1. BLOQUE TEMÁTICO I
FUNDAMENTOS
EPISTEMOLÓGICOS DE
LA EXPRESIÓN
CORPORAL
2012

2. Martínez, A. (2004). LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL CUERPO EN LAS
SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS. Papers 73, 127-152.
El artículo la construcción social del cuerpo en las sociedades contemporáneas escrito por Ana
Martínez Barreiro trata las transformaciones que ha sufrido nuestra concepción del cuerpo en
estos últimos años.
Para los clásicos el cuerpo no formaba parte de la cultura y hasta finales del siglo XX no se le
dio gran importancia y es en esta época cuando aparecen muchos investigadores con
diferentes ideales respecto al cuerpo. En los últimos años se ha incrementado la importancia
del cuerpo de una forma espectacular lo que ha provocado que utilicemos la ciencia y la
medicina para el cuidado de nuestros cuerpos, estos campos al igual que la tecnología se han
hecho de notar hoy en día ya que se utilizan trasplantes de órganos y la reproducción asistida,
por los cuales las ideas vida y muerte han cambiado en la actualidad. También aparecen temas
como la ingeniería genética, el aborto, la eutanasia… de los que existe un gran debate.
Este artículo nos habla del poder de la sexualidad del cuerpo, antiguamente utilizaban técnicas
muy estrictas para hacer sujetos dóciles y estas después se acondicionan al tratamiento del
cuerpo. El físico de la mujer es usado como un fin erótico ideal. El cuerpo es por tanto un signo
de poder por el cual al fin y al cabo transmitimos aún mayor cantidad de información que
verbalmente.
El artículo también nos menciona que en la sociedad de consumo el cuerpo es una mercancía y
es signo de nuestra clase social y por ello pertenecemos a los cuerpos vulgares o distinguidos.
Auge de la
Naturaleza y
cultura Poder/sexualidad
cultura
somática
Habla CUERPO Cuerpo frente
corporalidad
Mercancía Ciencia y Socialización
y signo tecnología de la
naturaleza y
de la
reproducción
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3. Hernández, J.L. (1996) LA CONSTRUCCIÓN HISTÓRICA Y SOCIAL DE LA
EDUCACIÓN FÍSICA EN CURRÍCULO DE LAS LOGSE, ¿UNA NUVE
DEFINICIÓN DE LA EDUCACIÓN FÍSICA ESCOLAR? Revista de Educación,
311, 1996, 51-76
El presente artículo pretende conseguir una reflexión crítica acerca de la procedencia y
elaboración del currículo de la Educación Física.
Primero establece la relación entre cultura (conjunto de características que definen un grupo
social en el espacio-tiempo) y currículo (herramienta de transmisión cultural, de carácter
regulador y negociado).
En segundo lugar plantea “las presiones sobre la definición de la educación física escolar”,
representadas por tres grandes esferas: La historia, Los docentes, y el “gran publico”.
En un tercer apartado clasifica “El proceso de construcción del currículo de la LOGSE”, En
cuanto a los referentes históricos destaca la hegemonía del esquema de la “Escuela Sueca de
Gimnástica”, de orientación controladora y paramilitar. Mas adelante (s. XX) surgieron “las
corrientes actuales” que concebían el cuerpo con otros enfoques, “El deporte” (iniciado en
Inglaterra en las “Public Schools” s.XIX, centrado en el mimetismo del deporte adulto en
edades tempranas; “La condición Física” principios del s.XX, quiso imponer su hegemonía en la
E.F. asociando una idea reduccionista de la salud. “La psicomotricidad” surgida en Francia en la
década de los 50, gracias a su potencial en la mejora del estatus académico del área de
educación física (asociada con ámbito de la psicología, neurofisiología…) consiguió en
Educación Infantil un poder hegemónico. “La expresión corporal”, década de los 60, influida
por Nietzsche y el campo expresivo-creativo de la acción corporal. Otro factor determinante de
la construcción del currículo son los profesores de E. Física. Comienzan a finales del s.XX (1983)
las primeras revisiones y reformas de la EGB y EE.MM con pobres modificaciones para la E.F.,
Conforme avanzan los cursos se presta más atención a la coordinación provincial y estatal en
este ámbito de conocimiento con las consiguientes mejoras en la programación y actuación
docente, creando un marco curricular flexible.(Congreso Internacional de Educación Física y
Deporte de Base , Decretos para la Educación Primaria y Secundaria..), todo ello favorecido
por el contexto social de la época que también dio lugar a la “escuela comprensiva” concepto
que acentuaba la importancia del proceso de enseñanza-aprendizaje. A través de la E.F. se
busca una educación y participación ciudadana asociada a factores sociales, económicos,
ambientales. El tercer factor de presión son “las concepciones sociales: la salud y la educación
para el tiempo libre”, estas dos visiones de E.F son creadas por la propia situación social, sus
“necesidades”, sin embargo siguen siendo unas concepciones reduccionistas de la salud física.
El ultimo punto inquiere una reflexión: “El currículo de la LOGSE como resultado del proceso:
¿una nueva definición de la educación física escolar?
La respuesta podría ser: SI. La Educación Física como ciencia interdisciplinar debería aunar los
aspectos positivos de las corrientes antes citadas y otras ligadas con esta área, dando lugar a
una formación integral del individuo. Por ello, todos debemos ser críticos con nuestras
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4. acciones e intenciones cotidianas en el trabajo docente, al igual que los responsables del
proyecto curricular de la Educación Física.
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5. Pastor Pradillo, J. P. (2003). ENTRE LA EXPRESIÓN CORPORAL Y EL
LENGUAJE DEL CUERPO UNA REFERENCIA ESPECÍFICA A LA AFECTIVIDAD.
En Manuel Vizuete Carrizosa, Los lenguajes de la expresión (24-74),
Madrid: Ministerio de Educación, subdirección General de Información y
Publicaciones.
“Los hombres sabios conocen nuestra historia particular por nuestro aspecto, modo de andar y
conducta” (Ralp Waaldo Emerson).
1- ELEMENTO COMO EL ELEMENRO CONSTITUTIVO DE LA EXPRESIÓN CORPORAL.
MOVIENTO: elemento diferenciados que mejor identifica a la E. Física y a la actuación
de sus docentes, quienes fundamentan sus técnicas didácticas y justificar su
intervención con la repercusión y efectos que para el individuo supone el ejercicio de
la motricidad.
1.1- Aproximación a una definición del movimiento.
Entendemos la naturaleza humana desde la globalidad integradora de ambas
dimensiones (somático/psíquico) que mediante lo corporal adquiere una
transcendencia que permite concebir el movimiento que emana de ella con
expresiones muy complejas.
El nuevo concepto de movimiento empieza a interesar a la E. Física se revela cada
vez más complejo y con significados más diversificados, siempre sobre una
ecuación que expresa relación establecida entre el hombre y el medio.
El movimiento se ha identificado en tres dimensiones principales de entender su
estructura e intervenir pedagógicamente: la motriz, la cognitiva y la afectiva.
1.2- La dimensión afectiva y emocional del movimiento.
Maslow: en su opinión la motivación se ordena dando prioridad a unas
necesidades sobre otras, se irán solventando las carencias.
Se inicia así la construcción de un diálogo tónico cuya principal función es la de
establecer un cauce que haga posible la comunicación afectiva.
Para Freud existe un conflicto entre el preconsciente y el inconsciente. Siendo el
“yo” el elemento de la personalidad que ostenta e “principio de realidad”.
Otro aspecto importante es la “imagen del cuerpo”, esta sería la síntesis viva de
nuestras experiencias emocionales, ubicada en el nivel inconsciente.
1.3- Planteamientos experienciales y holísticos.
Dentro de esta perspectiva se pueden distinguir distintas alternativas:
a- La Gestalt
Analiza la necesidad del movimiento para fundamentar las diferentes fórmulas
de intervención.
Según J.Kepner identifica el movimiento y experiencia y define la experiencia
corporal como aquella que se basa en la conciencia de uno mismo y de aquel
material del que se nutre el yo para lograr su propia estructuración.
Tres aspectos importantes serían: la psicología de la forma, el ser corporal y la
acción muscular.
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6. Como conclusión podemos decir que la Gestalt dice que el movimiento se ve
como una parte de un ciclo total de funcionamiento organístico que no ocurre
separado de la sensación, la conciencia o el contacto.
b- El método Feldenkrais
Moshe Feldenkrais fundamenta su procedimiento de intervención en la
restructuración de una autoimagen que estaría compuesta por 4 elementos
que intervienen en toda acción: el movimiento, la sensación, el sentimiento y
el pensamiento.
c- La Eutonía
Conseguir los objetivos que permiten la mejor adaptación del individuo. Se
abusa en el contacto permanente con el medio y sólo como resultado de esta
relación se conseguiría estructurar la unidad psicofísica.
d- La Bioenergética.
2- CONCEPTO DE EXPRESIÓN CORPORAL.
Hay que tener en cuenta de la ambigüedad del término y de lo confuso de sus
contenidos.
Según Ivonne Berge “la Expresión Corporal es un término comodín que engloba
muchas actividades todavía mal definidas y mal situadas entre sí, que se exigen
mutuamente”.
Su utilización como recurso didáctico del proceso de enseñanza-aprendizaje propio de
la E. Física aún sufre grado de ambigüedad.
Dependiendo de cual sea el autor o la interpretación elegida, muchos aspectos quedan
sin resolver o no se formula de forma que pueda ser aceptada universalmente su
descripción.
2.1- El lenguaje no verbal
Los límites de este conocimiento, según quien la defina, son inciertos y aún lo serán
más cuando se quieran delimitar en el espacio de la E. Física. Difícilmente podemos
excluir casi ningún aspecto, elemento o circunstancia que se relacione con el cuerpo,
en algunos casos, se reivindicara esta denominación como término genérico que
incluyera la totalidad del territorio de la E. Física.
a- “Lenguaje y el cuerpo”
Guiraud incluye locuciones que expresan la realidad corporal, los índices
corporales que definen la forma del cuerpo, los rasgos morfológicos entendidos
como traducción de una posible morfología del carácter.
De está relación entre el lenguaje y el cuerpo surgirían como producto: la
Fisiognomía, la Patognomónica y la Simbología.
b- “ El lenguaje del cuerpo”
Todas las acciones motoras, sensomotoras y psicomotoras en conjunto, forman el
“Lenguaje Corporal”
Según Pierre Guiraud: el cuerpo estaría compuesto por signos no lingüísticos que
pueden acompañar o remplazar el lenguaje articulado y podría analizarse desde
tres perspectivas: la Kinética, la Proxémica y la Proxodia.
Jacques Salzer los diferentes objetivos de la Expresión Corporal de dos grandes
ejes: “yo y uno mismo” y para conseguir y una relación es necesaria la consecución
de distintos objetos: liberarse de tensiones, oponerse a un condicionamiento para
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7. modificarlo, aceptar su cuerpo, su imagen, encontrar la coordinación y la armonía,
estar bien (bienestar), experimentar placer, dominar el cuerpo, crear con el
cuerpo: improvisar, comprender el sentido para sí mismo.
2.2- Concepto de Afectividad
La complejidad de este concepto y la variedad de sus definiciones admiten diversas y
distantes definiciones.
Se destaca como sus cualidades más especificas implican e reconocimiento de un
doble aspecto, el “psíquico y el orgánico”.
La intervención de ambas dimensiones define tres estados afectivos básicos: los
sentimientos dirigidos, los estados de conciencia y los sentimientos vitales. Estos se
manifiestan a través de la fenomenología: emociones, humores, estados de ánimo,
afectos y sentimientos.
a- Como una forma de inteligencia.
b- Como una estructura cognitiva.
c- Perspectiva psicoanalítica.
2.3- Emoción, empatía y comunicación.
Gran número de teóricos de las emociones consideran que estas pueden ser
modificadas a través de la experiencia, para ellos la infancia, es el periodo en el que
puede observarse mayor concordancia entre el estado emocional y su expresión.
a- La emoción
Esta se caracteriza por la intervención de dos elementos: un estímulo
sensorial exógeno y por la presencia de un correlato psicológico. La
conciencia de ambos desencadena una perturbación de la vida psíquica y
fisiológica.
Moiso distingue varios momentos en el proceso de emociones básicas:
- Sensación o percepción del estímulo afectivo.
- Emoción propiamente dicha.
- Respuesta institual.
b- La Empatía
Podemos definirla a la relación interpersonal, la comunicación no verbal o en
la formación de las actitudes. Admite numerosas interpretaciones que la
matizan o enriquecen.
N.Eisenberg la entiende de manera compleja y con infinidad de
significaciones de carácter dispar:
- Proceso cognitivo, afectivo, que cumple una función comunicativa y/o
informativa dentro de la terapia, sentir con otro y una respuesta emocional.
c- La Comunicación
Nexo de unión entre la Expresión Corporal, la empatía y lo afectivo.
2.4- La conducta emotiva
La Expresión Corporal basa su intervención, sea cual fuere su fin, en la propuesta de
conductas o en la propuesta de conductas o en el diseño de situaciones cuya solución
requiere de una respuesta.
Diferentes autores exponen a causa de nuestras tendencia innatas y adquiridas,
nosotros, controlamos nuestros propios destinos y los emocionales. Según
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8. interpretemos los acontecimientos que ocurren en nuestra vida, en función de los
valores y creencias, y según que acciones decidamos para que así sucedan, ponemos
en marcha un mecanismo llamado “ Esquema ABC y RET” (Terapia Racional Emotiva).
Para Ellis: de esta dinámica surgirán dos conceptos; la autoestima y la autoaceptación.
2.5- Técnicas de intervención en el ámbito afectivo.
Organizar de una forma orientadora, desde una orientación clínica, terapéutica y
educativa, para abordar lo afectivo a través de la expresión corporal o de las
posibilidades que estas manifestaciones ofrecen.
a- La perspectiva relacional.
b- La morfoanalítica.
c- La bioenergética.
d- La clínica reichiniana.
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9. ENTRE LA EXPRESIÓN CORPORAL Y EL
LENGUAJE DEL CUERPO
UNA REFERENCIA ESPECÍFICA A LA
AFECTIVIDAD
EL MOVIMIENTO COMO EL CONCEPTO DE
ELEMENTO EXPRESIÓN CORPORAL
CONSTITUTIVO DE LA
EXPRESIÓN CORPORAL
El lenguaje no verbal
Aproximación a una definición del
movimiento.
Concepto de afectividad
La dimensión afectiva y emocional
del movimiento Emoción, empatía y comunicación
Planteamientos experienciales y
holísticos La conducta emotiva
Técnicas de intervención en el
ámbito afectivo
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