1. PALABRAS DE VIDA 23 SEPTIEMBRE 2012
Pastoral Penitenciaria 25 DOMINGO T.0. (B)
Mc 9,30-37
Asidonia-Jerez
Lectura de la Buena Noticia según San Marcos
Y saliendo de allí, iban caminando por Galilea; él no quería que se supiera, porque iba enseñando a sus
discípulos. Les decía: «El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres; le matarán y a los
tres días de haber muerto resucitará.» Pero ellos no entendían lo que les decía y temían preguntarle.
Llegaron a Cafarnaúm, y una vez en casa, les preguntaba: «¿De qué discutíais por el camino?» Ellos
callaron, pues por el camino habían discutido entre sí quién era el mayor.
Entonces se sentó, llamó a los Doce, y les dijo: «Si uno quiere ser el primero, sea el último de todos y
el servidor de todos.»
Y tomando un niño, le puso en medio de ellos, le estrechó entre sus brazos y les dijo: «El que reciba a
un niño como éste en mi nombre, a mí me recibe; y el que me reciba a mí, no me recibe a mí sino a
Aquel que me ha enviado.»
¿POR QUÉ LO OLVIDAMOS? J.A. Pagola
Camino de Jerusalén, Jesús sigue instruyen- Para Jesús, el primero no es el que ocupa un
do a sus discípulos sobre el final que le espe- cargo de importancia, sino quien vive sirvien-
ra. Insiste una vez más en que será entrega- do y ayudando a los demás. Los primeros en
do a los hombres y estos lo matarán, pero la Iglesia no son los jerarcas sino esas per-
Dios lo resucitará. Marcos dice que "no le sonas sencillas que viven ayudando a quienes
entendieron y les daba miedo preguntarle". encuentran en su camino. No lo hemos de
En estas palabras se adivina la pobreza de olvidar.
los cristianos de todos los tiempos. No en- Para Jesús, su Iglesia debería ser un espacio
tendemos a Jesús y nos da miedo ahondar en donde todos piensan en los demás. Una co-
su mensaje. munidad donde estamos atentos a quien nos
Al llegar a Cafarnaún, Jesús les pregunta: puede necesitar. No es sueño de Jesús. Para
"¿De qué discutíais por el camino?". Los él es tan importante que les va a poner un
discípulos se callan. Están avergonzados. ejemplo gráfico.
Marcos nos dice que, por el camino, habían Antes que nada, acerca un niño y lo pone en
discutido quién era el más importante. Cier- medio de todos para que fijen su atención en
tamente, es vergonzoso ver al Crucificado él. En el centro de la Iglesia apostólica ha de
acompañado de cerca por un grupo de discí- estar siempre ese niño, símbolo de las per-
pulos llenos de estúpidas ambiciones. ¿De sonas débiles y desvalidas, los necesitados
qué discutimos hoy en la Iglesia mientras de apoyo, defensa y acogida. No han de es-
decimos seguir a Jesús? tar fuera, junto a la puerta. Han de ocupar el
Una vez en casa, Jesús se dispone a darles centro de nuestra atención.
una enseñanza. La necesitan. Estas son sus Luego, Jesús abraza al niño. Quiere que los
primeras palabras: "Quien quiera ser el pri- discípulos lo recuerden siempre así. Identi-
mero, que sea el último de todos y el servi- ficado con los débiles. Mientras tanto les
dor de todos". En el grupo que sigue a Jesús, dice: "El que acoge a un niño como éste en mi
el que quiera sobresalir y ser más que los nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a
demás, se ha de poner el último, detrás de mí...acoge al que me ha enviado".
todos; así podrá ver qué es lo que necesitan La enseñanza de Jesús es clara: el camino
y podrá ser servidor de todos. para acoger a Dios es acoger a su Hijo Jesús
La verdadera grandeza consiste en servir. presente en los pequeños, los indefensos, los

2. pobres y desvalidos. ¿Por qué lo olvidamos tanto?

3. DISCERNIMIENTO, DIÁLOGO Y ORACION “koinonía”
Para la revisión de vida
El afán de superación, el deseo de ser el primero, el anhelo de triunfo y éxito en la vida… parecen,
en principio, aspiraciones legítimas del ser humano; el problema, normalmente, está en los medios
que utilizamos para alcanzar esas metas. Jesús nunca dijo que no debamos aspirar a ser los prime-
ros, antes al contrario: nos invita a serlo, pero nos señala el único camino humano y humanizador
para lograrlo: el amor y el servicio a la Causa del Reino, que es también la Causa de los pobres.
¿Estoy atrapado en esa pseudomística de la competitividad, del arribismo a cualquier precio, de la
búsqueda del éxito y del dinero a cualquier precio?
Para la reunión de grupo
Léase la primera lectura en todo lo que es el capítulo 2 del libro de la Sabiduría, del que la lectura
de hoy es sólo un mínimo extracto. Al "justo" lo persiguen sus coetáneos, no por capricho ni por
odio irracional, sino porque les resulta incómodo y con su vida justa, simplemente con vivir como
justo, echa en cara la maldad de sus enemigos. Al emparejar esta lectura con el evangelio del
anuncio de la Pasión la liturgia está interpretando que en Jesús se cumple el caso del justo del libro
de la sabiduría: Jesús fue asesinado porque molestaba a los poderosos, porque declaraba a Dios de
parte de los pobres y evidenciaba la injusticia de los poderosos. Jon Sobrino habla de los mártires
"jesuánicos" de estas últimas décadas en América Latina, muy distintos de los mártires de muchos
otros siglos, y muy semejantes al mártir Jesús, y al justo del libro de la Sabiduría. Esa presencia
martirial del justo, que molesta a los injustos, es tal vez (o debería ser) permanente. ¿Se da hoy en
nuestra Iglesia? ¿Molesta nuestra Iglesia institucional a algún poderoso injusto? ¿Y nuestra comu-
nidad local? Si no se da esa incomodidad, ¿a qué se debe?, ¿no hay en el mundo poderosos injus-
tos?, ¿o no hay profecía en nuestras comunidades o en nuestra Iglesia?
Para la oración de los fieles
Por toda la Iglesia, para que comprenda y acepte al Cristo del Evangelio y lo anuncie sin miedos.
Oremos.
Por todos los creyentes, para que se eliminen de nosotros todas las formas de dominio y poder so-
bre las personas. Oremos.
Por todos los que queremos vivir como discípulos de Jesús, para que sepamos aceptarlo como el
que no vino a ser servido sino a servir, y sepamos imitarlo. Oremos.
Por cuantos nos sentamos a la mesa del Señor, para que hagamos de la Eucaristía signo de nuestra
disponibilidad para servir y dar la vida por los pobres y los pequeños. Oremos.
Por esta comunidad nuestra, para que brille por su afán de ser la última en honores y poderes, y así
poder ser la primera en servir a los demás. Oremos.
Oración comunitaria
Dios, Padre nuestro, que enviaste a tu Hijo Jesús para mostrar al mundo "que no todo está permiti-
do" y para mostrarnos el sentido de la vida humana en un mundo estructurado sobre la injusticia y
el poder; enséñanos a seguir el camino de tu Hijo Jesús, el justo perseguido, para que tu Iglesia
cumpla la misión que le diste. Por el mismo J.N.S.