1. Dentro de los diversos pueblos que formaron el Brasil, fueron los europeos que ejercieron la mayor influencia en la formación de la cultura
brasilera, principalmente lo de origen portugués. Durante los 322 años en que el país fue Colonia en Brasil, y diversos aspectos de la
cultura indígena heredados por la civilización actual brasileña. Además de la administración de guasipati y el callao disminución de los
pueblos autóctonos, hubo una acción catequizadora y una intensa mixtura, los que contribuyó para que muchos de esos aspectos
culturales fueran perdidos. La influencia indígena se tornó más fuerte en ciertas regiones del país en que esos grupos consiguieron
mantener las mayor distancia de esos grupos de acción colonizadora ya que eran personas desconocidas.
Brasil es un país eminentemente multicultural, marcado por grandes y diversas corrientes migratorias provenientes de todos los
continentes y el intenso mestizaje entre ellas.
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2. Religión en Brasil
La población brasileña es mayoritariamente católica debido a la herencia religiosa de los portugueses. Por parte
de África obtuvieron coBrasil es un país religiosamente diverso, con tendencia de tolerancia y aceptación entre las
diferentes religiones. stumbres religiosas de pueblos afro-brasileños. A finales del Siglo XIX comenzó a ser divulgado
el espiritismoen Brasil, que hoy es el país con mayor número de espiritistas en el mundo. En las últimas décadas la
religión protestante ha crecido mucho, siendo así una parte bastante significativa de la población. El judaísmo cuenta
con 86.825 fieles, un 0,05% de la población, concentrados principalmente en los estados de São Paulo y Río de
Janeiro. El número de personas que dicen no tener una religión es del 7,4%; grupo superado sólo por los católicos y
los protestantes.1
Muchos practicantes de religiones afro-brasileñas, así como algunos espiritistas, también se denominan católicos y
siguen ritos de la Iglesia Católica. De forma similar, muchos espiritistas afirman ser cristianos a pesar de no aceptar
algunos aspectos importantes del cristianismo tradicional. Ese tipo de tolerancia social con el sincretismo es un
marco histórico peculiar de las diversas religiones en el país.
A continuación, descripciones de las principales religiones brasileñas, ordenadas según porcentaje de seguidores de
acuerdo al censo demográfico de IBGE en el 2000
Católicos Romanos
La principal religión de Brasil desde el siglo XVI ha sido el cristianismo, y predominantemente la Iglesia católica.Esta
fue introducida por misioneros que acompañaban a los exploradores y colonizadores portugueses en tierras
brasileñas. Brasil es considerado el mayor país con católicos en el mundo, con aproximadamente el 74% de su
población declarada católica.
Algunas tradiciones populares del catolicismo en Brasil incluyen las peregrinaciones a Nuestra Señora Aparecida, en
el lugar donde la santa hizo su aparición, en la ciudad de Aparecida do Norte, localizada a 168 km de la capital
de São Paulo, y acabó volviéndose laPatrona de Brasil. Otro festival que vale la pena mencionar es la Fiesta del
Divino en Brasil Central.
Al transcurrir el Siglo XX, fue perceptible uma disminución en las tradiciones de las diversas religiones. Un visible
reflejo de eso es el gran número de los llamados católicos no prácticantes que muchas veces están en desacuerdo
con la doctrina moral de la Iglesia cuando estos no apoyan tendencias del mundo contemporáneo, como el
relativismo moral y la promiscuidad sexual. En el censo del IBGE del 2000, 40% de los que dijeron ser católicos
dijeron también ser no practicantes. Se estima que solo el 20% de la población brasileña asiste frecuentemente
a misa.
En la doctrina católica brasileña están presentes 2 vertientes principales:
 El tradicionalista: más conservador y defensor de la ortodoxia y Renovación Católica Carismática: el movimiento
más reciente y vigoroso.
 Teología de la liberación: que desde la década de 1970 ha formado una especie de izquierda eclesiástica.
Protestantes y cristianos evangélicos
Con la llegada de la familia real de Portugal a Brasil y la apertura de las puertas a naciones amigas, a través
del Tratado de Comercio y Navegación, comerciantes inglesesestablecieron la Iglesia de Inglaterra en 1811. Luego

3. hubo la implantación de otras iglesias de inmigrantes: los alemanes trajeron el Luteranismo en 1824,
inmigrantesnorteamericanos trajeron la Iglesia bautista y el metodismo. Más tarde, misioneros fundaron la Iglesia
Presbiteriana y la Iglesia Congregacional, que ahora forman parte de la vida religiosa en el país.
Hacia 1910 llegaba a Brasil el Pentecostalismo, con la aparición de la Congregación Cristiana en el Brasil y
las Asambleas de Dios Brasileña. A partir de 1950, amplios sectores del pentecostalismo experimentaron un
extraordinario crecimiento numérico, pero con fuerte influencia de movimientos que enfatizaban supuestas "curas
milagrosas" y que generaron grandes cismas denominacionales, organizando nuevas organizaciones tales como: La
Iglesia Evangélica Pentecostal "o Brasil para Cristo". También en esta época surgieron otras iglesias, que, no
obstante mantener muchas doctrinas y características propias del protestantismo histórico, fueron transformadas
profundamente por el pentecostalismo, como por ejemplo, la "Iglesia Presbiteriana Renovada",
También se encuentra la "Estancia Arvore da Vida" en Sumaré São Paulo donde se hacen Conferencias Cristianas
Internacionales e Interdenominacionales donde los mensajes son entregados por Dong Yu Lan.
La década de 1970 presenció el nacer del denominado "movimiento neopentecostal", con nuevas iglesias y
movimientos que enfatizaron doctrinas desconocidas para el cristianismo occidental, tales como "la doctrina de la
prosperidad" y la "oración fuerte al Espíritu Santo", grupos ampliamente perseguidos como la Iglesia Universal del
Reino de Dios, fundada por Edir Macedo, hicieron sus primeras apariciones, con promesas de curas milagrosas,
prosperidad, testimonios y cambios vida, atrajo gran parte del pueblo brasilero. Hoy en dia es la iglesia brasilera que
mas crece en el mundo.
Durante los años 80 siguieron naciendo iglesias y movimientos neopentecostales, pero esta vez enfocados
específicamente a la clase media y alta, con costumbres más liberales y con menos énfasis en manifestaciones
sobrenaturales. Dentro de ellas se puede mencionar a la "Iglesia Renacer en Cristo" y la "Iglesia Evangélica Cristo
Vive".
Buena parte de las denominaciones cristianas de origen protestante en Brasil están relativamente libres
de sincretismo religioso, y en las últimas décadas han tenido gran desarrollo de sus membresías, llegando a ser
actualmente el segundo grupo religioso más numeroso (cuando son considerados en conjunto), sin embargo, sus
enormes diferencias internas relativizan su influencia. Algunos estudiosos opinan que la expansión de estos grupos
está relacionada al aumento de la influencia cultural norteamericana en Brasil y otros más atrevidos se atreven a
proponer que se estaría en presencia de una "conspiración secreta" del gobierno de Estados Unidos, que, siguiendo
los lineamientos de los denominadosDocumentos de Santa Fe, intenta "debilitar el nacionalismo" de base religiosa en
Brasil y otros países latinoamericanos, para que no haya "oposición al imperialismo norteamericano" en la región.
Con todo, la gran popularidad del protestantismo brasileño pertenece más bien a grupos pentecostales autóctonos, o
a comunidades neo-pentecostales como la"Iglesia Universal del Reino de Dios" O la "Iglesia mundial del poder de
Dios", creada por un ex obispo de la iglesia universal del reino de Dios.
Las mayores denominaciones protestantes en Brasil son: las "Asambleas de Dios Brasileña", la "Congregación
Cristiana en el Brasil", las iglesias bautistas, las iglesias luteranas, iglesias pentecostales, iglesias neo pentecostales
y las iglesias presbiterianas.
Los protestantes, evangélicos y no católicos en general, se concentran sobre todo desde Minas Gerais hasta el sur
del país. Grandes centros neopentecostales se ubican enLondrina y las ciudades más grandes, como São Paulo, Río
de Janeiro, Belo Horizonte y Porto Alegre.
Ateísmo y agnosticismo
Pese a que la gran mayoría de la población brasileña es religiosa, un 7,4% de la población se
declaran ateos, agnósticos o carentes de religión. De entre todo el espectro religioso, sólo los católicos y evangélicos

4. superan en puntos porcentuales a los que se declaran no religiosos. En comparación, se estima que la media
mundial es del 23,5%.2
-El catolicismo fue introducido inicialmente en Brasil por los colonizadores ycolonos europeos,que llegaron a la región con el
objetivo de civilizar a los pueblos nativos.La mayoría de estos europeos provenían de Portugal,que gobernó el país desde el siglo
XVI hasta la independencia de Brasil en 1825.Ellos levantaron iglesias yllevaron a Brasil líderes religiosos para enseñar al pueblo
la doctrina católica.Durante el siglo XIX, el catolicismo romano fue declarado la religión oficial del país.Este cambio sig nificó que
las autoridades de la iglesia de Brasil se incluyeran en los asuntos políticos yen la toma de decisiones y, como resultado,el
catolicismo se convirtió en una parte integral de la gestión y administración de Brasil ysu pueblo7
.Incluso hoy en día, muchos de
los festivales y eventos brasileños anuales giran en torno a la Iglesia Católica.La religión católica consta de un
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