Aparato Ideológico del Estado: LA PRENSA Diapositiva Estado,Democracia Y Ciudadania 1

1. UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA. ESTADO, DEMOCRACIA Y CIUDADANÍA. APARATO IDEOLÓGICO DEL ESTADO : LA PRENSA Integrantes: Nelson González Jesús Molina José Mora Oliver Calle

2. Introducción En esta presentación hablaremos de la prensa, su origen y sobre todo como juega un papel importante en la actualidad y es utilizada por medios privados como arma y aparato ideológico para la desinformación a favor de un estado burgués y de sus intereses. El desarrollo tecnológico en las comunicaciones, ha permitido alcanzar que las noticias lleguen al consumidor en segundos, ya sea por la vía Internet, cadenas de prensas por televisión y de manera satelital. Este tipo de producción obliga a los creadores (guionistas y directores) a supeditarse a las opciones y decisiones de los managers comerciales, según criterios meramente burocráticos y de mercado, imponiendo la supresión de las obras más "frágiles" dirigidas a grupos de espectadores más limitados.

4. Tipos de Prensa Las modalidades de prensa pueden diferenciarse según la periodicidad de su aparición (diaria, semanal o mensual, etc..) También se establece distinción según el medio que soporta la difusión de noticias (prensa escrita, radio, televisión), aunque en general la prensa se identifica con la información escrita. Otro criterio de distinción de tipos se refiere a la separación de prensa de información general y prensa especializada. Las publicaciones de información general se ocupan de todos los temas mencionados, mientras que las de prensa especializada son aquellas que cubre un área precisa ( económica, deportes, música, espectáculos, sucesos, prensas del corazón, etc.), o bien de temas generales o enfocados desde una perspectiva determinada.

5. Origen y evolución de la Prensa El medio de mayor antigüedad es el periódico como consecuencia del invento de la imprenta de tipos movibles por Johann Gutemberg en 1438. este suceso revoluciono las comunicaciones mundialmente. El origen de la prensa en Venezuela se remonta a 1806 con la llegada de la prensa al país a manos de Francisco de Miranda. En 1808 el 24 de octubre sale en Caracas el primer número de la Gaceta de Caracas. La prensa venezolana fue en sus orígenes mas que todo un instrumento político para expresar las ideas revolucionarias y realistas de la época, en otras palabras, la imprenta iba recorriendo el país buscando imprimir distintos periódicos, aun no diarios, que reflejaran el pensamiento político del momento.

6. Aparato Ideológico Designamos con el nombre de aparatos ideológicos de Estado cierto número de realidades que se presentan al observador inmediato bajo la forma de instituciones distintas y especializadas.

7. La clase (alianza de clases) que detenta el poder no dicta la ley con tanta facilidad en los aparatos ideológicos del estado como en el aparato represivo del estado, las clases explotadas aprovechan esos medios para expresarse, utilizando las contradicciones que allí existen, sea conquistándolos por la lucha de posiciones de combate en los aparatos ideológicos del estado. La lucha de clases se expresa y se ejerce, en formas ideológicas y también en las formas ideológicas de los aparatos ideológicos del estado. Pero la lucha de clases sobrepasa ampliamente estas formas, al volverse el arma de la ideología de las clases explotadas en contra de las clases dominantes.

8. La prensa privada en algunas empresas juegan al papel de una política de desinformación que es gravemente una irresponsabilidad, dende dicen mentira y difaman a muchas personas y mas en Venezuela que la mayoría de los periódicos privados están en contra de la revolución bolivariana y dicen demasiadas mentira . Los creadores obligados (guionistas y directores) a supeditarse a las opciones y decisiones de los managers comerciales, según criterios meramente burocráticos y de mercado, imponiendo la supresión de las obras más "frágiles" dirigidas a grupos de espectadores más limitados.

9. De este modo se impone la repetición de los valores (morales, narrativos, novelescos, etc.) más comunes y tradicionales, reduciéndose la oferta cultural a estereotipos, convencionalidades, clichés. Su contenido se erige sobre temas de interés general, que no se derivan de ninguna cultura especial. Son narrados con la óptica de sus productores y no reflejan con objetividad la realidad que ilustran u ocultan las imágenes, viciándose los relatos de subjetividad y superficialidad. Nos presentan de una manera muy agradable y edulcorada una visión factual: externa y superficial de la trama, sin mostrar sus causas y sus profundas raíces sociales, enfoques ideológicos cuyas hondas raíces se alimentan del positivismo burgués.

10. Unas de la verdades en Venezuela

11. Es hora de hablar con la verdad y de tomar carta en el asunto. La gran campaña de desinformación que se realiza del proceso bolivariano, confirma los tentáculos de estos medios privados de información, la coordinación de GLOBOVISION con CNN de manera simultanea, los editoriales y los articulistas del El Tiempo de Colombia, El País de España, la prensa de EEUU, como la cadena Caracol de Colombia, como las agencias de prensa Reuter (Inglaterra), Franpress (Francia), IPS (EEUU), BBC (Londres), como variadas instituciones internacionales estadounidenses. Articulan una misma línea editorial, combatir el modelo independiente de desarrollo, no basado en sus diferencias políticas o económicas, sino en la manipulación y tergiversación de las noticias. Subvertir la realidad y ofrecer una imagen distorsionada de los hechos, es el trabajo “periodístico” de estos medios, pero varios “pelones” han demostrado como usan cualquier método, no importa la ética profesional, el fin justifica los medios para llevarlo adelante.

12. De esta manera, en la misma trama de las imágenes se difunde la "americanización" - es decir, el modo de vida norteamericano - la cual ha progresado tanto en nuestras mentes, que para algunos resulta difícil o inaceptable denunciarla. Tendríamos que renunciar a una buena parte de nuestras prácticas culturales (de vestuario, lúdicas, de entretenimiento, lingüísticas, alimentarias, etc), muchas de las cuales han ido conformando a través de años y décadas nuestros gustos.

13. Apoyo a la verdad Es hora de apoyar con todo la revolución socialista y a sus medios ideológico de comunicación. La prensa revolucionaria, los periodistas y el ejercicio del periodismo debe establecerse como un servicio público dentro de la revolución . Lo único que la prensa revolucionaria no puede perder nunca es la credibilidad, porque la gente confía, cree, sabe que nosotros nunca le vamos a mentir, ni que le vamos a ocultar la verdad, si nos auto censuramos entonces estamos atentando contra la credibilidad.

14. “ el periódico es el vehículo, es el instrumento que tiene la revolución a diario para informar a la gente, orientarla, educarla, tenerla al tanto de los procesos, darle conocimiento a la gente, decirle la verdad de las cosas, lo que está pasando”. Hugo R. Chávez F.

15. Conclusión. La prensa es un medio de comunicación social de formación cultural, educativa, y un modo de entretenimiento también, pero siempre teniendo ese, se puede decir formalismo y respeto por parte de los editores, que los hacen característicos y que nos reflejan ética y sobre todo confianza de que lo que estamos leyendo, esta hecho correctamente y con el fin de formarnos como personas. Por tal motivo hay que apoyar solo la prensa que diga la verdad, que no tergiverse la información, que eduque cultura y que no sea limitada y esquemática. Y para finalizar es fundamental impulsar a nuestro periodismo verdadero, y que gracias al socialismo y a nuestro pueblo revolucionario tenemos una prensa que esta creciendo y que ha desenmascarado a muchas mentiras del capitalismo y de la burguesía que con sus medios privados quería engañar a la población. “ abriendo los nuevos senderos de la Patria buena, de la Patria bonita, de la Patria socialista. Y seguiremos dándole al pueblo lo que es del pueblo”

16. Prensa online revolucionaria y socialista Satélite Simon Bolívar