En este escrito el gran docente Samuel Alméciga nos habla acerca de la objetividad, o mejor dicho, subjetividad de la historia.

1. La Objetividad de la Historia
En las últimas clases de historia hemos tocado el tema de la historiografía o la historia de la
historia. Profundizando el tema hablamos de la “subjetividad” de la historia. Y ¿por qué la
historia es subjetiva? Primero que todo, al decir que la historia es subjetiva, nos referimos a
que la versión histórica de hecho depende de los sentimientos, intereses, ideologías,
intenciones y situaciones del autor que realizó el registro. Es por esto que al analizar los datos
históricos sólo se tiene una versión de lo que sucedió de las miles o millones que existen o
existieron. Por ejemplo, con respecto a la conquista de América, la mayoría de los relatos
universales, o que son reconocidos como los hechos que de verdad sucedieron, son
registrados por los españoles y en general por los conquistadores; pero muy pocos son los
relatos de los nativos que se tengan en cuenta. Es por eso que, al analizar la historia, no se
puede tener en cuenta sólo una versión de los hechos que sucedieron, sino que se deben
analizar la mayor cantidad de fuentes posibles para tener una mejor noción de lo que
verdaderamente sucedía en ese entonces. Es allí donde está presente la historiografía o
“filosofía de la historia”.
El gran historiador francés Jacques Le Goff en su libro Pensar La Historia nos dice que la
historia tiene su fundamento en el ver y atestiguar o wid-weid que significa vi-sentí. Así que
no se puede tener un relato exacto de los datos históricos, porque hay errores humanos en el
hecho de ver y sentir. (Goff, 2005).

2. Al paso del tiempo la historia dejó de ser un simple relato a ser registros en documentos y
según Foucault y Le Goff “el documento es monumento”. Ahora es necesario decir que la
objetividad historia está ampliamente relacionada con la ciencia histórica, es por eso que se
genera un gran abismo entre la subjetividad o realidad histórica relacionada con que los
datos dependen del sujeto y la ciencia histórica u opinión o dato que sólo proviene de una
fuente (objetividad).