Este documento describe una celebración cultural que se lleva a cabo en agosto en San Antonio de los Cobres, Argentina, en honor a Pachamama, la Madre Tierra. La ceremonia incluye la limpieza de las casas con sahumerios de plantas locales, el humo de los cuales se puede ver a lo lejos. Luego, las personas le piden perdón a Pachamama de rodillas y agradecen y rezan juntos, reconociendo su papel de protectora y proveedora de la vida.

1. Llega agosto, el mes de lo fasto y lo nefasto y comenzará en
San Antonio de los Cobres, una de las celebraciones
culturales, más significativa, tradicionales, y expresivas de la
República Argentina.
Para todos los habitantes del Noroeste Argentino es la Madre
Tierra, la deidad máxima.

2.  En este caso se celebra en el
norte de Argentina Jujuy el 1 de
agosto

3.  La divinidad Pachamama (madre tierra) representa a
la Tierra, pero no sólo el suelo o la tierra geológica, así
como tampoco sólo la naturaleza; es todo ello en su
conjunto. No está localizada en un lugar específico,
pero se concentra en ciertos lugares
como manantiales, vertientes, o apachetas.
 No es una divinidad creadora sino protectora y
proveedora; cobija a los hombres, posibilita la vida y
favorece la fecundidad y la fertilidad.

4.  Es para pedirle sustento o disculpándose por alguna
falta cometida en contra de la tierra y todo lo que nos
provee.

5.  En agosto, la ceremonia incluye la limpieza total
de las casas, por la mañana, a primera hora, los
habitantes de este fantástico pueblo, juntan la
basura de todas las esquinas, la colocan en una
pala conbrazas y le agregan chacha y pupusa
(plantas de la zona) y con esto sahuman todas las
casas, las cosas y también a los integrantes de las
familias.
 A lo lejos se puede ver el humo que sale de los
caseríos formando un paisaje único.
 De esta manera se le pide perdón a la madre tierra
de rodillas y agradeciendo y rezando en conjunto.

6.  El ritual consiste en preparar un saumerio con
alcohol en un "suyo de llama" sumarle comidas
criollas y recipientes con bebidas fuertes. Todo
esto se deposita en un pozo excavado previamente
en la tierra y luego se tapa con una piedra blanca
(apacheta) para identificar el lugar para el
próximo año. La ceremonia incluye la ingesta de
mate con alcohol y la colacación de "Llojke"
(también llamado Yoki, amuleto realizado de dos
hebras de hilo de color blanco y negro).