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Ubicado en el distrito de Chavín de Huántar, provincia de
Huari, departamento de Ancash. Está a 462 kilómetros al
noreste de Lima, Perú. El lugar tiene una elevación de
3.177 metros sobre el nivel del mar, entre la cadenas
montañosas andinas de la Cordillera Negra y la Cordillera
Blanca.
Chavín se encuentra ubicado en el inicio de un estrecho
callejón, formado por el río Pukcha o Mosna, el que se
forma con los deshielos de la Cordillera Blanca y conduce
sus aguas hacia el río Marañón, donde nace el Amazonas.
Está pues en el corazón mismo de los Andes, a 3180 ms.
sobre el nivel del mar, formando parte del llamado
Callejón de Conchucos, que corre de sur a norte, paralelo
al Callejón de Huaylas, formado por el río Santa que
también se nutre de las aguas de la Cordillera Blanca,
pero que por estar al occidente desagua en el océano
Pacífico.
Julio C. Tello fue el primero en excavar Chavín en 1919 y se quedó perpelejo
con las maravillas de esta antigua civilización. Fundado por habitantes del
altiplano, este legado cultural, se realizó gracias a los artesanos
especializados y los trabajadores encargados de construir el centro
ceremonial.
Su monumental arquitectura y escultura religiosa se cn entre los años 900 a
200 a.c. aproximadamente. Entre las secciones se encuentra un montículo
en forma de plataforma trunca, plataformas laterales bajas, un pequeño
patio circular hundido, y una amplia plaza rectangular semi-subterránea.
El misterio de la cultura Chavín reside en su iconografía y su arquitectura,
puesto que ls esculturas representan complejas composiciones de poderosos
animales de rapiña que parece provenir de tradiciones del oriente de los
Andes y de las tierras bajas del trópico. La pirámide trunca del Antiguo
Templo fue diseñada de acuerdo con las edificaciones monumentales de la
costa central, y el patio circular hundido tomó su diseño básico de los
complejos ceremoniales de la costa central del norte. Todas estas
características ya habían sido populares en la costa por lo menos mil años
antes de que los habitantes de Chavín comenzaran a emularlas. Sin
embargo, no se siguió la técnica de construcción ceremonial originaria de
la sierra desde épocas anteriores al año 2000 a.c
Es importante mencionar que la forma que posee el templo
     de U, predomina durante el periodo en toda la zona de
           influencia Chavinense incluso durante parte del
                                           Tahuantinsuyo

    En el caso del templo nuevo se le da mayor
    importancia a la elaboración de un recinto que
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  • 1.
  • 2. Ubicado en el distrito de Chavín de Huántar, provincia de Huari, departamento de Ancash. Está a 462 kilómetros al noreste de Lima, Perú. El lugar tiene una elevación de 3.177 metros sobre el nivel del mar, entre la cadenas montañosas andinas de la Cordillera Negra y la Cordillera Blanca. Chavín se encuentra ubicado en el inicio de un estrecho callejón, formado por el río Pukcha o Mosna, el que se forma con los deshielos de la Cordillera Blanca y conduce sus aguas hacia el río Marañón, donde nace el Amazonas. Está pues en el corazón mismo de los Andes, a 3180 ms. sobre el nivel del mar, formando parte del llamado Callejón de Conchucos, que corre de sur a norte, paralelo al Callejón de Huaylas, formado por el río Santa que también se nutre de las aguas de la Cordillera Blanca, pero que por estar al occidente desagua en el océano Pacífico.
  • 3. Julio C. Tello fue el primero en excavar Chavín en 1919 y se quedó perpelejo con las maravillas de esta antigua civilización. Fundado por habitantes del altiplano, este legado cultural, se realizó gracias a los artesanos especializados y los trabajadores encargados de construir el centro ceremonial. Su monumental arquitectura y escultura religiosa se cn entre los años 900 a 200 a.c. aproximadamente. Entre las secciones se encuentra un montículo en forma de plataforma trunca, plataformas laterales bajas, un pequeño patio circular hundido, y una amplia plaza rectangular semi-subterránea. El misterio de la cultura Chavín reside en su iconografía y su arquitectura, puesto que ls esculturas representan complejas composiciones de poderosos animales de rapiña que parece provenir de tradiciones del oriente de los Andes y de las tierras bajas del trópico. La pirámide trunca del Antiguo Templo fue diseñada de acuerdo con las edificaciones monumentales de la costa central, y el patio circular hundido tomó su diseño básico de los complejos ceremoniales de la costa central del norte. Todas estas características ya habían sido populares en la costa por lo menos mil años antes de que los habitantes de Chavín comenzaran a emularlas. Sin embargo, no se siguió la técnica de construcción ceremonial originaria de la sierra desde épocas anteriores al año 2000 a.c
  • 4. Es importante mencionar que la forma que posee el templo de U, predomina durante el periodo en toda la zona de influencia Chavinense incluso durante parte del Tahuantinsuyo En el caso del templo nuevo se le da mayor importancia a la elaboración de un recinto que albergue gran parte de la cosmovisión de la sociedad, por lo que su construcción debía ir de acuerdo a esos patrones de ahí el preciso y esmerado trabajo en la confección de los muros, los que superponían en un orden preciso, esto quiere decir que a una hilera de piedras de tamaño grande la seguían dos de tamaño menor y así sucesivamente hasta alcanzar la cima La cultura Chavín en resumen es la primera y gran muestra de desarrollo y progreso arquitectónico de las sociedades andinas, aunque también posea sus retractores, por que se cree que su cultura no es originaria del Perú sino más bien proveniente de mesoamérica