevalecer la libertad de elección sobre las circunstancias del contexto.  La proactividad no significa sólo tomar la iniciativa, sino asumir la responsabilidad de hacer que las cosas sucedan; decidir en cada momento lo que queremos hacer y cómo lo vamos a hacer.  El término proactividad lo acuñó Viktor Frankl[cita requerida], un neurólogo y psiquiatra austriaco que sobrevivió a los campos de concentración nazis, en su libro Man's Search for Meaning (El hombre en busca de sentido, 1946). Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 5. Las personas proactivas Las personas reactivas Se mueven por valores Se ven afectadas por las cuidadosamente meditados y circunstancias, las seleccionados: pueden pasar condiciones, el ambiente muchas cosas a su alrededor social... Sólo se sienten bien pero son dueñas de cómo si su entorno está bien. quieren reaccionar ante esos Centran sus esfuerzos en el estímulos. Centran sus círculo de preocupación: en esfuerzos en el círculo de los defectos de otras influencia: se dedican a personas, en los problemas del medio y en circunstancias aquellas cosas con respecto a sobre las que no tienen las cuales pueden hacer algo. ningún control. No tienen la Su energía es positiva, con lo libertad de elegir sus propias cual amplían su círculo de acciones. influencia. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 6. QUÉ NO ES LA PROACTIVIDAD  La proactividad no tiene nada que ver con el activismo o la hiperactividad. Ser proactivo no significa actuar deprisa, de forma caótica y desorganizada, dejándose llevar por los impulsos del momento.  Las personas que tienen el hábito de la proactividad no son agresivas, arrogantes o insensibles, torpes como defienden algunos tópicos, sino que se mueven por valores, saben lo que necesitan y actúan en consecuencia.  El concepto opuesto es el de reactividad, o tomar una actitud pasiva y ser sujeto de las circunstancias y por ende, de los problemas. La definición extendida por Stephen R. Covey dice que la conducta individual es función de las decisiones propias y no de las condiciones. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 7. ÉTICA  La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.[1]  La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.  Algunos han caracterizado a la ética como el estudio del arte de vivir bien, lo cual no parece exacto, puesto que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen, formarían un arte, más no una ciencia.[3]  La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación, este campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres humanos que viven en sociedad. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 8. ÉTICA  Definición y objeto  Según una corriente “clásica”, la ética tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo.  Ello implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista ético, y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo que serían el bien y el mal en sí. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 9. ÉTICA NORMATIVA  La ética normativa es la que pone el acento en describir lo que las personas deberían considerar bueno o malo.  Las teorías de la filosofía ética o moral se pueden distinguir de acuerdo a los criterios de sus bases para la determinación del bien moral. El bien moral puede ser determinado por:  Las consecuencias (ética teleológica) consecuencialismo;  Disposiciones de comportamiento, rasgos de carácter y virtudes (ética de la virtud);  La intención del actor (ética disposición);  Objetivos hacia hechos morales, como objetivo de las evaluaciones morales sobre la propiedad o la acción (ética deontológica);  Optimización de los intereses o de las partes interesadas (de preferencia), la ética utilitarista, de la felicidad (eudaimonía), o del bienestar. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 10. COMUNICACIÓN ORAL ERRORES VERBALES FRECUENTES  Verbos en plural (vistes, dijistes, fuiste hicistes, etc.)  Conjugación incorrecta del verbo haber (haiga en vez de haya).  Uso de s en lugar de x (sesto en vez de sexto, esacto en vez de exacto, etc.)  Vacear en vez de vaciar.  Copear en vez de copiar.  Uso inadecuado de Impreso e Imprimido: Se debe usar el regular para la conjugación del verbo (he imprimido) y el irregular para el sustantivo o adjetivo (está impreso)  Veniste en vez de viniste.  Uso de en base a o con base a en vez de con base en.  Uso de de acuerdo a en vez de de acuerdo con.  Uso de acompletar en vez de completar. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 11. COMUNICACIÓN ORAL ERRORES VERBALES FRECUENTES  ¿Qué hora son? o ¿a qué hora son? en vez de ¿qué hora es?  ¿A dónde? en vez de ¿en dónde?  Asuntos a tratar en vez de asuntos por tratar  Vertir agua en vez de verter agua  Cónyugue en vez de cónyuge  Uso de pleonasmos o redundancias: Lo vi con mis propios ojos; ¡Métete adentro!; te vuelvo a repetir; cállate la boca; cómete la comida; sube para arriba; suyo de él.  Incorrecta conjugación del verbo haber: http://www.wordreference.com/conj/ESverbs.aspx?v=haber  Incorrecta conjugación del verbo ir: http://www.wordreference.com/conj/ESverbs.aspx?v=ir Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 12. COMUNICACIÓN ORAL ERRORES FRECUENTES EN LA COMUNICACIÓN ORAL  Uso de muletillas  Cantinflear  Uso rebuscado de las palabras o de palabras que no conocemos  Gritar o hablar con voz baja  Lenguaje corporal  Postura  Uso de las manos  Movimientos  Mirada  Carácter Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 13. COMUNICACIÓN ORAL ERRORES FRECUENTES EN LA COMUNICACIÓN ORAL  Que tu discurso y tu imagen no se ajusten a la audiencia. No es lo mismo hablar ante un grupo de banqueros que ante uno de estudiantes, aparte de que, probablemente, este último sea más divertido, convendría preparar algo más informal (incluida tu indumentaria).  Pretender mostrarse diferente de como uno es o tratar de aparentar saber más, la naturalidad es uno de los principales valores de un conferenciante.  No hacer contacto visual con los asistentes. La mirada es uno de los mejores antídotos contra la distracción, te ayudará a mantener la atención de todos. (Bueno, no prestes mucha atención a ese de la segunda fila que da cabezadas, igual no es que se aburra sino que ha dormido mal).  Quedarse petrificado detrás del atril. Aunque al principio te cueste ¡asómate! Tu charla será más dinámica y cercana.  Tener miedo a innovar y ajustarse a una presentación estándar. La originalidad (si es pertinente) mejora el índice de recuerdo y suele ser más divertida.  No preparar lo suficiente la presentación. Como dice Twain: “se tardan dos semanas en preparar un discurso improvisado de 10 minutos”. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua
  • 14. COMUNICACIÓN ORAL ERRORES FRECUENTES EN LA COMUNICACIÓN ORAL  Tener un Power Point recargado y encima ¡leerlo!. Debería ser un soporte, no una trampa o un corsé.  Pasarse del tiempo asignado. Si no has podido contar todo lo que querías ¡cuenta menos! Alargarse es un falta de respeto hacia los asistentes y hacia los otros ponentes, si los hay.  Pensar más en ti (en quedar bien y en tus nervios) que en la audiencia. Es importante contarles lo que ellos han ido a escuchar, lo que les interesa; ponte en su lugar ¿por qué están ahí? y trata de satisfacer sus expectativas.  Tener un comienzo y un final poco contundentes, del tipo: “Bueno, buenos días, voy a hablar un poco de….” o “bueno, pues eso es todo”. Busca un comienzo que llame la atención y un final de peso.  No dejar un rato para que haya un turno de preguntas. Las charlas son siempre más amenas si luego se genera un diálogo interesante.  No usar el tono y el ritmo adecuado: hablar muy rápido o muy bajo o con una entonación monótona.  Enrrollarse demasiado. Ante la duda, siempre es mejor pasarse de breve. Si has despertado interés, podrás explayarte en el turno de preguntas.  Estar muy serio/a. ¡Gánate a la audiencia con una sonrisa!  ¡Aburrir al personal! Si ves que bostezan, cabecean, miran el reloj (excepto el de la segunda fila que durmió mal anoche) o hablan entre sí sáltate una parte o ¡termina!, o haz una broma, pero no les tortures con un montón de transparencias, por más que creas que son interesantes. Mtra. Claudia Jennyfer Paniagua