1. Cristianismo y Justicia
Cristianisme i Justícia
Una reflexión para el fin del año 2013:
A nosotros nos toca elegir

2. Cristianismo y Justicia
Cristianisme i Justícia
…es un centro de estudios dedicado al diálogo reflexivo en la
frontera entre las ciencias sociales y la teología.
Fue creado hace 30 años y promovido por los jesuitas de Cataluña.
Agrupa un completo equipo interdisciplinar formado por más de
80 profesores y otros profesionales que viven y trabajan en
contacto estrecho con las realidades sociales.
Sus publicaciones periódicas, accesibles on line desde este enlace,
tratan de analizar con rigor la realidad, discernir su complejidad y
proponer alternativas desde la perspectiva del compromiso
cristiano.
Esta es su reflexión sobre el año que termina.

3. ha sido un año difícil
Así ha sido para millones de personas en
nuestro país y en lugares tan apartados
como Filipinas, Siria, México, República
Centroafricana…
Las víctimas, en su diversidad de historias
y de presencias, continúan siendo el lugar
idóneo y necesario desde donde hacer el
balance de este año.

4. ha sido un año difícil
Señalamos los CUATRO hitos que nos parecen más relevantes:
1. Más pobres y, sobre todo, más desiguales
2. Sin regeneración económica
no habrá regeneración política
3. Más Europa, pero no esta Europa
4. Llegan aires del Sur a la Iglesia

5. 1. Más pobres y, sobre todo, más desiguales
En los últimos meses, el Gobierno español se ha esforzado
en convencernos de que estamos al principio de la
recuperación, que “lo peor ya ha pasado.”
Sin embargo, esta apreciación no concuerda con datos como
los que recoge el Informe Anual de Cáritas, que nos
recuerdan que en el 2013:
– Ha crecido la pobreza y la vulnerabilidad social
– La clase media ha perdido capacidad adquisitiva y ha visto
recortada su renta media desde 2007
– La pobreza severa (vivir con menos de 307 € al mes) ya es una
situación “normal” para 3 millones de personas
– Ha aumentado la cronicidad del desempleo (3,5 millones de
personas llevan más de un año en paro y 2 millones de personas
llevan más de dos años)
– Las políticas de recorte han dañado seriamente los
mecanismos sociales que garantizaban la igualdad de
oportunidades

6. 1. Más pobres y, sobre todo, más desiguales
Así pues, al terminar el 2013, podemos decir
que nuestra sociedad está caminando hacia
modelos de desigualdad y que corremos el
riesgo de acabar viendo normal este paisaje de
miseria y pobreza cotidiana que contemplamos.
Si la situación no es más dramática es gracias a
la existencia de una red social constituida por
el tejido familiar y también por multitud de
iniciativas y movimientos que están evitando
que miles de personas caigan en el pozo de la
exclusión.

7. 2. Sin regeneración económica
no habrá regeneración política:
Son ya un clamor las voces que alertan sobre la necesidad de una
profunda regeneración política: los valores más elementales parecen
haberse evaporado de la práctica pública y las fronteras entre lo
inmoral y lo moral, entre los valores y los antivalores se han
difuminado. Según un reciente informe de Transparencia Internacional,
España es el segundo país del mundo en el que más ha aumentado la
percepción de corrupción.

8. 2. Sin regeneración económica
no habrá regeneración política:
Y ya surgen muchas voces unánimes que piden:
– Una economía más productiva y menos especulativa.
– Un salario mínimo justo y digno y poner un límite a los sueldos
abusivos.
– Una profunda reforma fiscal que exija más a quienes más tienen y
evite los impuestos indirectos, que graban por igual a ricos y pobres.
– Una persecución más efectiva del fraude fiscal
– Una nueva moral bancaria que limite los abusos en los intereses y en
las comisiones.
– Una orientación hacia la “soberanía alimentaria” que nos evite estar
en manos de poderes lejanos y poco transparentes.
– Una reconsideración de los límites del derecho de propiedad y una
primacía del trabajo sobre el capital a la hora de normalizar la
actividad económica, dos cuestiones que aparecen cada vez más
claras en la enseñanza social de la Iglesia.

9. 3. Más Europa, pero no esta Europa:
La crisis económica no está sirviendo para fortalecer el
proyecto europeo. Por el contrario, ha reforzado tres
tendencias alarmantes:
1. El falso discurso de la austeridad por encima del discurso de
la solidaridad. Los fuertes recortes y presiones hacia países
como Grecia, Portugal o España no han estado orientados a
mejorar la situación interna de cada uno de ellos, sino a
salvaguardar intereses privados.
2. El auge de los movimientos euroescépticos, que invocan el fin
del proyecto europeo como salida a la crisis actual.
3. Europa ha dejado de ser un contrapeso y una voz de
referencia en la defensa de los derechos fundamentales. Desde
las instituciones europeas nada se ha dicho sobre la deriva
xenófoba, sobre la muerte de miles de inmigrantes ante nuestras
costas, sobre la colocación de elementos punzantes en la valla
de Melilla o sobre la gente que intenta huir desesperadamente
de situaciones de guerra y pobreza.

10. 3. Más Europa, pero no esta Europa:
E uropa
continúa entendiendo la inmigración
como un problema y no como un fenómeno
inevitable ante el que habría que desarrollar
urgentemente estrategias basadas en los derechos
humanos.
En definitiva, no queremos la Europa
fría, amurallada, economicista y tecnocrática, sino
un proyecto europeo que tenga en su centro la
solidaridad, el respeto a los derechos humanos y la
capacidad política de liderazgo, un proyecto que
responda realmente a los valores originarios que
fundaron Europa.

11. 4. Llegan aires del Sur a la Iglesia:
Benedicto XVI, superado por las intrigas de la
Curia, sorprendió al mundo con su renuncia el 28
de febrero.
El cónclave eligió un papa del Sur. El nuevo papa
Francisco augura cambios profundos en la
Iglesia, tal vez los mayores desde el Concilio
Vaticano II. El rechazo de toda pompa en su
presentación pública, su cercanía humana y sus
constantes signos proféticos confirman un
verdadero intento de volver al Evangelio.
Se inicia con él una primavera eclesial que
ilusiona ya a cristianos y no cristianos y que ha
hecho levantar la cabeza a los que seguían
creyendo, a veces a pesar de la Iglesia misma.

12. 4. Llegan aires del Sur a la Iglesia:
Y no proféticos y decididos: con bellos discursos, sino con
lo está logrando solo
gestos
1. Francisco ha cambiado de arriba abajo los criterios para
nombrar obispos, más centrados ahora en la austeridad y en
la cercanía con la gente.
2. Ha decidido gobernar en diálogo, eligiendo una comisión
consultiva de cardenales de todos los continentes para la
reforma de la Curia.
3. Ha enviado una encuesta a todas las diócesis sobre el
tema de la familia. Esto supone hacer del Sínodo de obispos
un verdadero órgano consultivo y no simplemente un lugar
donde los obispos dicen lo que el papa quiere escuchar, como
ha venido siendo hasta ahora.
¿Sacará Francisco a la Iglesia de su inercia de siglos?
Podemos pensar que, si fue esta misma Iglesia la que lo
eligió, tenemos motivos fundados para la esperanza.

13. Ahora…
A NOSOTROS NOS TOCA ELEGIR
¿Lograremos mantener la esperanza en tiempos tan duros?
Desde luego, esa esperanza no la hallaremos
en ninguna seguridad dogmática ni en
ningún razonamiento definitivo,
sino en despertar nuestra compasión ante el
sufrimiento de tantas personas.
Por eso, buscar una salida a la crisis económica
requerirá primero buscar una salida a nuestra
crisis de humanidad, que es aún más grave.

14. Ahora…
A NOSOTROS NOS TOCA ELEGIR
Esta no es una reflexión negativa ni apocalíptica.
Simplemente nos recuerda, como el libro bíblico del
Deuteronomio, que tenemos delante una elección crucial:
Y a nosotros nos toca elegir
¡Pasemos del pesimismo a la responsabilidad!
Diciembre de 2013

16. Puedes descargar el documento completo en PDF en la dirección:
http://www.cristianismeijusticia.net/sites/www.cristianismeijusticia.net/files/papes221.pdf (en ESPAÑOL)
http://www.cristianismeijusticia.net/sites/www.cristianismeijusticia.net/files/papct221.pdf (en CATALÀ)
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