1. En la escuela de Jesús ”Dejad que los niños vengan a mi” Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro—Pantanillo, Abejorral
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA
• EL SEÑOR NACIÓ DE LA SIEMPRE VIRGEN
MARÍA, ¿POR QUÉ LA IGLESIA DICE QUE
ELLA ES, FUE, Y SIEMPRE SERA VIRGEN A
PESAR DE HABER CONCEBIDO A SU HIJO
JESUCRISTO, NUESTRO SEÑOR?
• ¿SABES EN QUE LUGAR NACIÓ EL NIÑO
JESÚS Y POR QUÉ DIFICULTADES PASA-
RON SAN JOSÉ Y LA VIRGEN MARÍA PARA
TEMA 10:
SU NACIMIENTO? EL MISTERIO
• COMPLETA LA FRASE Y APRÉNDETELA DE
MEMORIA. DE LA
L
D E
A
L
S A L
C I
V A C
E L O
I O N
P O R
V I
L
N O
A
ENCARNACIÓN
V I R G E N M A R I A EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN NOS ENSE-
ÑA QUE LA SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍ-
• BUSCA EN LA BIBLIA LAS SIGUIENTES SIMA TRINIDAD, O SEA EL HIJO, SE ENCARNÓ
CITAS E IDENTIFICA CUAL ES EL TEMA Y SE HIZO HOMBRE CUANDO NACIÓ DEL VIEN-
PRINCIPAL. TRE DE LA VIRGEN MARÍA.
LUCAS 1, 26-38 ENCARNAR SIGNIFICA “HACERSE CARNE”, ES-
TO ES, HACERSE HOMBRE. CUANDO DECIMOS
MATEO 1, 23.
QUE EL HIJO DE DIOS SE ENCARNÓ, QUERE-
• DESPUÉS DE LEER LAS CITAS, RESÚME- MOS EXPRESAR QUE SE HIZO HOMBRE, TO-
NOS CON TUS PALABRAS CÓMO VINO JE- MANDO UN CUERPO Y UN ALMA COMO LOS
SÚS AL MUNDO. NUESTROS.
Página 4 Página 1
2. En la escuela de Jesús ”Dejad que los niños vengan a mi” Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro—Pantanillo, Abejorral
Cristo, es pues, Dios y hombre verdadero. Hay en Él dos naturalezas, la
2.-La voluntad humana de Cristo era perfectísima, dota-
divina y la humana, cuya unión forma una sola Persona que es la divina.
da de eminente poder y santidad, y de perfecta libertad.
Su naturaleza divina.
"Soy dueño de mi vida y dueño de recobrarla", decía el
Jesucristo es Dios desde toda la eternidad, puesto que es la Segunda
Persona de la Santísima Trinidad. Y es hombre desde la Encarnación, es Salvador (Juan 10,18).
decir, desde que unió a su Persona la naturaleza humana, en el vientre de Tenía la voluntad de Cristo dos eximias perfecciones, de
la santísima virgen María. que carece la nuestra: la impecabilidad (no podía pecar, ni
Puesto que en Jesucristo hay dos naturalezas, habrá que decir que todo sentía inclinación al mal); y la integridad (en él no había
aquello que pertenece a la naturaleza en Jesucristo será doble: hay en Él, concupiscencia, sino que el apetito estaba perfectamente
dos entendimientos, uno que corresponde a la Naturaleza divina y otro a sometido a la razón, puesto que en Cristo no existía el pecado original, ni
la humana. Por la misma razón hay también en Él dos voluntades. aquellas de sus consecuencias que envuelven imperfección moral). Había
Respecto a su Naturaleza divina basta decir que tenía todas las perfec- también en Cristo perfecto acuerdo entre su voluntad humana y la divi-
ciones de la divinidad. na.
Su Naturaleza humana En su voluntad humana se daba principalmente un amor tiernísimo para
En la naturaleza humana de Cristo, podemos distinguir dos elementos: el con sus padres; y del amor, misericordia y mansedumbre con los hom-
cuerpo y el alma.
bres.
1.-El cuerpo de Cristo es Real: "Palpad, decía a sus Apóstoles después de
su resurrección, y considerad que un espíritu no tiene carne ni huesos co- "Mi comida es hacer la voluntad del que me ha enviado". "Venid a mí to-
mo vosotros veis que yo tengo" (Lucas 24,39). Delicado y perfectísimo, dos los que estáis agobiados por el sufrimiento, que yo os aliviaré".
aunque sujeto al dolor, a las necesidades y a la muerte, porque venía a "Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón" (Juan 4,34; Ma-
expiar nuestros pecados. teo 11,28-29).
2.-El alma de Cristo es, como la nuestra, un espíritu creado por Dios para En Cristo hubo pasiones; y así leemos en la Escritura que amó con predi-
animar su cuerpo. Es, sí, infinitamente más perfecta, ya en sus facultades lección a San Juan, lloró ante la tumba de Lázaro, y se llenó de angustia,
naturales, ya en sus dones sobrenaturales. tedio y tristeza al pensamiento de su pasión. Sus pasiones, sin embargo,
Facultades naturales se diferenciaban de las nuestras en que nunca tendieron a un fin malo, y
Digamos algo de sus facultades naturales; entendimiento y voluntad. siempre obedecían la dirección rectísima de su voluntad.
1.-Su entendimiento estaba dotado de excelentes conocimien-
Dones sobrenaturales y preternaturales
tos. En él, dice San Pablo, “estaban encerrados todos los teso-
ros de la sabiduría y ciencia de Dios" (Colosenses 2,3). Cristo estuvo adornado con la plenitud de la gracia, virtudes y dones del
El entendimiento humano de Jesús estuvo dotado de tres cla- Espíritu Santo; y no podía ser de otra manera dada su unión íntima y
ses de ciencias: la infusa, esto es, infundida directamente por personal con la divinidad.
Dios sin necesidad de imágenes ni raciocinios; la beatífica, o "Hemos visto su gloria, lleno de gracia y de verdad. De su plenitud todos
contemplación de la divina esencia; y la adquirida por medio de hemos recibido" (Juan 1, 14-16).
los sentidos y la razón. Las dos primeras le venían a causa de Respecto a los dones preternaturales ya hemos indicado que tuvo la
su unión con el Verbo; la tercera la adquirió con el paso del
ciencia y la integridad; más no la inmunidad ni la inmortalidad, pues quiso
tiempo, en primer lugar de San José que le enseñó su oficio, de su Madre
Santísima, del conocimiento sensible, de las enseñanzas de la Escritura y expiar nuestros pecados sometiéndose al sufrimiento y a la muerte.
de los maestros de Israel.
Página 2 Página 3