teologia

1. EFESIOS
 Tema
La epístola a los efesios puede dividirse en dos partes, en la primera Pablo habla de
lo que es la Iglesia com a su vocación y en la segunda Pablo habla de cómo la Iglesia puede
testificar al mundo su conducta punto y seguido dentro de la primera parte se encuentran tres
temas, el primero habla del origen divino de la Iglesia, ya que está está formada puede que
ellos qué han sido llamados puedo medio de la gracia soberana de Dios y de acuerdo a su
propósito, la Iglesia no es una institución solamente humana ni social,en esta parte de la carta
abundan términos como pues destinación y algunos sinónimos de ésta palabra.El segundo
capítulo Pablo habla acerca de lo que es ser miembro de la Iglesia qué debe conocerse cómo
una persona qué ha cambiado com ha edificado y que vive en él el espíritu de Dios com a
esto se logra únicamente por la fe qué es don de Dios. El tercer inciso qué está incluido en el
capítulo tres El apóstol explica que el pueblo de Dios es una sola Iglesia en la cual están tanto
judíos como gentiles.
En la segunda parte trata de cómo la Iglesia debe comportarse ante el mundo, el
creyente llamado a ser salvo también es llamado a ser santo y al servicio. En la última parte
Pablo habla acerca del comportamiento que deben de tener los creyentes ante el público y
hace una comparación entre un soldado y un Cristiano y aquel soldado siempre está aguardia,
no agrede y tiene que estar firme para resistir a Satanás.
 Propósito
Pablo escribe está epístola para dar a conocer a los destinatarios su tremenda
satisfacción por su fe en Cristo, así como por el espíritu de servicio que habìa en la Iglesia.
El apostol explica que tanto judìos como jentiles estan en el mismo lugar en cuanto a la
redenciòn obrada por Jesucristo y que todos estan bajo su autoridad.
 Fecha
La carta fue escrita desde la prisión en Roma en algún momento entre el año 60-62
d.C. y por lo tanto, frecuentemente se hace referencia a ella como una epístola de la prisión
junto con Filipenses, Colosenses, y Filemón.
 Bosquejo del Contenido.
Iniciativa divina(1:3-23)
Transformaciòn (2:1-22)
Administraciòn (3:1-21)
Andar en unidad de Espìritu (4:1-16)
Andar en novedad de vida (4:17-32)
Andar en amor(5:1-20)
Andar en unidad familiar (5:21-6:9)
Andar como un soldado bien pertrechado (6:10-20)

2. Colosenses.
 Tema
La epístola a los colosense está dividida en dos partes, en las dos Pablo enseña que la
sabiduría es conocer a Cristo. La primera parte que va del 1:1 al 2:6 habla de Cristo, su
revelación, así como la clave de la sabiduría y la respuesta contra la falsa sabiduría, también
está presente la cristología que es distinta a otras ya que la doctrina está enfocada a
contrarrestar el gnosticismo y sus falsas enseñanzas basadas en el intelectualismo.
La segunda el apóstol trata acerca de nuestra identidad con Cristo y esta a su vez nos libera
de practicas paganas ya que tenemos una nueva vida en Jesucristo.
 Propósito
El propósito de esta carta a los colosenses era primero, de prevenir a los colosenses de do
volver a los viejos vicios que corrompen el alma, así como enseñar a los que se reusaban que
Jesucristo es el único y suficiente Salvador, segundo dirigir la atención de los creyentes de la
iglesia de Colosas a adorar, confiar y amar al Hijo unigénito que es la misma imagen del Dios
creador. Tercero realzar el prestigio del ministro Epafras quien estaba con Pablo en Roma, y
se unía a él en oración y preocupación por ellos y por último hacer énfasis en la enseñanza
de las virtudes del perdón y la bondad.
 Fecha
Hay evidencia de que las epístolas de Filemón y Colosenses fueron escritas entre los años
60-62 d.C mientras Pablo era un prisionero en Roma
 Bosquejo del Contenido.
[p 52] Bosquejo de Colosenses
Tema: Cristo, el preeminente, el único y el todo suficiente Salvador
Este único y todo suficiente Salvador es el objeto de la fe de los creyentes, capítulos 1 y 2
A. Esta verdad se expone en una forma positiva en el capítulo 1
1. Salutación
2. Una acción de gracias y oración ferviente
3. La preeminencia del Hijo
a. En la creación
b. En la redención
4. El amor reconciliador hacia los colosenses y el deber que de allí se desprende, a saber,
continuar en la fe
5. La participación del apóstol en predicar “el misterio”, esto es, “Cristo en vosotros, la
esperanza de gloria”
B. La verdad se expone no sólo positivamente, sino ahora tanto positiva como
negativamente, capítulo 2, y en contraste con la “herejía colosense” con su:
1. Filosofía ilusoria
2. Ceremonialismo judío
3. Adoración a los ángeles

3. 4. Ascetismo
I. Este único y todo suficiente Salvador es la fuente de la vida de los creyentes, y así la
verdadera respuesta a los peligros que les enfrentan, capítulos 3 y 4
A. Esta verdad se aplica a todos los creyentes, 3:1–17
1. Los creyentes deben ser consecuentes. Deben vivir en conformidad con el hecho de que
han sido resucitados con Cristo, quien es la vida de ellos
2. Por tanto, deben “hacer morir” y “dejar” los antiguos vicios; y
3. Deben “ponerse” las nuevas virtudes
B. Esta verdad se aplica a grupos especiales, 3:18–4:1
1. A las esposas y sus esposos
2. A los hijos y sus padres
3. A los siervos y sus amos
C. Ultimas amonestaciones, saludos, etc., 4:2–18
1. Se les insta a orar
2. Se hace énfasis en una conducta sabia y en una forma de hablar decorosa
3. Una palabra de recomendación para Tíquico y Onésimo, quienes han sido enviados con
noticias y palabras de aliento
4. Saludos
5. Se solicita un intercambio de cartas
6. Se da una vigorosa indicación a Arquipo
7. Salutación final