Este documento resume 1 Juan 2, el cual advierte sobre la incompatibilidad entre el mundo y Dios. Explica que el mundo se refiere al sistema opuesto a Dios encabezado por Satanás, y enumera tres deseos mundanos: los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida. Concluye que mientras el mundo y sus deseos pasarán, el que hace la voluntad de Dios permanecerá para siempre.

1. 1 JUAN 2
1 JUAN 2
Tres grupos de valientes
I INTRODUCCION
II V:7-11 EL QUE ANDA EN LA LUZ SABE AMAR
A V: 7-8 El mandamiento.
B V: 9; 11 El que aborrece al hermano
C V: 10 El que ama a su hermano
III V:12-17 HIJOS, JOVENES Y PADRES
A V: 12; 13 Hijitos.
B V: 13ª ; 14 Padres;
C V: 13b Jóvenes; 14
D V: 15-17 incompatibilidad entre el mundo y Dios.
IV CONCLUSION
A .
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“Tu nombre y el mío cabe en dos palabras-TE AMO”

2. 1 JUAN 2
1 JUAN 2
Incompatibilidad con el mundo
I INTRODUCCION
A Mundo Vs Dios
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II V: 15-17 incompatibilidad entre el mundo y Dios.
A V: 15 No ames al mundo.
1 Juan 2: 15No améis al mundo, ni las cosas que están en el
mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
1 Que amas? ¿Por qué amas?
i No somos completamente felices aquí porque no debemos
serlo. No estaremos en el cielo ni dos segundos antes de que
gritemos: ¿Por qué di tanta importancia a las cosas
temporales? ¿Qué estaba pensando? La verdad es que a la
hora de morir no dejas tu hogar… ¡te vas a casa!
ii No amen al mundo (Μὴ ἀγαπᾶτε τὸν κόσμον) es un
mandato, la forma verbal usada en el texto sugiere una acción
continua. No es un acto de negación aislado sino una actitud
constante en el discípulo.
iii La Biblia usa la palabra mundo de diferentes maneras.
a El mundo fue creado por Dios (Juan 1:10).
b El amó al mundo (Juan 3:16).
(i) En 1 Juan 2:15–17 se habla del mundo como un sistema
totalmente opuesto a Dios.
(ii) El mismo está encabezado por Satanás (1 Juan 5:19),
quien lucha en forma sutil para frustrar los propósitos
divinos.
B V: 16 Los deseos de la carne.
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3. 1 JUAN 2
1 Juan 2: 16Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la
carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no
proviene del Padre, sino del mundo.
1 Mimando a la carne.
i Gálatas 5: 16Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los
deseos de la carne. 17Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el
del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no
hagáis lo que quisiereis. 18Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis
bajo la ley. 19Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicación, inmundicia, lascivia, 20idolatría, hechicerías, enemistades,
pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21envidias,
homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las
cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican
tales cosas no heredarán el reino de Dios. 22Mas el fruto del Espíritu es
amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23mansedumbre,
templanza; contra tales cosas no hay ley. 24Pero los que son de Cristo han
crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
a Los deseos de la carne son aquellos deseos que están por
naturaleza en nosotros y nos impulsan a hacer lo malo. Se
pueden describir como la satisfacción, la pasión o el placer
que sentimos por las cosas incorrectas y con las cuales le
damos lugar al pecado en nuestras vidas.
b Esto muestra el conflicto que vive todo cristiano: la carne
quiere una cosa y el Espíritu quiere otra, de ahí la
importancia de alimentar nuestra vida espiritual.
c Aquello que alimentes se fortalecerá. Amarguras, mentiras,
dudas, enojos, resentimientos, infidelidades, alimentan tu
carne.
C V: 16 Los deseos de los ojos.
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4. 1 JUAN 2
1 Juan 2: 16Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la
carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no
proviene del Padre, sino del mundo.
1 Mimando a los ojos.
i Lo que ven los ojos puede ser fuente de vida y pureza o fuente
de tentación y pecados que afectará toda nuestra vida.
ii Por ejemplo: el pecado no radica sólo en adulterar sino en
mirar a una mujer o a un hombre y codiciarlos (Mt. 5:27-28).
iii Lo que miramos alimenta nuestros pensamientos, y
generalmente terminamos haciendo lo que pensamos. El
resultado es que pecamos y después inventamos argumentos
para justificarlo, haciéndolo parecer insignificante o no tan
grave.
iv Para evitar todo esto necesitamos mantener nuestros ojos en
pureza.
a David vio a Betsabe. No puedes evitar mirar pero si
puedes evitar el seguir mirando.
(i) Isaías 45: 22Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la
tierra, porque yo soy Dios, y no hay más.
1. Todos vemos
a. Los niños
b. Los jovenes los viejos
c. Los pobres
d. Los ricos
e. Los estudiados
f. Los que están estudiando lo que no lo hicieron.
g.
Mira a Jesus.
D V: 16 La vanagloria de la vida.
1 Juan 2: 16Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la
carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene
del Padre, sino del mundo.
1 Una vida superficial
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5. 1 JUAN 2
i
ii
iii
iv
v
vi
Unas vida superficial es vivir creyendo que el valor de la vida
está en la apariencia de las cosas o en el precio de ellas, y no
en el valor que Dios le ha dado.
La vanagloria nos hace ser superficiales porque nos lleva a
darle más valor a las cosas materiales y a la apariencia de las
personas que a lo que hay en el interior del hombre.
Nuestro valor como personas viene de Dios y no de las cosas
que tenemos o de las que quisiéramos tener.
Si lo buscamos primero a Él, lo demás será añadido (Mt. 6:2526, 31-33).
Dios quiere bendecirnos y que seamos prósperos en todo pero
no que nuestra seguridad depende de las cosas sino de él.
Jesús no quiere aislarnos del mundo, Él quiere que brillemos y
seamos luz en el lugar donde estemos (Jn.17:15).
a Filipenses 2:
3
Nada hagáis por contienda o por vanagloria;
antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como
superiores a él mismo; 4no mirando cada uno por lo suyo propio, sino
cada cual también por lo de los otros. 5Haya, pues, en vosotros este
sentir que hubo también en Cristo Jesús,
b
E V: 17 El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
1 Juan 2: 17Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre.
1 Lo fútil y lo eterno.
i Una cosa es vivir para lo temporal y otra muy distinta es vivir
para lo eterno.
a Las únicas cosas que van a perdurar, son las cosas de Dios,
¡y punto! El mundo está pasando, nuestros días se van
“volando”, y un día, todos abandonaremos esta tierra, tal
como la conocemos. Verá, no somos ciudadanos de la
tierra tratando de llegar al cielo. Somos ciudadanos del
cielo peregrinando en la tierra. Este mundo no es nuestro
hogar.
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6. 1 JUAN 2
b ¿Está usted viviendo para los placeres de la carne, o para el
gozo del Espíritu? ¿Está viviendo para la alabanza de los
hombres, o para la gloria de Dios? ¿Está usted viviendo
para hoy, o viviendo para la eternidad? ¿Está viviendo para
las cosas que se pueden ver, o para las cosas que no se
pueden ver?
c Uno de estos días, este viejo mundo con todas sus elevadas
culturas,
sus
orgullosas
filosofías,
egocéntrico
intelectualismo e impío materialismo, va a ser olvidado.
Pero los que hacen la voluntad del Señor vivirán para
siempre.
d PUNTO DE ACCIÓN: Realice un recorrido por su casa
antes de que la semana se termine. Mire en cada rincón. Si
todo lo que ve se le fuera quitado, aún así, ¿haría usted la
voluntad de Dios? ¿Por qué? ¿O por qué no?
III CONCLUSION
A
No ames las formas, los cuerpos, ni las apariencias...
esas son cosas que se deterioran con el tiempo...
enamorarte de Dios, ama a Dios, a el tiempo no le
puede tocar no le puede cambiar.
f.b.m.o
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