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Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Instituto Universitario Tecnológico del Estado Bolívar
I.U.T.E.B
Profesora: Angela Escalante
Elaborado por:
Escalona Pedro
Papel del trabajo en la
evolución del hombre :
Es la condición básica y
fundamental de toda la vida
humana. Y lo es en tal grado que,
hasta cierto punto, debemos decir
que el trabajo ha creado al propio
hombre. En nuestra propia
evolución se evidencia el papel
que ha jugado el trabajo en
nosotros se podría decir que nos
ha moldeado en las especies que
somos hoy en día desde nuestra
capacidad de caminar erguidos de
manipular objetos con nuestras
manos y nuestra especial facultad
de analizar y pensar se ve
registrado el trabajo que hemos
desempeñado por siglos.
Trabajo
Para Marx el trabajo es un proceso
creador entre el hombre y la naturaleza. El
hombre a través del trabajo pone en
movimiento las fuerzas naturales que
pertenecen a su corporeidad (brazos y
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materiales de la naturaleza bajo una forma
útil para su propia vida. Por medio del
trabajo el hombre crea y transforma la
naturaleza y desarrolla su potencialidad, su
propia naturaleza genérica.
Trabajo
esclavizado
El fenómeno de la esclavitud se remonta a
determinadas civilizaciones antiguas.
Históricamente se ha demostrado que su
existencia deriva de la práctica de
aprovechar la mano de obra de los cautivos
en las guerras, a diferencia de la práctica
más remota de sacrificarlos. La esclavitud
es una actividad económica mientras que el
esclavismo es la ideología que la sustenta .
 Trabajo Libre
El trabajo libre es el derecho de todo civil a
ejecutar acciones que sean beneficiosos
para el y para su medio laboral
Relación entre la practica teoría
y consciente :
El trabajo es para Marx una facultad exclusiva del
hombre. El animal actúa de manera instintiva
sobre la naturaleza y no se diferencia de ella,
mientras que el hombre realiza una actividad
práctica creadora, libre y consiente orientada a
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práctica la teoría para mejorar y obtener más
conocimientos.
El trabajo es la actividad vital que se presenta a
los hombres, se revela como realización de la
personalidad y las potencialidades humanas.
Dice Marcuse -Lejos de ser una simple actividad
económica, el trabajo es la actividad "existencial"
del hombre, su "actividad libre y consciente", de
ninguna manera un medio solo para mantener su
vida, sino para desarrollar su naturaleza
universal.-
A través de la práctica del trabajo se
permite conseguir un mayor bienestar.
Según la filosofía Hegeliana, el trabajo
viene del espíritu, en el cual a través de la
exteriorización del ser en una actividad
determinada y la consiguiente
transformación de algún objeto, el espíritu
se conoce así mismo, evidenciando todas
sus potencialidades. Esta concepción
desemboca en la tesis de que, la historia es
una transformación del ser humano en su
proceso de conocimiento de sí mismo, pues
trabajar constituye romper el orden natural
y hacer al mundo más humano. Con Hegel
el trabajo haya su esencia en la misma
actividad espiritual.
Práctica social fuente y criterio
del conocimiento
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Papel del trabajo en la evolución del hombre

  • 1. Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Instituto Universitario Tecnológico del Estado Bolívar I.U.T.E.B Profesora: Angela Escalante Elaborado por: Escalona Pedro
  • 2. Papel del trabajo en la evolución del hombre : Es la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre. En nuestra propia evolución se evidencia el papel que ha jugado el trabajo en nosotros se podría decir que nos ha moldeado en las especies que somos hoy en día desde nuestra capacidad de caminar erguidos de manipular objetos con nuestras manos y nuestra especial facultad de analizar y pensar se ve registrado el trabajo que hemos desempeñado por siglos.
  • 3. Trabajo Para Marx el trabajo es un proceso creador entre el hombre y la naturaleza. El hombre a través del trabajo pone en movimiento las fuerzas naturales que pertenecen a su corporeidad (brazos y piernas, cuerpo) a fin de apoderarse de los materiales de la naturaleza bajo una forma útil para su propia vida. Por medio del trabajo el hombre crea y transforma la naturaleza y desarrolla su potencialidad, su propia naturaleza genérica.
  • 4. Trabajo esclavizado El fenómeno de la esclavitud se remonta a determinadas civilizaciones antiguas. Históricamente se ha demostrado que su existencia deriva de la práctica de aprovechar la mano de obra de los cautivos en las guerras, a diferencia de la práctica más remota de sacrificarlos. La esclavitud es una actividad económica mientras que el esclavismo es la ideología que la sustenta .  Trabajo Libre El trabajo libre es el derecho de todo civil a ejecutar acciones que sean beneficiosos para el y para su medio laboral
  • 5. Relación entre la practica teoría y consciente : El trabajo es para Marx una facultad exclusiva del hombre. El animal actúa de manera instintiva sobre la naturaleza y no se diferencia de ella, mientras que el hombre realiza una actividad práctica creadora, libre y consiente orientada a fines: la producción. Es decir involucra en la práctica la teoría para mejorar y obtener más conocimientos. El trabajo es la actividad vital que se presenta a los hombres, se revela como realización de la personalidad y las potencialidades humanas. Dice Marcuse -Lejos de ser una simple actividad económica, el trabajo es la actividad "existencial" del hombre, su "actividad libre y consciente", de ninguna manera un medio solo para mantener su vida, sino para desarrollar su naturaleza universal.-
  • 6. A través de la práctica del trabajo se permite conseguir un mayor bienestar. Según la filosofía Hegeliana, el trabajo viene del espíritu, en el cual a través de la exteriorización del ser en una actividad determinada y la consiguiente transformación de algún objeto, el espíritu se conoce así mismo, evidenciando todas sus potencialidades. Esta concepción desemboca en la tesis de que, la historia es una transformación del ser humano en su proceso de conocimiento de sí mismo, pues trabajar constituye romper el orden natural y hacer al mundo más humano. Con Hegel el trabajo haya su esencia en la misma actividad espiritual. Práctica social fuente y criterio del conocimiento
  • 7. Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Instituto Universitario Tecnológico del Estado Bolívar I.U.T.E.B Profesora: Angela Escalante Elaborado por: Escalona Pedro