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LOS CRISTIANOS Y
MUSULMANES NO
ADORAN AL MISMO
DIOS
PABLO MARTIN LAZARE
¿ADORAN LOS CRISTIANOS AL MISMO DIOS DE LOS MUSULMANES?
Tanto el cristianismo y como el islam son monoteístas, esto significa que están basados en creer en un sólo
Dios. Adicionalmente, la revelación bíblica y el Corán describen al Supremo Dios con atributos muy
similares. Dios es el Principio y el Fin (Isaías 41:4; Surah 57, Todopoderoso (Jeremías 32:27; Surah
2:142-3), Omnisciente (Salmo 147:5; Surah 13:9, 6:59) y Creador (Génesis. 1; Surah 16:3-12).A pesar de
esas similitudes en la fe a un mismo Dios, los cristianos y los musulmanes NO concuerdan en relación a la
naturaleza de Dios. El aspecto de la relación personal con Dios separa a los cristianos y a los musulmanes.
Además existe una brecha muy grande en lo que respecta a la forma de apreciar la santidad, el amor de
Dios y la Trinidad. Primeramente los cristianos tienen distintos nombres para Dios, el nombre de
“Jehová es en sí una revelación personal del nombre de Dios que fue dado a Moisés y que se encuentra en
Éxodo 3:14: “Yo soy el que Soy". Este nombre resalta su naturaleza eterna, su autosuficiencia y la
naturaleza incambiable de Dios. Alá es la palabra genérica para Dios en árabe.
En segundo lugar los cristianos y los musulmanes tienen diferencias en relación a la santidad de Dios. La
santidad es el atributo más frecuentemente usado para Jehová en las escrituras bíblicas. La santidad es la
característica que define la esencia de la naturaleza de Dios en la Biblia. Jehová es Santo. El propósito
que Él tiene para su pueblo es que sean santos éticamente (Lev. 11:44). El término "santo" en la Biblia
significa “estar separado”. La santidad se aplica a Jehová en dos dimensiones la trascendencia (su
separación con la creación) y Su separación moral con el mal. La santidad de Jehová sirve de base para la
provisión del perdón y de la redención en Cristo. La santidad es el centro en la redención bíblica. La
teología cristiana no separa la actividad redentora de Jehová y su santidad. El Dios de los cristianos
mantiene su santidad moral juzgando el pecado mediante el sacrificio de Cristo. En contraste, el Corán
sólo tiene dos ayas (versos) que definen la santidad de Alá. Alá perdona por su voluntad arbitraria. En el
Islam, entonces el perdón carece de principios morales (como ocurre cuando un presidente perdona a un
reo), el perdón no tiene principios. Las personas entran al paraíso sin que sus pecados sean pagados. No
existe una relación entre la santidad y el perdón. Un tercer aspecto en el que los cristianos y los
musulmanes no concuerdan es en la forma de entender la naturaleza del amor del Ser Supremo. El amor
del Dios de la Biblia (Jehová) es incondicional. No hay nada que nos pueda separar del amor de Dios. Es
más a pesar que los humanos hemos estado en situación de enemistad con Jehová, Dios demostró su amor
mediante la muerte de Cristo (Rom. 5:8-11). La eternidad del amor en Dios está concebida en los lazos de
amor que existen entre el Padre y el Hijo aun antes de la creación (Juan 17:24). Por el contrario, el amor
de Alá es condicional y está limitado. El individuo debe hacer el bien antes de recibir el amor de Alá. Dice
el Corán: “El amor de Dios será la salvación de quienes creen y hacen lo que es correcto (Surah 19:96).
Alá ama a quienes luchan en su causa (Surah 61; 4).el Corán enumera varias clases de personas a las que
Alá no ama: los que no creen en Él, los desagradecidos, los que no siguen sus mandatos y los pródigos. El
amor se basa en el objeto que ha de ser amado, el amor de Alá no tiene las características de la Trinidad.
El amor de Alá es temporal y no es un atributo de Dios.
En cuarto lugar, la Trinidad es la característica primordial que los cristianos hacen de Jehová; por su
lado el Islam considera que la Trinidad es una aberración y un pecado que no tiene perdón y basados en
el Surah 5:77 condenan a los cristianos al fuego eterno. Los musulmanes piensan que el atributo que se le
da a Jesús como "Hijo de Dios" tiene relación al aspecto físico. En el Corán se relaciona a Jesús con
María en la Trinidad con el Padre y de esta forma María forma parte de la Trinidad. (Surah 5:116). El
Corán dice que los judíos, cristianos y musulmanes adoran al mismo Dios "Nuestro Dios y el vuestro es
uno..." (Surah 29:46), pero como se ha dicho hasta aquí y continuare demostrando, esto no es así. Jesús
en varias ocasiones proclamó su propia deidad y esto mina las sugerencias del Corán de que los
musulmanes y los cristianos adoren al mismo Dios, ya que el Corán niega que Jesús es Dios. El mismo
Jesucristo nos dijo al respecto: "Nadie va al Padre sino a través de mí" (Jn 14:6), o también: "El Padre y
yo somos uno" (Jn 10:30). El mismo Jesucristo nos dice qué es lo que ocurrirá a quienes le rechacen: "El
que no cree en mí, ya está juzgado (condenado), porque no ha creído en el Nombre del Hijo único de
Dios" (Jn 3:18). "Quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también ante mi Padre que está en los
cielos" (Mt 10:33). "¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Ese es el anticristo, el
que niega al Padre y al Hijo. Todo el que niega al Hijo tampoco posee al Padre. Quien confiesa al Hijo
posee también al Padre" (1 Jn 2: 22-23).
El Islam enseña que atribuir a Jesús la Deidad es el peor de los pecados. Además la desconexión de Dios
con su santidad y el amor temporal de Dios y condicional indican que no se está adorando al mismo Dios.
También es muy lamentable que el individuo no pueda tener una relación personal con Alá. Los
musulmanes no puede llamar a Alá como Padre y además el Islam condena y muchas veces con extrema
violencia las enseñanzas básicas del cristianismo como es la encarnación del Hijo de Dios y su Gracia
Redentora. El islam no reconoce que Jesucristo ES DIOS, queda claro entonces que los cristianos y los
musulmanes no adoramos al mismo Dios.
Para completar y reafirmar la aseveración de que el DIOS DE LA BIBLIA (Jehová) y Alá NO son el
mismo Dios resaltare diferencias significativas. El Islam acepta ciertas porciones de la Biblia, tales como
la Ley y los Evangelios, pero rechaza la mayor parte de ella, calificándola como difamadora y no
inspirada.
El Islam asegura que Jesús fue solo un profeta – no el Hijo de Dios (los musulmanes creen que solo Alá es
Dios). En vez de ello, el Islam afirma que Jesús, aunque nacido de una virgen, fue creado igual que Adán,
del polvo de la tierra (Corán 3:59). Los musulmanes creen que Jesús no murió en la cruz (CORÁN 4:157).
Aunque negado por el Islam, la Trinidad y la redención de Cristo en la cruz son fundamentales para el
Cristianismo. El Islam enseña que el Corán es la autoridad última y la final revelación de Alá. Sin
embargo, la Biblia fue completada mucho antes que el Corán. El Apocalipsis, último libro de la Biblia
fue escrito entre el 90 y el 95 d.C., mientras que el Corán tuvo un texto definitivo con Otman (644-656
dc)
El Señor advierte contra cualquiera que le añada a Su Palabra terminada (Apocalipsis 22:18). El Corán
como una adición a la Palabra de Dios, claramente desobedece el mandamiento de Dios.
Finalmente, el Islam enseña que el paraíso se obtiene a través de buenas obras y la
obediencia al Corán. La Biblia, en contraste, revela que el hombre no puede lograr la
medida para llegar a un Dios Santo. Solo por Su misericordia y amor, los pecadores
pueden ser salvados a través de la FE en Cristo (Efesios 2:8-9).
PABLO MARTIN LAZARE
AGOSTO 2017
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Los cristianos y musulmanes no adoran al mismo dios

  • 1. LOS CRISTIANOS Y MUSULMANES NO ADORAN AL MISMO DIOS PABLO MARTIN LAZARE
  • 2. ¿ADORAN LOS CRISTIANOS AL MISMO DIOS DE LOS MUSULMANES? Tanto el cristianismo y como el islam son monoteístas, esto significa que están basados en creer en un sólo Dios. Adicionalmente, la revelación bíblica y el Corán describen al Supremo Dios con atributos muy similares. Dios es el Principio y el Fin (Isaías 41:4; Surah 57, Todopoderoso (Jeremías 32:27; Surah 2:142-3), Omnisciente (Salmo 147:5; Surah 13:9, 6:59) y Creador (Génesis. 1; Surah 16:3-12).A pesar de esas similitudes en la fe a un mismo Dios, los cristianos y los musulmanes NO concuerdan en relación a la naturaleza de Dios. El aspecto de la relación personal con Dios separa a los cristianos y a los musulmanes. Además existe una brecha muy grande en lo que respecta a la forma de apreciar la santidad, el amor de Dios y la Trinidad. Primeramente los cristianos tienen distintos nombres para Dios, el nombre de “Jehová es en sí una revelación personal del nombre de Dios que fue dado a Moisés y que se encuentra en Éxodo 3:14: “Yo soy el que Soy". Este nombre resalta su naturaleza eterna, su autosuficiencia y la naturaleza incambiable de Dios. Alá es la palabra genérica para Dios en árabe. En segundo lugar los cristianos y los musulmanes tienen diferencias en relación a la santidad de Dios. La santidad es el atributo más frecuentemente usado para Jehová en las escrituras bíblicas. La santidad es la característica que define la esencia de la naturaleza de Dios en la Biblia. Jehová es Santo. El propósito que Él tiene para su pueblo es que sean santos éticamente (Lev. 11:44). El término "santo" en la Biblia significa “estar separado”. La santidad se aplica a Jehová en dos dimensiones la trascendencia (su separación con la creación) y Su separación moral con el mal. La santidad de Jehová sirve de base para la provisión del perdón y de la redención en Cristo. La santidad es el centro en la redención bíblica. La teología cristiana no separa la actividad redentora de Jehová y su santidad. El Dios de los cristianos mantiene su santidad moral juzgando el pecado mediante el sacrificio de Cristo. En contraste, el Corán sólo tiene dos ayas (versos) que definen la santidad de Alá. Alá perdona por su voluntad arbitraria. En el Islam, entonces el perdón carece de principios morales (como ocurre cuando un presidente perdona a un reo), el perdón no tiene principios. Las personas entran al paraíso sin que sus pecados sean pagados. No existe una relación entre la santidad y el perdón. Un tercer aspecto en el que los cristianos y los musulmanes no concuerdan es en la forma de entender la naturaleza del amor del Ser Supremo. El amor del Dios de la Biblia (Jehová) es incondicional. No hay nada que nos pueda separar del amor de Dios. Es más a pesar que los humanos hemos estado en situación de enemistad con Jehová, Dios demostró su amor mediante la muerte de Cristo (Rom. 5:8-11). La eternidad del amor en Dios está concebida en los lazos de amor que existen entre el Padre y el Hijo aun antes de la creación (Juan 17:24). Por el contrario, el amor de Alá es condicional y está limitado. El individuo debe hacer el bien antes de recibir el amor de Alá. Dice el Corán: “El amor de Dios será la salvación de quienes creen y hacen lo que es correcto (Surah 19:96). Alá ama a quienes luchan en su causa (Surah 61; 4).el Corán enumera varias clases de personas a las que Alá no ama: los que no creen en Él, los desagradecidos, los que no siguen sus mandatos y los pródigos. El amor se basa en el objeto que ha de ser amado, el amor de Alá no tiene las características de la Trinidad. El amor de Alá es temporal y no es un atributo de Dios. En cuarto lugar, la Trinidad es la característica primordial que los cristianos hacen de Jehová; por su lado el Islam considera que la Trinidad es una aberración y un pecado que no tiene perdón y basados en el Surah 5:77 condenan a los cristianos al fuego eterno. Los musulmanes piensan que el atributo que se le da a Jesús como "Hijo de Dios" tiene relación al aspecto físico. En el Corán se relaciona a Jesús con María en la Trinidad con el Padre y de esta forma María forma parte de la Trinidad. (Surah 5:116). El Corán dice que los judíos, cristianos y musulmanes adoran al mismo Dios "Nuestro Dios y el vuestro es uno..." (Surah 29:46), pero como se ha dicho hasta aquí y continuare demostrando, esto no es así. Jesús en varias ocasiones proclamó su propia deidad y esto mina las sugerencias del Corán de que los musulmanes y los cristianos adoren al mismo Dios, ya que el Corán niega que Jesús es Dios. El mismo Jesucristo nos dijo al respecto: "Nadie va al Padre sino a través de mí" (Jn 14:6), o también: "El Padre y yo somos uno" (Jn 10:30). El mismo Jesucristo nos dice qué es lo que ocurrirá a quienes le rechacen: "El que no cree en mí, ya está juzgado (condenado), porque no ha creído en el Nombre del Hijo único de Dios" (Jn 3:18). "Quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también ante mi Padre que está en los cielos" (Mt 10:33). "¿Quién es el mentiroso sino el que niega que Jesús es el Cristo? Ese es el anticristo, el
  • 3. que niega al Padre y al Hijo. Todo el que niega al Hijo tampoco posee al Padre. Quien confiesa al Hijo posee también al Padre" (1 Jn 2: 22-23). El Islam enseña que atribuir a Jesús la Deidad es el peor de los pecados. Además la desconexión de Dios con su santidad y el amor temporal de Dios y condicional indican que no se está adorando al mismo Dios. También es muy lamentable que el individuo no pueda tener una relación personal con Alá. Los musulmanes no puede llamar a Alá como Padre y además el Islam condena y muchas veces con extrema violencia las enseñanzas básicas del cristianismo como es la encarnación del Hijo de Dios y su Gracia Redentora. El islam no reconoce que Jesucristo ES DIOS, queda claro entonces que los cristianos y los musulmanes no adoramos al mismo Dios. Para completar y reafirmar la aseveración de que el DIOS DE LA BIBLIA (Jehová) y Alá NO son el mismo Dios resaltare diferencias significativas. El Islam acepta ciertas porciones de la Biblia, tales como la Ley y los Evangelios, pero rechaza la mayor parte de ella, calificándola como difamadora y no inspirada. El Islam asegura que Jesús fue solo un profeta – no el Hijo de Dios (los musulmanes creen que solo Alá es Dios). En vez de ello, el Islam afirma que Jesús, aunque nacido de una virgen, fue creado igual que Adán, del polvo de la tierra (Corán 3:59). Los musulmanes creen que Jesús no murió en la cruz (CORÁN 4:157). Aunque negado por el Islam, la Trinidad y la redención de Cristo en la cruz son fundamentales para el Cristianismo. El Islam enseña que el Corán es la autoridad última y la final revelación de Alá. Sin embargo, la Biblia fue completada mucho antes que el Corán. El Apocalipsis, último libro de la Biblia fue escrito entre el 90 y el 95 d.C., mientras que el Corán tuvo un texto definitivo con Otman (644-656 dc) El Señor advierte contra cualquiera que le añada a Su Palabra terminada (Apocalipsis 22:18). El Corán como una adición a la Palabra de Dios, claramente desobedece el mandamiento de Dios. Finalmente, el Islam enseña que el paraíso se obtiene a través de buenas obras y la obediencia al Corán. La Biblia, en contraste, revela que el hombre no puede lograr la medida para llegar a un Dios Santo. Solo por Su misericordia y amor, los pecadores pueden ser salvados a través de la FE en Cristo (Efesios 2:8-9). PABLO MARTIN LAZARE AGOSTO 2017 SE AGRADECE MÁXIMA DIFUSIÓN SOLI DEO GLORIA