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Yahweh volverá a bendecir a Judá y
Jerusalén, siempre y cuando se
arrepientan de sus pecados
•Profecía introductoria: Yahweh llama a los
judíos a volver a él para recibir bendición
(1:1-6).
•Ocho visiones nocturnas (1:7-6:8). El tema
principal es: Yahweh tendrá misericordia
para bendecir a su pueblo afligido, y
castigará a las naciones que lo han
angustiado.
1. Introducción
2. Visión
3. Pregunta de Zacarías sobre el significado
4. Interpretación del ángel
5. Continuación de la visión
6. Pregunta de Zacarías sobre el significado
7. Interpretación del ángel
1. La visión de la patrulla deYahweh (1:7-17).
2. La visión de los 4 cuernos y 4 carpinteros
(1:18-21).
3. La visión del hombre con el cordel de
medir (2:1-13).
4. La visión de la purificación de Josué (3:1-
10).
5. La visión del candelero y los dos olivos
(4:1-14).
6. La visión del rollo volante (5:1-4).
7. La visión de la mujer dentro del efa (5:5-
11).
8. La visión de los cuatro carros (6:1-8).
•Josué, sumo sacerdote
•Trasfondo histórico, Esdras 6.1-10
•Los mensajes fueron ocasionados por una
pregunta acerca de un ayuno (7:1-3).
Zacarías recibió los mensajes el 7 de
diciembre de 518 a.C. (7:1).
No se sabe quiénes hicieron la pregunta.
Bet-el-Sarezer preguntó a los sacerdotes
y profetas de Jerusalén si debe seguir
guardando el ayuno del quinto mes (7:3).
•El mensaje en contra de los ayunos
egoístas (7:4-14).
Introducción (7:4-5a).
Los ayunos de los judíos han sido como
sus comidas: egoístas (7:5b-6).
La crítica de los ayunos y comidas
egoístas ya se había dado en los profetas
pre-exílicos (7:7; cp. Is. 58:3-7).
Yahweh resume la crítica proclamada por
los profetas pre-exílicos sobre los ayunos
y las comidas (7:8-10).
Yahweh recapitula la reacción de Israel a
la crítica de los profetas pre-exílicos, y el
castigo resultante (7:11-14).
•Siete mensajes de Yahweh, prometiendo la
restauración de Judá en general, y
Jerusalén en específico (8:1-17).
•Cada mensaje comienza con “así ha dicho
Yahweh” (cp. 8:2, 3, 4, 6, 7, 9, 14).
Fórmula introductoria (8:1).
Yahweh cela a Jerusalén, dominada por
Babilonia y luego Persia (8:2; cp. 1:14-16).
Yahweh morará en Jerusalén, la cual será
fiel y apartada para él (8:3; cp. 2:10-12).
Habrá ancianos y niños en las plazas de
Jerusalén (8:4-5).
Aunque estas promesas parecen un sueño
imposible para el pequeño remanente, no
lo eran paraYahweh (8:6).
Yahweh traerá a los judíos dispersos para
vivir en Jerusalén, y entrará en pacto de
fidelidad y justicia con ellos (8:7-8).
En lugar de maldición, Yahweh ahora dará
bendición a Judá y Jerusalén (8:9-13).
•El mensaje acerca de la conversión de los
ayunos en días de alegría (8:18-23).
•Fórmula introductoria (8:18).
•El mensaje resumido: los ayunos se
convertirán en días de alegría si los judíos
son fieles a las obligaciones del pacto
(8:19).
• El mensaje ampliado (8:20-23).
En lugar de planificar mal contra los
judíos, ahora Yahweh planifica hacerles
bien (8:14-15), pero para recibir esas
bendiciones, los judíos deben ser justos
en sus tratos unos con otros (8:16-17, cp.
7:9-10).
Dos cargas proféticas
•Yahweh restaurará la monarquía davídica
sobre la tierra prometida (9:1-10:1).
•Yahweh acusa a los líderes de guiar mal al
pueblo judío (10:2-3a).
•Yahweh fortalecerá el reino del sur y el
reino del norte, y destruirá a los opresores
de su pueblo (10:3b-11:3).
•Israel rechazará el buen pastor y será
entregado a un pastor malo (11:4-17).
•Yahweh salvará a Jerusalén de las naciones
que le atacan (12:1-9).
•Israel, y especialmente Jerusalén y los
descendientes de David, buscarán y
recibirán perdón por haber traspasado a
Yahweh (12:10-13:1).
•Yahweh quitará de Israel la idolatría y los
falsos profetas (13:2-6).
•Yahweh ordena la muerte del pastor y la
dispersión y matanza de las ovejas, pero
luego entrará en un pacto con el remanente
(13:7-9).
•Yahweh establecerá su reino sobre toda la
tierra (14:1-21).

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Zacarías

  • 1.
  • 2. Yahweh volverá a bendecir a Judá y Jerusalén, siempre y cuando se arrepientan de sus pecados
  • 3. •Profecía introductoria: Yahweh llama a los judíos a volver a él para recibir bendición (1:1-6). •Ocho visiones nocturnas (1:7-6:8). El tema principal es: Yahweh tendrá misericordia para bendecir a su pueblo afligido, y castigará a las naciones que lo han angustiado.
  • 4. 1. Introducción 2. Visión 3. Pregunta de Zacarías sobre el significado 4. Interpretación del ángel
  • 5. 5. Continuación de la visión 6. Pregunta de Zacarías sobre el significado 7. Interpretación del ángel
  • 6. 1. La visión de la patrulla deYahweh (1:7-17). 2. La visión de los 4 cuernos y 4 carpinteros (1:18-21). 3. La visión del hombre con el cordel de medir (2:1-13). 4. La visión de la purificación de Josué (3:1- 10).
  • 7. 5. La visión del candelero y los dos olivos (4:1-14). 6. La visión del rollo volante (5:1-4). 7. La visión de la mujer dentro del efa (5:5- 11). 8. La visión de los cuatro carros (6:1-8).
  • 8. •Josué, sumo sacerdote •Trasfondo histórico, Esdras 6.1-10
  • 9. •Los mensajes fueron ocasionados por una pregunta acerca de un ayuno (7:1-3). Zacarías recibió los mensajes el 7 de diciembre de 518 a.C. (7:1).
  • 10. No se sabe quiénes hicieron la pregunta. Bet-el-Sarezer preguntó a los sacerdotes y profetas de Jerusalén si debe seguir guardando el ayuno del quinto mes (7:3).
  • 11. •El mensaje en contra de los ayunos egoístas (7:4-14). Introducción (7:4-5a). Los ayunos de los judíos han sido como sus comidas: egoístas (7:5b-6).
  • 12. La crítica de los ayunos y comidas egoístas ya se había dado en los profetas pre-exílicos (7:7; cp. Is. 58:3-7). Yahweh resume la crítica proclamada por los profetas pre-exílicos sobre los ayunos y las comidas (7:8-10).
  • 13. Yahweh recapitula la reacción de Israel a la crítica de los profetas pre-exílicos, y el castigo resultante (7:11-14).
  • 14. •Siete mensajes de Yahweh, prometiendo la restauración de Judá en general, y Jerusalén en específico (8:1-17).
  • 15. •Cada mensaje comienza con “así ha dicho Yahweh” (cp. 8:2, 3, 4, 6, 7, 9, 14). Fórmula introductoria (8:1).
  • 16. Yahweh cela a Jerusalén, dominada por Babilonia y luego Persia (8:2; cp. 1:14-16). Yahweh morará en Jerusalén, la cual será fiel y apartada para él (8:3; cp. 2:10-12).
  • 17. Habrá ancianos y niños en las plazas de Jerusalén (8:4-5). Aunque estas promesas parecen un sueño imposible para el pequeño remanente, no lo eran paraYahweh (8:6).
  • 18. Yahweh traerá a los judíos dispersos para vivir en Jerusalén, y entrará en pacto de fidelidad y justicia con ellos (8:7-8). En lugar de maldición, Yahweh ahora dará bendición a Judá y Jerusalén (8:9-13).
  • 19. •El mensaje acerca de la conversión de los ayunos en días de alegría (8:18-23). •Fórmula introductoria (8:18).
  • 20. •El mensaje resumido: los ayunos se convertirán en días de alegría si los judíos son fieles a las obligaciones del pacto (8:19). • El mensaje ampliado (8:20-23).
  • 21. En lugar de planificar mal contra los judíos, ahora Yahweh planifica hacerles bien (8:14-15), pero para recibir esas bendiciones, los judíos deben ser justos en sus tratos unos con otros (8:16-17, cp. 7:9-10).
  • 23. •Yahweh restaurará la monarquía davídica sobre la tierra prometida (9:1-10:1). •Yahweh acusa a los líderes de guiar mal al pueblo judío (10:2-3a).
  • 24. •Yahweh fortalecerá el reino del sur y el reino del norte, y destruirá a los opresores de su pueblo (10:3b-11:3). •Israel rechazará el buen pastor y será entregado a un pastor malo (11:4-17).
  • 25. •Yahweh salvará a Jerusalén de las naciones que le atacan (12:1-9). •Israel, y especialmente Jerusalén y los descendientes de David, buscarán y recibirán perdón por haber traspasado a Yahweh (12:10-13:1).
  • 26. •Yahweh quitará de Israel la idolatría y los falsos profetas (13:2-6).
  • 27. •Yahweh ordena la muerte del pastor y la dispersión y matanza de las ovejas, pero luego entrará en un pacto con el remanente (13:7-9). •Yahweh establecerá su reino sobre toda la tierra (14:1-21).