1. Mexico, D, f. , a 13 de Agosto del 2012.
UN LLAMADO A LOS PADRINOS RESPETUOSOS DE LA
RELIGION YORUBA EN DONDE QUIERA QUE ESTEN.
Este llamado no es una critica, no es una acusación, es una
reflexión para todos los mayores que respetan y desean que la
religión yoruba no se desvíe de sus cauces, que la religión Yoruba
sea engrandecida y que Olodumare y todas las divinidades
bendigan nuestra actuación en la tierra frente a las grandes y
sagradas responsabilidades que Òrún ha puesto en nuestras
manos.
Hoy en día se experimenta un fenómeno de desviaciones de
principios, de violaciones a la ética religiosa que se expresa en
consagraciones mal hechas, en inventos no conciliados por los
mayores de la religión en cada comunidad, en entrega de íconos de

2. divinidades de manera arbitraria y no fundamentados
correctamente, en la carrera por el mercantilismo, lo cual no es lo
que Olodumare espera de nosotros , ni es lo justo y ni es lo correcto
para las personas que acuden con fe a nuestra religión con el fin
solucionar problemas relevantes en sus vidas.
La clave de este problema radica en dos razones principales:
1) Iniciados sin conocimiento y sin entrenamiento adecuado que se
lanzan desde el primer momento de su iniciación en Ifa u Orisa a
realizar labores sacerdotales ya sea de alta relevancia o de poca
complejidad pero que requieren el dominio de lo que se está
haciendo;
2) Consagraciones foráneas sin el debido compromiso de
entrenamiento por parte de los iniciados y de parte de sus mayores.
Un Iniciado que “inicia” a otro sin la preparación necesaria, está en
condiciones de problematizar la religión, de lanzar a la calle
prácticas inadecuadas, de dar el mal ejemplo de que esta es una
religión con bases solamente intuitiva y no de conocimientos.
La religión Yoruba es una ciencia, es la conjunción del ase
personal, de la sabiduría filosofía y litúrgica. Se requieren años de
estudio y de preparación. Se requiere ir entrando de lo simple a lo
complejo, se requiere siempre la presencia de Mayores y si es
posible de Sacerdotes de diferentes ramas que aseguren la
credibilidad y respaldo de lo que estamos haciendo cuando no
tenemos los conocimientos necesarios.

3. Por eso llamamos a los Padrinos y, sabemos que muchos están
conscientes de lo que estamos reclamando, a que asuman el
control de sus iniciados, que tomen las riendas de su preparación,
que no permitan que crezcan razones que deterioren injustamente
la imagen de una religión milenaria, profunda, sabia y efectiva en la
solución de los problemas humanos.
A nombre de la Sociedad Yoruba de México:
Leonel Gámez
Presidente
Ifa aiye, Ifa sola
Nelson Freires
Vicepresidente
Ifabiyi.