2. •El
hombre
es alma
¿Cuáles son sus ingredientes?
¿De qué está hecho?
¿Qué es el hombre?
•El
hombre
es
cuerpo
Pilar Sánchez Alvarez
•El
hombre
es uno
en
cuerpo
y alma
4.
Recuperar la carnalidad, la mundalidad, la
temporalidad y la historicidad
Rechazar los espiritualismos descarnados
Ninguna antropología niega esto
Desde el punto de vista teológico el cuerpo
no es problema
Pilar Sánchez Alvarez
5.
Actualmente vocablo animista: tronco, hacer
lo que me pide el cuerpo…
Valoración de los cuerpos bellos, jóvenes,
sanos…
Pilar Sánchez Alvarez
6.
¿Por qué rehabilitar algo que ya está
habilitado? El tener fe en la resurrección es la
más alta fidelidad al cuerpo
Pilar Sánchez Alvarez
7.
El alma es irrenunciable para la teología
Si se omite, se automutila la teología
El término alma o ánima (del
latín anima) se refiere a un
principio o entidad
inmaterial e invisible que
poseerían los seres vivos. La
descripción de sus
propiedades y características
varía según diferentes
tradiciones y perspectivas
filosóficas o religiosas.
Pilar Sánchez Alvarez
8. No se pronuncia sobre su
estatus ontológico
Su afirmación es axiológica
Pilar Sánchez Alvarez
9. Vale más que cualquier
otra cosa terrena
Mantiene un diálogo
con Dios
Pilar Sánchez Alvarez
10. Porque
el plus del valor y su
capacidad dialógica demanda un
plus de ser.
Por eso el alma es el co-principio
trans-material y trans-orgánico
del hombre porque no puede ser
irreductible sólo a la materialidad
Pilar Sánchez Alvarez
11.
Es una unidad psicosomática; no se puede
separa los dos elementos.
Pilar Sánchez Alvarez
12.
Todo el hombre es creado por Dios
Todo el hombre será salvado en su integridad
corpóreo-espiritual por Dios
Pilar Sánchez Alvarez
13.
No es dualista, no son dos elementos que se
añaden uno al otro o se yuxtaponen
Motivo de esta visión: Son razones
cristológicas.
¿ Como afirmar la relevancia soteriológica de
la muerte y resurrección de Jesucristo, si el
cuerpo no pertenece a la verdad del hombre
Jesús, o es un mero accidente de su realidad
humana?
Pilar Sánchez Alvarez