4. Hugo de San Victor
No estuvo conforme con esta definición
porque había signos sagrados que no
tienen un poder santificante
Hugo y su escuela señaló que los
sacramentos no solo significan, sino que
contienen la gracia
5. Segunda mitad del siglo
XII
Se entiende ya por sacramento solo y
exclusivamente el signo que causa
gracia
Pedro Lombardo es testigo de esta
concepción
6. Santo Tomás de Aquino
El sacramento es
signo de una
realidad sagrada
que santifica a los
hombres
Es instrumento
separado a
través del cual
nos lleva la
virtud salvífica
de la
humanidad,
comunicada a
la humanidad
de Cristo
7. la elaboración teológica posterior ha
estado determinada por el pensamiento
de Santo Tomás y ha influido en las
formulaciones magisteriales