1. República Bolivariana De Venezuela
Ministerio Del Poder Popular Para La Educación
Universidad Fermín Toro
Escuela De Administración y Relaciones Industriales
Núcleo Portuguesa
La Sociología Y El Mundo Actual
Participante: C.I: 24.814.025 D’Amelio, Nairim
Materia: Sociologia
Sección: SAIA "A"
Araure, Julio de 2014

2. Introducción
La sociología es el estudio sistemático, riguroso y científico de la
sociedad. La sociología implica un modo particular de ver el mundo que
nos rodea, una determinada perspectiva.
La perspectiva sociológica consiste en ver lo general en lo particular. Los
sociólogos son capaces de identificar pautas generales en la experiencia
social de las personas. Reconocen y tienen presente que cada individuo
es único, pero también reconocen que sus experiencias vitales van a ser
unas u otras dependiendo de la categoría a que pertenecen (si son
hombres o mujeres, ricos o pobres, niños o adultos). Las sociedades
tienen expectativas sociales distintas para cada una de las etapas de
nuestras vidas, lo que hace que nuestras experiencias vitales sean
distintas en cada una de estas etapas.
Mirar el mundo con los ojos del sociólogo implica cuestionar la idea de
que las personas hacen lo que deciden hacer, y admitir, por el contrario,
que lo que las personas hacen y piensan viene en gran parte determinado
por la sociedad en que viven.
La sociología nos muestra que las pautas y los procesos sociales que
terminan afectando nuestras acciones y nuestras decisiones. A menudo la
perspectiva sociológica contradice ideas o percepciones que nos parecen
de sentido común. La idea, por ej.: de que la conducta humana es el
resultado de decisiones individuales. Para la mayoría de nosotros, la vida
cotidiana consiste en asumir cantidad de responsabilidad, en tomas
decisiones importantes acerca de muchas cosas.

3. La Sociología Y El Mundo Actual
La perspectiva global de la Sociología es el estudio y análisis de los
fenómenos y acontecimientos que ocurren a nivel mundial y de la posición
que cada sociedad ocupa en relación a otras y dentro del sistema
mundial. Una extensión lógica de la misma perspectiva sociológica. La
posición que ocupa la sociedad en la que uno vive dentro del contexto
mundial va a afectar sus conductas, decisiones o experiencias. En
nuestra aldea global hay diferencias en cuanto a calidad de vida.
Porque las sociedades de todo el mundo están cada vez más vinculadas
entre sí. Es cuestión de pocos años, las sociedades de todo el mundo han
quedado interconectadas a un nivel inimaginable hasta hace poco. La
multiplicación de los intercambios comerciales entre las naciones ha
creado una economía global. Muchas grandes empresas producen y
venden sus bienes y servicios a escala mundial. El proceso de
globalización implica unos vínculos o lazos cada vez más estrechos entre
las sociedades de todo el mundo, cada vez más interconectadas.
Una perspectiva global nos permite ver que muchos de los problemas que
tenemos en Europa los están sufriendo también, pero con mucha más
intensidad, otros países del mundo. La pobreza es un problema
importante en Europa, y especialmente en Europa oriental. Pero la
pobreza está mucho más extendida y es un problema muchísimo más
severo en Latinoamérica, Asia y África. Hay conflictos étnicos, racismo y
xenofobia en Europa, en otras zonas del mundo estos fenómenos pueden
tener consecuencias verdaderamente catastróficas en términos de vidas
humanas.
Los beneficios de la perspectiva sociológica
Cuatro beneficios:
 La perspectiva sociológica termina convirtiéndose en una forma de
pensar, una especie de talante crítico que sirve para poner en cuestión
los valores, las normas, las definiciones de las cosas o incluso la forma
de hacer las cosas, que nosotros mismos y otras personas dan por
supuestas. Al pensar en términos sociológicos, podemos llegar a la
conclusión de que algunas de nuestras ideas que considerábamos
naturales o indiscutibles, terminan apareciendo dudosas o falsas. Los
sociólogos tratan de averiguar la validez de afirmaciones que todo el
mundo parece compartir, que se dan por supuestas o parecen de
sentido común, y por eso tienen que hacerse preguntas que pueden
parecer extrañas o sorprendentes.

4.  La perspectiva sociológica nos permite conocer mejor las
oportunidades y los obstáculos que podemos encontrar en nuestras
vidas. La sociología nos hace ver que la sociedad opera con ciertas
reglas. Nos ayuda a entender cuáles son esas reglas y cómo se
aplican. La sociología nos puede ayudar a entender cuáles son las
dificultades con las que nos podemos encontrar intentando cumplir
nuestros objetivos y a redefinir mejor esos objetivos y a ser más
efectivos a la hora de alcanzarlos.
 La perspectiva sociológica hace que seamos miembros activos de
nuestra sociedad. Podemos pensar que las cosas son así en nuestra
sociedad porque así son las cosas <<naturalmente>>. Pero cuanto
mayor sea nuestro conocimiento de otras sociedades, mejor
entenderemos las instituciones, valores, tradiciones, etc., de la
sociedad en la que vivimos, y así estaremos más dispuestos a
convertirnos en miembros activos de nuestra sociedad. Para nosotros
significa transformar la sociedad. La sociología no tiene una
orientación política que le sea consustancial. No teniendo una
determinada orientación política, los sociólogos pueden ser de todas
las tendencias. La sociología tiene una dimensión crítica en cuanto
que se desenvuelve poniendo en cuestión el sentido común. En su
trabajo de investigación el sociólogo tiene que dejar a un lado sus
valores y tendencias políticas y esforzarse por llegar a conclusiones
sólidas.
 La sociología nos ayuda a reconocer que existen diferencias entre las
sociedades, a reconocer el sufrimiento humano, y a afrontar el reto de
vivir en un mundo tan complejo y tan plural. El pensamiento
sociológico sirve para valorar en sus auténticas dimensiones la
extraordinaria variedad de organizaciones sociales en el mundo, así
como el sufrimiento real y potencial de muchas personas a lo largo y
ancho del planeta. En todo el mundo, las personas tienden a definir su
propio estilo de vida como <<natural>> y a ignorar otros estilos de
vida. Pero la sociología nos hace pensar críticamente acerca de las
ventajas y desventajas relativas de otros estilos de vida, de otras
tradiciones o instituciones que hacen que las personas vivan sus vidas
de forma muy distinta a la nuestra. También hace que reflexionemos
sobre nosotros mismos, nos pone en mejor disposición para identificar
y valorar el sufrimiento humano allí donde lo encontremos y a entender
que tales sufrimientos ocurren muy frecuentemente por la forma en
que las sociedades están organizadas.
Problemas de la perspectiva sociológica
La sociología es parte del mundo en constante transformación. Las
sociedades están cambiando constantemente. No son objetos fijos, y

5. cambian mientras el sociólogo las está estudiando. Tenemos que esperar
a que nuestro conocimiento de la sociedad cambie también rápidamente.
Los sociólogos son miembros de una sociedad, son parte del objeto de
estudio.
El conocimiento sociológico termina siendo parte de la sociedad. Las
investigaciones y estudios que hacen los sociólogos, los libros que
escriben, las explicaciones que ofrecen sobre cosas muy diversas,
terminan siendo parte del conocimiento que una sociedad tiene de sí
misma. Los sociólogos proponen ideas que pueden llegar a ser aplicadas,
llegando así a transformar en parte de una sociedad.
 Matrices sociales en que se gesta la sociología.
Los sociólogos de hoy en día siguen pensando que es necesario el
método científico para obtener un conocimiento riguroso y válido de la
sociedad, aunque la mayoría reconocen que no es posible encontrar
<<leyes>> que expliquen la sociedad al modo en que Comte esperaba.
Se piensa así porque se reconoce que la conducta humana es mucho
más compleja que muchos de los fenómenos naturales. Se reconoce
también que el método científico es mucho más sofisticado de lo que
Comte y sus contemporáneos pensaban. De la misma manera, el
universo es mucho más caótico y azaroso de lo que antes se pensaba, lo
que hace que la empresa científica también lo sea.
Una nueva economía industrial
Durante la Edad Media, la inmensa mayoría de la gente se dedicaba al
cultivo de la tierra o a la producción manufacturera a pequeña escala.
Pero a finales del S. XVIII fue posible diseñar grandes máquinas que
pudieran aprovechar estas formas de energía y que hicieran posible la
producción a gran escala. Así nación la producción fabril: la producción en
grandes fábricas, que fue sustituyendo a la producción manufacturera.
Con el nacimiento de las fábricas, los trabajadores dejaron de trabajar en
sus casas, y al ritmo que ellos se marcaban. De manera que se
convirtieron en un eslabón en una cadena de producción. Pasaron a
formar parte de un enorme ejército industrial, trabajando a las órdenes de
capataces a los que no les unía ningún tipo de vínculo social distinto de la
necesidad de obedecer. Estos cambios tan drásticos en el mundo de la
producción tuvieron grandes efectos sobre las familias y las tradiciones
bajo las que habían vivido durante siglos.
El crecimiento de las ciudades

6. Las fábricas actuaron como imanes para los que estaban buscando
trabajo. Muchas personas fueron expulsadas del campo cuando los
propietarios de las tierras empezaron a cercar sus propiedades para
transformarlas en pastizales. Este proceso obligó a los campesinos a
trasladarse a los centros industriales en busca de trabajo. La emigración a
las ciudades y zonas industriales se produjo a un ritmo tan rápido que
muchas de ellas se vieron desbordadas. En muchas ciudades la pobreza,
las enfermedades, el desempleo,... eran problemas que estaban al orden
del día y para los que no parecía haber una solución fácil. Estos
problemas y estas grandes transformaciones sociales contribuyeron al
desarrollo de la sociología.
Cuando un sociólogo se pone a la tarea de construir teorías acerca del
funcionamiento de la sociedad tiene muchas opciones desde donde
empezar. Cuando un sociólogo intenta explicar la sociedad tiene a su
disposición algo así como un mapa que va guiando sus reflexione
teóricas, un <<paradigma>> en la terminología de Kuhn.
Un paradigma teórico es una imagen básica de la sociedad que guía no
sólo la investigación, sino también las reflexiones teóricas del
investigador.
Comte y Marx entendían y explicaban los cambios que entonces se
estaban operando en el mundo de una forma muy distinta. Esas
diferencias persisten hoy en día: hay sociólogos que subrayan la
capacidad de las sociedades para mantenerse estables y en equilibrio, y
otros que insisten en el cambio y el conflicto social. También otros
sociólogos quieren además promover ciertos cambios sociales y según
sus criterios o valores.
Los sociólogos no suelen estar de acuerdo acerca de las cosas que se
deben estudiar prioritariamente. Incluso si coinciden en esto,
posiblemente, seguirán rumbos de investigación distintos. Esto, sin
embargo, no hace que la sociología sea una disciplina caótica. En los
últimos cien años, los sociólogos han desarrollado tres grandes
paradigmas teóricos que les han permitido analizar prácticamente todas
las dimensiones de la sociedad.
Un tipo ideal es una herramienta conceptual que sirve para reconstruir de
forma estilizada una pauta de relaciones sociales. Los tipos ideales
describen las características básicas que no tienen porqué coincidir todas
juntas en el mundo real. Los tipos ideales sirven para ordenar las
observaciones y los datos, para describir contextos de relaciones sociales
y para entender las acciones de las personas a las que se refiere el tipo
ideal.
Dentro de esta tradición de la sociología de orientación micro también
está el interaccionismo simbólico, una corriente teórica que se desarrolló

7. a partir de la obra del filósofo norteamericano Herbert Mead. Las
reflexiones de Mead se centraron en explicar cómo las personas van
construyendo su propia identidad y definiéndose a sí mismas a través de
sus experiencias sociales. Según el interaccionismo simbólico, una
sociedad es el producto o resultado de las interacciones cotidianas de las
personas, que ven definiendo o dotando de significado al mundo social
que les rodea.

8. Conclusión
Un enfoque muy próximo al interaccionismo simbólicos es el enfoque
dramatúrgico de Goffman. Este enfoque señala que las personas son
como actores que, al igual que en una obra de teatro, tienen que
desempeñar los papeles sociales que les corresponden, y hacerlos
creíbles. Hay otros enfoques micros, como el intercambio social, que han
desarrollado Homans y Blau entre otros. Desde este enfoque, se entiende
la interacción social como una negociación entre individuos que buscan
llegar a algún acuerdo que les reporte algún beneficio.
Evaluación crítica: los enfoques micro nos ayudan a entender cómo los
individuos van creando y recreando la sociedad en la que viven, a través
de infinidad de interacciones que se suceden en infinidad de actividades.
Pero por otro lado, cuando la investigación sociológica se centra en el
análisis de las interacciones cotidianas, es fácil perder de vista la
influencia de otras variables macro o variables estructurales.
Estos tres paradigmas o enfoques teóricos ofrecen distintas perspectivas
acerca de los temas que interesan al sociólogo, pero ninguno de ellos es
suficiente por sí mismo, o mejor o más correcto que los otros. Jugando
con estos tres enfoques surgen debates y controversias teóricas que le
sirven a la sociología para ir desarrollándose y progresando.