1. Dos épocas del Barroco:
• El conceptismo, y
• El culteranismo
2. El Conceptismo
Corriente literaria que da preferencia a las ideas
(conceptos) con el fin de impresionar la
inteligencia o el deseo de decir mucho con pocas
palabras.
- Frecuentes metáforas
- Juegos de palabras
- Estilo breve y conciso (elipsis o eliminación
de palabras)
- Antítesis de palabras, frases o ideas
- Desidad de comparaciones, enigmas,
contrastes...
• Su máximo representante es Francisco Quevedo,
autor de “Miré los muros de la patria mía”
3. El Culteranismo
Corriente literaria que cultiva la forma de las palabras
dejando en un segundo plano su contenido y pretende
crear un mundo de belleza. No pretende aclarar el
mensaje, sino impresionar y confundir con lo
laberíntico, sensorial y disperso de la expresión.
- Abuso del hipérbaton;
- Abuso de la metáfora;
- Uso de cultismos: palabras tomadas del latín o del
griego;
- Uso de palabras parónimas (palabras de un sonido
parecido): Nubes-naves;
- Gradaciones (listas) ornamentales;
- Citas mitológicas y eruditas
• Su máximo representante es Luis de Góngora, autor de
“Mientras por competir con tu cabello” ; por eso el
culteranismo también se dice el gongorismo
7. • Marinero en la armada española (fue herido y perdió
el uso de la mano derecha en la batalla de Lepanto)
• Rumbo a España, junto con su hermano fue
secuestrado por piratas que pidieron un gran rescate,
por lo cual sufrió cautiverio durante cinco años antes
de volver a España en 1580
• Al volver encontró trabajo como recaudador de
impuestos, pero no ganaba suficiente, se fue a
bancarota y fue encarcelado en Sevilla porque le debía
dinero al gobierno
• No había tenido éxito como autor escribiendo los
géneros tradicionales
• Redactó DQ a la edad de 58
8. El Quijote como libro chistoso
“Aquel estudiante o
está fuera de sí o lee la
historia de don
Quijote”
– Exclamó el rey Felipe
III de un muchacho
con un libro en las
manos que reía a
carcajadas
9. • “En lo del asno reparó un poco don Quijote, imaginando si
se le acordaba si algún caballero andante había traído
escudero asnalmente...”
• “jamás supieron ni pudieron desencajarle la … celada, que
traía atada con unas cintas verdes, y era menester cortarlas…”
• “…no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida
alguna, aunque se le salgan las tripas...”
• “Don Quijote… sin ver lo que dentro venía, con toda priesa
se encajó (la celada) en la cabeza; y, como los requesones se
apretaron y exprimieron, comenzó a correr el suero por todo
el rostro y barbas de don Quijote.”
• “…la primera (cosa) que se ofreció a los ojos de Sancho Panza
fue la nariz del escudero del Bosque, que era tan grande que
casi le hacía sombra a todo el cuerpo.”
10. Es más...
• Las novelas de caballería
eran las telenovelas del día
• Cervantes se burla de los
romances de caballería de la
época
• La parodia—una forma de
sátira en la que se
ridiculiza el estilo y el
contenido de una obra
11. El código de caballería
• Servía de guía para los caballeros
• Requisitos:
– Destreza militar
– Valor
– Fidelidad a Dios
– Cortesía hacia los enemigos y generosidad para los
enfermos, la viudas y la gente oprimida
– El amor cortés – la devoción romántica hacia una
mujer sexualmente inalcanzable, generalmente
casada con otro hombre.
– Veneración a la Virgin María
12. • propósito: satirizar las La sátira:
novelas de caballería Una mezcla del humor y
la crítica
– Hazañas de valor
– duelos
– encantamientos
– caballería
• romance vs. realismo
– La ilusión y la realidad
– La imaginación y la razón
– Ideales nobles y la avaricia
– El slapstick y la grandeza
– Lo absurdo y lo serio
13. Y aun más…
Don Quijote como metaficción”
(la ficción que se trata de la ficción)
• 2 ficciones paralelas en DQ
– La historia de DQ y Sancho
– El narrador menciona un segundo narrador (Cid Hamete
Benengeli (berenjena) y su historia de las hazañas de DQ
– Los héroes de DQ son figuras históricas y personajes ficticios a la
vez
• La narrativa se trata de DQ y se trata de sí misma --
simultáneamente
• Una sátira de la teoría de la literatura
14. Un libro … y un libro acerca de libros
• Un libro único, la creación de un género nuevo
• Un libro que consta de libros interpolados
• Un libro en el que el protagonista se ha creado
basándose en los libros que él ha leído
• Un libro en el que la vida imita el arte – la ficción
genera la historia.
15. … y un libro de comentario cultural
• “La importancia está en que sin verla lo habéis de creer,
confesar, afirmar, jurar y defender….”
• “…que no se pase el día de mañana sin que [aquellos libros]
sean condenados al fuego.”
• “…ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o
pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla
y quitarles a todos las vidas.”
• “… y la señora del coche y las demás criadas suyas estaban
haciendo mil votos y ofrecimientos a todas las imágenes y casas
de devoción de España ….”
• “…siguieron su camino, haciéndose más cruces que si llevaran
al diablo a las espaldas.”
• “Gente endiablada y descomunal… aparejaos a recebir presta
muerte, por justo castigo de vuestras malas obras.”
16. El narrador
• No es el autor
• El distanciamiento narrativo
– Satiriza los manuscritos “encontrados” de los romances
– satiriza “disappearing” narrator of romances (“…the author of the
history breaks off and leaves the battle pending….”)
• aspero; considera a DQ como tonto
• No es totalmente digno de confianza, a pesar de su énfasis
en la honestidad histórica del relato
• A veces se satiriza a sí mismo
17. DQ el hombre
• Nace de la ilusión en una sociedad desilusionada, vive sólo
mientras sontiene su visión idealizada del mundo, y muere
(1000 páginas después) cuando ya no puede mantener su
filosofía;
• tensión entre DQ el héroe y DQ el tonto
• Pobre pero autosuficiente
• educado
• elocuente y persuasivo
• Incapaz de verse
• Incapaz de comprender los motivos ajenos porque su mundo
se basa en el honor
18. Haciéndose DQ
• El pasaje de los nombres
– Paralelo con Génesis
• Nombrado caballero
• Delusiones con dignidad
– Paralelo con Jesús
• Primer acto valiente
– noble
– Ineficaz y hace daño
• Segundo acto valiente
– soberbio
– ineficaz se lastima a sí
mismo
19. El noble asistente de DQ
• Sancho Panza es una
contradicción personificada
• Un pobre labrador analfabeto y
tonto, a la vez sabio y pragmático
• Nunca acepta las alucinaciones
de DQ, pero sí cree en sus
promesas
• Egoísta pero dispuesto a
sacrificarse por su amigo
• “lente correctivo” para DQ, pero
no lo conoce cabalmente
– Ni la profundidad de su
locura
– Ni la medida de su nobleza
• Se hizo más quijotesco en la
segunda parte
20. Los rivales
de DQ
• El cura y el barbero
• Queman sus libros para
curarlo
• Tratan de llevarle a su casa
para devolverle la cordura
• Se convierten en los
nefastos magos que DQ
imagina que son
• ¿triunfan?
– Entran en el mundo de DQ
21. El héroe quijotesco
• Se enfrenta con grandes obstáculos
• Reformador y rebelde
• Una fuerte visión interna que ve más allá de
las apariencias externas
• La fuerza de voluntad, la fuerza de una IDEA
puede cambiar la realidad
• Busca la verdad y la justicia
• Su código es absoluto
• Su visión es utópica (por eso no se acepta)
22. Encuentros maravillosos
• De una aldea pequeña
(La Mancha) hasta los
bosques de la Sierra
Morena
• De labradores a nobles,
de criminales a monjes
• Del sacrificio a la avaicia
• De lo ideal a lo real
• De lo triste a lo sublime
Notas del editor
“… he would tumble from the mountain of his single-mindedness into the abyss of his ignorance.”
Marcela speech: “for … [G] imaginings … became a seeming reality.” To Sancho: “You are so afraid that you can’t see or hear properly.”