Este documento presenta información sobre las civilizaciones mesoamericanas, dividiendo su historia en tres períodos: preclásico, clásico y posclásico. Durante el período preclásico, la primera gran civilización fue la olmeca. Los olmecas establecieron centros ceremoniales en Tabasco y Veracruz, y practicaban la agricultura, el comercio y tenían una sociedad jerarquizada. Se les considera la "Cultura Madre" debido a que transmitieron conocimientos a otras culturas.
Mesoamérica se refiere a la región donde florecieron culturas avanzadas en México antiguo. Abarcó territorios desde el centro de México hasta Centroamérica, donde pueblos compartieron rasgos culturales. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: preclásico, clásico y posclásico. Los olmecas fueron la primera gran civilización y desarrollaron centros ceremoniales en Tabasco y Veracruz.
El documento permite conocer algunos aspectos importantes de la historia del Pueblo Putisnán desde la época precolombina hasta la actualidad.
Recordemos que la historia es el conjunto de hechos en orden cronológico que acontecieron en un lugar y que se recuerdan por medio de la tradición oral o la escritura.
Este documento presenta un resumen de un proyecto de investigación realizado por estudiantes sobre la identidad gastronómica en Cartago Viejo (hoy Pereira) durante los siglos XVIII y XIX. El proyecto buscó identificar los alimentos tradicionales de la época y su origen africano, europeo e indígena para contribuir a la identidad cultural local. Los estudiantes utilizaron métodos como encuestas, entrevistas y análisis de fuentes históricas para reconstruir los platos que se consumían y su significado
Material didáctico que permite abordar la temática del significado del Territorio para el indígena y La Ley Natural como el conjunto de normas objetivas que rigen la naturaleza, independiente de la voluntad del hombre; como es la ley del día, la ley de la lluvia, la ley del viento, el ciclo de la vida: nacer, crecer, reproducir y volver al seno de la tierra.
Este proyecto busca promover la lectura y escritura en la biblioteca pública del municipio de El Contadero, Nariño a través de cinco jornadas educativas en las que sabedores de la tradición oral local compartirán historias y orientarán la creación literaria de los participantes. Las obras resultantes se publicarán en formato digital para su difusión. El proyecto beneficiará directamente a 10 participantes y 4 sabedores a través de la recuperación del patrimonio oral local.
Este documento resume las principales culturas agroalfareras que se asentaron en las regiones costera, sierra y amazónica del Ecuador durante el período Formativo (4.000-500 a.C.). En la costa se desarrollaron las culturas Valdivia, Machalilla y Chorrera. En la sierra se ubicaron las culturas Cotocollao y Cerro Narrío. En la amazonía la más antigua fue la cultura Pastaza. Todas estas culturas practicaron la agricultura, alfarería y otros oficios que marcaron el inicio
Este documento presenta una guía didáctica para la unidad educativa "Ángel de la Guarda" sobre el área de Estudios Sociales para el octavo año de educación general básica. Incluye información sobre los objetivos del área, la agenda académica, los criterios de evaluación, la metodología de trabajo, y los contenidos divididos en bloques temáticos, con énfasis en el bloque sobre la cultura ecuatoriana. El documento proporciona detalles sobre las diferentes culturas y nacionalidades que existen en Ecuador, organiz
Fray Cesáreo de Armellada fue un misionero capuchino español que dedicó su vida a trabajar con los pueblos indígenas en Venezuela. Aprendió seis lenguas indígenas y publicó gramáticas y diccionarios para preservar su cultura. Fundó el Centro de Lenguas Indígenas en la Universidad Católica Andrés Bello para promover el estudio de las lenguas y culturas indígenas. Fray Cesáreo se identificó profundamente con los pueblos indígenas y dedicó sus es
Mesoamérica se refiere a la región donde florecieron culturas avanzadas en México antiguo. Abarcó territorios desde el centro de México hasta Centroamérica, donde pueblos compartieron rasgos culturales. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: preclásico, clásico y posclásico. Los olmecas fueron la primera gran civilización y desarrollaron centros ceremoniales en Tabasco y Veracruz.
El documento permite conocer algunos aspectos importantes de la historia del Pueblo Putisnán desde la época precolombina hasta la actualidad.
Recordemos que la historia es el conjunto de hechos en orden cronológico que acontecieron en un lugar y que se recuerdan por medio de la tradición oral o la escritura.
Este documento presenta un resumen de un proyecto de investigación realizado por estudiantes sobre la identidad gastronómica en Cartago Viejo (hoy Pereira) durante los siglos XVIII y XIX. El proyecto buscó identificar los alimentos tradicionales de la época y su origen africano, europeo e indígena para contribuir a la identidad cultural local. Los estudiantes utilizaron métodos como encuestas, entrevistas y análisis de fuentes históricas para reconstruir los platos que se consumían y su significado
Material didáctico que permite abordar la temática del significado del Territorio para el indígena y La Ley Natural como el conjunto de normas objetivas que rigen la naturaleza, independiente de la voluntad del hombre; como es la ley del día, la ley de la lluvia, la ley del viento, el ciclo de la vida: nacer, crecer, reproducir y volver al seno de la tierra.
Este proyecto busca promover la lectura y escritura en la biblioteca pública del municipio de El Contadero, Nariño a través de cinco jornadas educativas en las que sabedores de la tradición oral local compartirán historias y orientarán la creación literaria de los participantes. Las obras resultantes se publicarán en formato digital para su difusión. El proyecto beneficiará directamente a 10 participantes y 4 sabedores a través de la recuperación del patrimonio oral local.
Este documento resume las principales culturas agroalfareras que se asentaron en las regiones costera, sierra y amazónica del Ecuador durante el período Formativo (4.000-500 a.C.). En la costa se desarrollaron las culturas Valdivia, Machalilla y Chorrera. En la sierra se ubicaron las culturas Cotocollao y Cerro Narrío. En la amazonía la más antigua fue la cultura Pastaza. Todas estas culturas practicaron la agricultura, alfarería y otros oficios que marcaron el inicio
Este documento presenta una guía didáctica para la unidad educativa "Ángel de la Guarda" sobre el área de Estudios Sociales para el octavo año de educación general básica. Incluye información sobre los objetivos del área, la agenda académica, los criterios de evaluación, la metodología de trabajo, y los contenidos divididos en bloques temáticos, con énfasis en el bloque sobre la cultura ecuatoriana. El documento proporciona detalles sobre las diferentes culturas y nacionalidades que existen en Ecuador, organiz
Fray Cesáreo de Armellada fue un misionero capuchino español que dedicó su vida a trabajar con los pueblos indígenas en Venezuela. Aprendió seis lenguas indígenas y publicó gramáticas y diccionarios para preservar su cultura. Fundó el Centro de Lenguas Indígenas en la Universidad Católica Andrés Bello para promover el estudio de las lenguas y culturas indígenas. Fray Cesáreo se identificó profundamente con los pueblos indígenas y dedicó sus es
Este documento presenta el mito de creación de Putisnán, Colombia, conocido como el mito de Chispas y Guangas. Según la leyenda, dos ancianas con poderes mágicos, una blanca y una negra, competían para determinar el orden del mundo, lanzando escupitajos o flores al aire y bailando. Después de intentos fallidos, decidieron el orden del mundo en Mallama. El mito explica el origen de los Pastos y también presenta la historia del Cacique Angasmayo y la Tundurahua, quienes
Este documento presenta información sobre un libro titulado "101 Razones para estar orgullosos del Perú". Agradece a todos los que contribuyeron a la producción del libro y proporciona detalles sobre la editorial y la impresión. También incluye prólogos de dos autores que describen por qué el Perú es un país con una rica historia y cultura y muchos motivos para sentir orgullo y optimismo.
Este documento resume la evidencia reciente de la presencia de indígenas en la región de Jagua, Cuba entre los siglos XVIII y XIX. Investigaciones arqueológicas han encontrado artefactos indígenas hechos de vidrio datados alrededor de 1750, y documentos de una iglesia local mencionan bautismos y defunciones de indígenas entre 1714 y 1844. Esto confirma que algunos grupos indígenas sobrevivieron más allá de lo que se pensaba originalmente en esta región de Cuba.
La cultura ecuatoriana se caracteriza por sus fiestas, creencias, costumbres, tradiciones, religión y lenguaje. Las fiestas se destacan por bebidas como la chicha, comida abundante, música y fuegos pirotécnicos. Las creencias son mitos y leyendas transmitidos entre generaciones, mientras que las costumbres y tradiciones son acciones y conocimientos repetitivos o heredados respectivamente. La religión predominante es el catolicismo aunque existen otras, y el español es el idioma principal aunque se conservan dialect
Este documento propone la creación de un museo en el corregimiento de Ótare para preservar las piezas arqueológicas y culturales encontradas en la región que ilustran las culturas indígenas que habitaron allí, como los Hacaritamas y la cultura Mosquito. El museo tendría el objetivo de educar a la comunidad sobre el patrimonio histórico y fortalecer la recuperación de la memoria histórica local. Se describen las primeras actividades del proyecto como la recolección de piezas, su
Este documento presenta un plan de unidad didáctica sobre las culturas indígenas muiscas y taironas de Colombia. Resume las características geográficas, económicas, sociales y culturales de estos grupos, incluyendo su agricultura, caza, pesca, comercio, arquitectura, religión y organización política. También describe sus actividades como la alfarería, la minería, la orfebrería y sus instrumentos musicales.
Este documento presenta un resumen de la vida y obra del líder indígena nasa Álvaro Ulcué. Nació en 1943 en el resguardo de Pueblo Nuevo en el departamento del Cauca. Fue sacerdote y defensor de los derechos del pueblo nasa, promoviendo su cultura e identidad. Luchó por la autonomía territorial de los nasa hasta que fue asesinado. El documento también presenta una leyenda nasa sobre cómo Ulcué se encontró con el espíritu de la Mojana cuando regresaba de
Este documento describe los ritos de paso a la adultez de la etnia Otavalo en Ecuador. Explica que estos ritos se han convertido en tradiciones comunales donde los cambios de niño a hombre o niña a mujer ocurren gradualmente a través de cambios simbólicos en la ropa y peinado. Los niños van cambiando su peinado conforme crecen, y el sombrero de los hombres indica su estado civil. La comunidad ya no practica ritos específicos sino que han incorporado los cambios a la adultez en sus costumb
Este documento discute el origen común posible del quechua y el aymara a partir de una lengua madre llamada pukina. Argumenta que ambas lenguas comparten similitudes lingüísticas y culturales que sugieren que provienen de un tronco lingüístico común. También explora la hipótesis de que el pukina pudo haber sido una lengua secreta de los incas y la lengua franca en el imperio, mientras que el quechua se convirtió en la lengua oficial bajo el mandato de Huayna Capac.
Este documento presenta información sobre la identidad nacional peruana. Explica que la identidad peruana proviene de diversas culturas indígenas, africanas, chinas y españolas. También describe algunos símbolos de la identidad peruana como la vicuña, la quina y la religión, así como aspectos de la historia, geografía y cultura peruanas que han moldeado la identidad del país.
YACH'AKUSHUN QICHWANCHIQTA: aprendamos nuestro quechua.
Segunda edición de 2010. Marcelino Intor Chalán.
El autor es cajamarquino nativo-hablante y fundador de la Academia Regional del Idioma Quechua de Cajamarca. Esta obra tiene un carácter pedagógico.
Enlace: ftpmirror.your.org/pub/wikimedia/images/wikipedia/commons/a/a5/YACH%27AKUSHUN_QICHWANCHIQTA_-APRENDAMOS_NUESTRO_QUECHUA.pdf
El documento habla sobre la etnoeducación en Palenque. Brevemente describe el decreto 804 de 1994 que reglamenta la atención educativa para comunidades afrocolombianas e indígenas, incluyendo el desarrollo de programas etnoeducativos. También menciona que el programa de etnoeducación en Palenque surgió en los 1980 para preservar la cultura palenquera y su historia desde una perspectiva autóctona. Finalmente, destaca algunas festividades y tradiciones de Palenque como el Festival de Tambores,
Este documento presenta información sobre dos culturas indígenas de Colombia: los muiscas y los taironas. Describe la ubicación geográfica, economía basada en la agricultura, caza, pesca y comercio, arquitectura, religión, organización política y social de los muiscas. También cubre la ubicación, economía basada en la agricultura e intercambio comercial de los taironas.
El documento describe la metodología para enseñar historia de manera más efectiva, centrándose en las civilizaciones mesoamericanas. Explica que se debe motivar a los estudiantes a investigar en lugar de memorizar, y variar los métodos para iniciar temas. También resume las principales civilizaciones mesoamericanas como los olmecas, mayas y aztecas, y cómo se ha dividido su historia en períodos preclásico, clásico y posclásico.
La cultura Olmeca fue la primera gran cultura mesoamericana que se desarrolló entre 1500 a.C. y 400 d.C. en la costa del Golfo de México. Los Olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por jefes y sacerdotes, y practicaban la agricultura, el comercio y tenían avanzados conocimientos de matemáticas, astronomía y arquitectura. Crearon numerosas obras de arte en piedra, cerámica y textiles que demuestran su gran habilidad artística. Aunque se
Este documento resume las principales culturas prehispánicas que habitaron el territorio de México, incluyendo la cultura olmeca, maya, teotihuacana, tolteca, totonaca, zapoteca y mixteca. Destaca la importancia de estas civilizaciones y sus contribuciones a México y la humanidad, particularmente en el desarrollo de sistemas de escritura, calendarios, matemáticas y astronomía. Alienta al lector a sentirse orgulloso de estas raíces indígenas que son parte fundamental de la identidad
La civilización Olmeca fue la primera gran civilización mesoamericana. Mesoamérica abarcó el territorio donde florecieron culturas como los Olmecas, Mayas, Teotihuacanos y Zapotecos. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: Preclásico, Clásico y Posclásico. Los Olmecas construyeron los primeros centros ceremoniales en la región de la selva húmeda de Tabasco y Veracruz, y se les considera la "Cultura Madre" de Mesoamérica.
La civilización Olmeca fue la primera gran civilización mesoamericana. Mesoamérica abarcó el territorio donde florecieron culturas como los Olmecas, Mayas, Teotihuacanos y Zapotecos. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: Preclásico (Olmecas), Clásico (Teotihuacanos, Mayas y Zapotecos) y Posclásico (Toltecas y Mexicas).
Mesoamérica se refiere a la región donde florecieron las civilizaciones más desarrolladas del México antiguo, abarcando territorios desde el centro de México hasta Centroamérica. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: preclásico, clásico y posclásico. La primera gran civilización fue la cultura Olmeca en el periodo preclásico, estableciendo centros ceremoniales en Tabasco y Veracruz y extendiendo avances a otras regiones. Civilizaciones posteriores como los Teotihuac
Este documento presenta información sobre la cultura Mesoamericana en tres secciones. La primera describe el poblamiento de Mesoamérica y algunas de sus culturas más importantes como los olmecas, mayas y aztecas. La segunda detalla la estructura social, económica y política de estas culturas. La tercera presenta el mito maya de la creación según el Popol Vuh.
Este documento presenta el mito de creación de Putisnán, Colombia, conocido como el mito de Chispas y Guangas. Según la leyenda, dos ancianas con poderes mágicos, una blanca y una negra, competían para determinar el orden del mundo, lanzando escupitajos o flores al aire y bailando. Después de intentos fallidos, decidieron el orden del mundo en Mallama. El mito explica el origen de los Pastos y también presenta la historia del Cacique Angasmayo y la Tundurahua, quienes
Este documento presenta información sobre un libro titulado "101 Razones para estar orgullosos del Perú". Agradece a todos los que contribuyeron a la producción del libro y proporciona detalles sobre la editorial y la impresión. También incluye prólogos de dos autores que describen por qué el Perú es un país con una rica historia y cultura y muchos motivos para sentir orgullo y optimismo.
Este documento resume la evidencia reciente de la presencia de indígenas en la región de Jagua, Cuba entre los siglos XVIII y XIX. Investigaciones arqueológicas han encontrado artefactos indígenas hechos de vidrio datados alrededor de 1750, y documentos de una iglesia local mencionan bautismos y defunciones de indígenas entre 1714 y 1844. Esto confirma que algunos grupos indígenas sobrevivieron más allá de lo que se pensaba originalmente en esta región de Cuba.
La cultura ecuatoriana se caracteriza por sus fiestas, creencias, costumbres, tradiciones, religión y lenguaje. Las fiestas se destacan por bebidas como la chicha, comida abundante, música y fuegos pirotécnicos. Las creencias son mitos y leyendas transmitidos entre generaciones, mientras que las costumbres y tradiciones son acciones y conocimientos repetitivos o heredados respectivamente. La religión predominante es el catolicismo aunque existen otras, y el español es el idioma principal aunque se conservan dialect
Este documento propone la creación de un museo en el corregimiento de Ótare para preservar las piezas arqueológicas y culturales encontradas en la región que ilustran las culturas indígenas que habitaron allí, como los Hacaritamas y la cultura Mosquito. El museo tendría el objetivo de educar a la comunidad sobre el patrimonio histórico y fortalecer la recuperación de la memoria histórica local. Se describen las primeras actividades del proyecto como la recolección de piezas, su
Este documento presenta un plan de unidad didáctica sobre las culturas indígenas muiscas y taironas de Colombia. Resume las características geográficas, económicas, sociales y culturales de estos grupos, incluyendo su agricultura, caza, pesca, comercio, arquitectura, religión y organización política. También describe sus actividades como la alfarería, la minería, la orfebrería y sus instrumentos musicales.
Este documento presenta un resumen de la vida y obra del líder indígena nasa Álvaro Ulcué. Nació en 1943 en el resguardo de Pueblo Nuevo en el departamento del Cauca. Fue sacerdote y defensor de los derechos del pueblo nasa, promoviendo su cultura e identidad. Luchó por la autonomía territorial de los nasa hasta que fue asesinado. El documento también presenta una leyenda nasa sobre cómo Ulcué se encontró con el espíritu de la Mojana cuando regresaba de
Este documento describe los ritos de paso a la adultez de la etnia Otavalo en Ecuador. Explica que estos ritos se han convertido en tradiciones comunales donde los cambios de niño a hombre o niña a mujer ocurren gradualmente a través de cambios simbólicos en la ropa y peinado. Los niños van cambiando su peinado conforme crecen, y el sombrero de los hombres indica su estado civil. La comunidad ya no practica ritos específicos sino que han incorporado los cambios a la adultez en sus costumb
Este documento discute el origen común posible del quechua y el aymara a partir de una lengua madre llamada pukina. Argumenta que ambas lenguas comparten similitudes lingüísticas y culturales que sugieren que provienen de un tronco lingüístico común. También explora la hipótesis de que el pukina pudo haber sido una lengua secreta de los incas y la lengua franca en el imperio, mientras que el quechua se convirtió en la lengua oficial bajo el mandato de Huayna Capac.
Este documento presenta información sobre la identidad nacional peruana. Explica que la identidad peruana proviene de diversas culturas indígenas, africanas, chinas y españolas. También describe algunos símbolos de la identidad peruana como la vicuña, la quina y la religión, así como aspectos de la historia, geografía y cultura peruanas que han moldeado la identidad del país.
YACH'AKUSHUN QICHWANCHIQTA: aprendamos nuestro quechua.
Segunda edición de 2010. Marcelino Intor Chalán.
El autor es cajamarquino nativo-hablante y fundador de la Academia Regional del Idioma Quechua de Cajamarca. Esta obra tiene un carácter pedagógico.
Enlace: ftpmirror.your.org/pub/wikimedia/images/wikipedia/commons/a/a5/YACH%27AKUSHUN_QICHWANCHIQTA_-APRENDAMOS_NUESTRO_QUECHUA.pdf
El documento habla sobre la etnoeducación en Palenque. Brevemente describe el decreto 804 de 1994 que reglamenta la atención educativa para comunidades afrocolombianas e indígenas, incluyendo el desarrollo de programas etnoeducativos. También menciona que el programa de etnoeducación en Palenque surgió en los 1980 para preservar la cultura palenquera y su historia desde una perspectiva autóctona. Finalmente, destaca algunas festividades y tradiciones de Palenque como el Festival de Tambores,
Este documento presenta información sobre dos culturas indígenas de Colombia: los muiscas y los taironas. Describe la ubicación geográfica, economía basada en la agricultura, caza, pesca y comercio, arquitectura, religión, organización política y social de los muiscas. También cubre la ubicación, economía basada en la agricultura e intercambio comercial de los taironas.
El documento describe la metodología para enseñar historia de manera más efectiva, centrándose en las civilizaciones mesoamericanas. Explica que se debe motivar a los estudiantes a investigar en lugar de memorizar, y variar los métodos para iniciar temas. También resume las principales civilizaciones mesoamericanas como los olmecas, mayas y aztecas, y cómo se ha dividido su historia en períodos preclásico, clásico y posclásico.
La cultura Olmeca fue la primera gran cultura mesoamericana que se desarrolló entre 1500 a.C. y 400 d.C. en la costa del Golfo de México. Los Olmecas estaban organizados en tribus dirigidas por jefes y sacerdotes, y practicaban la agricultura, el comercio y tenían avanzados conocimientos de matemáticas, astronomía y arquitectura. Crearon numerosas obras de arte en piedra, cerámica y textiles que demuestran su gran habilidad artística. Aunque se
Este documento resume las principales culturas prehispánicas que habitaron el territorio de México, incluyendo la cultura olmeca, maya, teotihuacana, tolteca, totonaca, zapoteca y mixteca. Destaca la importancia de estas civilizaciones y sus contribuciones a México y la humanidad, particularmente en el desarrollo de sistemas de escritura, calendarios, matemáticas y astronomía. Alienta al lector a sentirse orgulloso de estas raíces indígenas que son parte fundamental de la identidad
La civilización Olmeca fue la primera gran civilización mesoamericana. Mesoamérica abarcó el territorio donde florecieron culturas como los Olmecas, Mayas, Teotihuacanos y Zapotecos. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: Preclásico, Clásico y Posclásico. Los Olmecas construyeron los primeros centros ceremoniales en la región de la selva húmeda de Tabasco y Veracruz, y se les considera la "Cultura Madre" de Mesoamérica.
La civilización Olmeca fue la primera gran civilización mesoamericana. Mesoamérica abarcó el territorio donde florecieron culturas como los Olmecas, Mayas, Teotihuacanos y Zapotecos. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: Preclásico (Olmecas), Clásico (Teotihuacanos, Mayas y Zapotecos) y Posclásico (Toltecas y Mexicas).
Mesoamérica se refiere a la región donde florecieron las civilizaciones más desarrolladas del México antiguo, abarcando territorios desde el centro de México hasta Centroamérica. La historia de Mesoamérica se divide en tres periodos: preclásico, clásico y posclásico. La primera gran civilización fue la cultura Olmeca en el periodo preclásico, estableciendo centros ceremoniales en Tabasco y Veracruz y extendiendo avances a otras regiones. Civilizaciones posteriores como los Teotihuac
Este documento presenta información sobre la cultura Mesoamericana en tres secciones. La primera describe el poblamiento de Mesoamérica y algunas de sus culturas más importantes como los olmecas, mayas y aztecas. La segunda detalla la estructura social, económica y política de estas culturas. La tercera presenta el mito maya de la creación según el Popol Vuh.
Este documento describe la civilización zapoteca de México, incluyendo su ubicación geográfica en el sur de Oaxaca, su cultura y arte en sitios como Monte Albán y Mitla, su religión politeísta centrada en dioses como el de la lluvia, su sociedad patriarcal y división en grupos, y sus tradiciones como la danza de la pluma y la artesanía de barro negro.
Este documento presenta información sobre tres importantes civilizaciones precolombinas: los mayas, los aztecas y los incas. Describe brevemente la ubicación geográfica y temporal de cada civilización, así como sus principales características económicas, sociales y políticas. Se enfoca en detalles como la agricultura, el comercio, la organización social y el gobierno de cada imperio americano.
Este documento resume las principales civilizaciones que florecieron en Mesoamérica. Explica que los Olmecas fueron la primera gran civilización y la "cultura madre" de Mesoamérica. Describe las características de las civilizaciones Olmeca, Maya, Teotihuacana y otras, incluyendo sus logros en agricultura, comercio, escritura, matemáticas y astronomía. Finalmente, divide la historia de Mesoamérica en tres períodos: Preclásico, Clásico y Posclásico.
Este documento presenta información sobre los pueblos precolombinos de América. Explica que los primeros habitantes llegaron hace aproximadamente 40,000 años cruzando el estrecho de Bering desde Asia. Luego se dividieron en diferentes grupos que se dispersaron por América. También describe las principales etapas por las que pasaron estas culturas, desde cazadores-recolectores nómadas hasta el desarrollo de la agricultura y la formación de grandes asentamientos sedentarios.
1) Los primeros pobladores llegaron a América hace aproximadamente 50,000 años a través de un puente terrestre en el Estrecho de Bering. 2) Los primeros asentamientos mayas aparecieron alrededor de 2000 a.C. en las tierras bajas de la región central. 3) Desde sus inicios como sencillas colonias, los mayas construyeron una sociedad sofisticada, productiva y brillante que alcanzó su forma urbana más característica durante los primeros diez siglos de nuestra era.
El documento resume brevemente la historia y cultura de los Olmecas, Toltecas y otros pueblos prehispánicos de México. Los Olmecas florecieron entre 1500 a.C. y 400 d.C. y fueron conocidos por su escultura monumental que representaba a los gobernantes. Los Toltecas dominaron desde los siglos VIII-XII y expandieron su influencia cultural por Mesoamérica. El documento también describe brevemente el simbolismo detrás de la representación de lágrimas en el arte rupestre y las deidades de varias
Tipos de culturas que existieron en el Ecuador.
Los tipos de culturas que existieron en el Ecuador fueron 6:
1. Culturas de la Costa
1.1. Valdivia
1.2. Machalilla
1.3. Chorrera
2. Culturas de la Sierra
2.1. Cotocollao
2.2. Cerro Narrío
3. Culturas de la Amazonía
3.1. Pastaza.
1. CULTURAS AGRO-ALFARERAS ASENTADAS EN LA REGIÓN COSTA
Según lo tratado en el tema de la unidad anterior, el hombre cambió su forma de vida del nomadismo al sedentario y con ello incorporó a su continuidad ciertas actividades que hacían que su existencia sea más compleja.
Se convirtieron en culturas agras alfareras. A este período se lo conoce con el nombre de Formativo ya que se hace referencia al hecho de que eran pueblos y culturas en formación. El período Formativo se estima cronológicamente entre los años 4.000 y 500 A.C. Las culturas de esta etapa, como ya hemos visto, contaban con ciertos elementos culturales formadores de la civilización, como son: agricultura, sedentarismo, cerámica, tejidos, familia, cultos y ritos religiosos. Durante este período, los conocimientos fueron avanzados y se hicieron más complejos. Dentro dela agricultura se estableció el cultivo de alimentos propios de la zona. La alfarería adquirió mayor delicadeza, se descubrieron mayor cantidad de pigmentos naturales, en la pesca se utilizaban redes más finas y anzuelos, los ritos religiosos fueron adquiriendo mayor importancia. En este período aparece en la región Costa varias culturas, considerándose las más importantes: la Cultura Valdivia, la Cultura Machalilla y la Cultura Chorrera.
1.1. CULTURA VALDIVIA
Valdivia es la cultura cerámica más antigua del continente. Parece haberse extendido por las costas de Guayas y Manabí y por cuencas de los ríos de Guayas, Los Ríos y Manabí, y la isla Puna. Varios arqueólogos habían hecho ya hallazgos cerca de Valdivia, pequeño caserío de agricultores en las playas de la provincia del Guayas; pero fue Emilio Estrada quien emprendió un estudio sistemático de la cultura que tantos hallazgos, algunos fortuitos, revelaban. Las piezas de cerámica halladas en Valdivia tenían un curioso parecido en su decoración y motivos artísticos con piezas de una cultura japonesa de la época más avanzada de la Edad de Piedra, llamada Jomón. Este parecido hizo pensar a Estrada en algún posible influjo. ¿Habían llegado, acaso, accidentalmente arrastrados por vientos y corrientes marítimas, o hasta intencionalmente navegantes japoneses hasta costas ecuatorianas? Las fechas coincidían.
La civilización olmeca fue la primera sociedad claramente estratificada en México, que floreció entre el siglo XIII y VII a. C., con centros en el sur de Veracruz y Tabasco. Los olmecas desarrollaron una agricultura sofisticada, comercio a larga distancia, y una compleja estructura social con diferentes clases de artesanos y especialistas. Fueron también pioneros en diversas tradiciones mesoamericanas como el juego de pelota, sacrificios humanos, y el calendario.
Este documento resume las principales características de la civilización maya. Los mayas se ubicaron en lo que hoy es el sur de México, Guatemala, Belice y parte de Honduras y El Salvador. Fueron una civilización que alcanzó grandes logros culturales y científicos durante el periodo Clásico entre los años 300 a.C. y 900 d.C. Las ciudades mayas estaban gobernadas de forma independiente por líderes llamados Halach Uinic. Los mayas desarrollaron avanzados conocimientos de astronomía, arqu
La cultura olmeca fue la primera civilización en Mesoamérica y se desarrolló entre el Preclásico Medio en el sureste de Veracruz y el oeste de Tabasco. Los olmecas tenían un gobierno teocrático gobernado por reyes-sacerdotes y una sociedad estratificada dominada por una élite. Practicaban la agricultura, caza, pesca y comercio. Desarrollaron una religión politeísta centrada en el jaguar y crearon grandes esculturas de cabezas colosales. Se les atribu
La cultura olmeca fue la primera civilización en Mesoamérica que floreció entre el 1500 a.C. y el 400 a.C. Tenía un gobierno teocrático gobernado por reyes-sacerdotes. Practicaban la agricultura y el comercio de productos como el maíz, cacao y hule. Desarrollaron una religión politeísta centrada en dioses como el jaguar y una escritura jeroglífica que puede haber sido la más antigua del hemisferio occidental. Dejaron obras culturales notables como las en
Las culturas prehispánicas que habitaron México, como los olmecas, mayas, teotihuacanos, toltecas, totonacas, zapotecas y mixtecas, dejaron importantes legados a la humanidad. Los olmecas fueron la cultura madre de Mesoamérica, los mayas desarrollaron avanzados sistemas de escritura y calendarios, Teotihuacán fue un importante centro ceremonial, y las otras culturas también tuvieron logros científicos, artísticos y arquitectónicos que dem
Las culturas prehispánicas que habitaron México, como los olmecas, mayas, teotihuacanos, toltecas, totonacas, zapotecas y mixtecas, dejaron importantes legados a la humanidad. Los olmecas fueron la cultura madre de Mesoamérica, los mayas desarrollaron avanzados sistemas de escritura y calendarios, Teotihuacán fue un importante centro ceremonial, y las otras culturas también tuvieron logros científicos, artísticos y arquitectónicos que dem
13 breve narración ficticia sobre algún evento históricocarmen_moralesg
Los olmecas creaban grandes cabezas de piedra. Una noche, una de las cabezas llamada Cabeza se encontró con una pelota de juego y le ofreció convertirla en una cabeza como ella para evitar ser golpeada. Esperaron al dios Sapo para que los ayudara, pero el sol amenazaba con salir. Cabeza aceptó llevar a la pelota consigo fundiéndola en su nariz en la figura de un gran jugador de pelota. Un niño olmeca descubrió luego que la cabeza de su padre
El documento describe las representaciones tradicionales de la enseñanza de la historia, en las que el maestro dictaba información y los estudiantes aprendían de memoria, sin participación ni investigación. Argumenta que se debe cambiar a una enseñanza participativa donde maestros y estudiantes crean conocimiento histórico juntos usando recursos metodológicos y tecnológicos. Finalmente, considera que la metodología sugerida en el curso es atractiva para estudiantes y maestros, y que los estudiantes pueden ayud
11 reflexión sobre el trabajo realizado en este cursocarmen_moralesg
Este documento reflexiona sobre la aplicación de las estrategias aprendidas en un curso de enseñanza de la historia. El autor considera que el enfoque sugerido para enseñar historia es atractivo para los estudiantes y maestros porque es muy visual. Además, cree que los estudiantes pueden colaborar con ideas para mejorar el uso de las TIC en la enseñanza, ya que ellos están más familiarizados con la tecnología que algunos maestros.
El documento describe los elementos estructurales básicos de un blog, incluyendo el post o entrada principal donde el autor escribe el contenido, los comentarios de los lectores, la temporalidad de cada publicación con fecha y hora, y la clasificación de las entradas ya sea por tiempo o tema a través de etiquetas y palabras clave.
9 listado de links(ligas) útiles para la investigacióncarmen_moralesg
Este documento proporciona tres enlaces de recursos útiles para la investigación sobre los olmecas. Los enlaces incluyen un documento PDF sobre los olmecas en issuu, videos sobre los olmecas en YouTube y la entrada de Wikipedia sobre la civilización olmeca.
8 listado de fuentes bibliográficas y hemerográficas2carmen_moralesg
El documento lista cuatro fuentes bibliográficas y hemerográficas relacionadas con el programa de estudios de sexto grado de educación básica en México. Incluye el programa de estudios de 2009 publicado por la SEP en Puebla, una guía articuladora de materiales educativos de apoyo a la docencia de sexto grado publicada por la SEP en México, un libro para el alumno de sexto grado publicado por la SEP en 2010, y un enlace de YouTube con videos sobre la cultura olmeca.
6 redacción sobre la interpretación y valorizacióncarmen_moralesg
El documento describe la importancia de las entrevistas y testimonios como recursos para la enseñanza de la historia, ya que permiten obtener información detallada de una manera informal y narrativa, fomentan la imaginación de los estudiantes al ponerse en el lugar del entrevistado, y les dan una perspectiva más clara sobre cómo eran los lugares y objetos del pasado así como cómo han cambiado a través del tiempo.
La cultura olmeca se desarrolló en Mesoamérica durante el Preclásico Medio y se concentraba en el sureste de Veracruz y el oeste de Tabasco. Aunque se desconoce su filiación étnica exacta, se cree que fueron los primeros en establecer complejas sociedades urbanas en Mesoamérica. Los olmecas fueron los primeros constructores de grandes monumentos de piedra en Mesoamérica, incluidas las famosas cabezas colosales.
La sociedad olmeca estaba jerarquizada con sacerdotes y gobernantes en la cima. Sus principales cultivos eran el maíz, calabaza y chile. Edificaron pirámides para realizar rituales religiosos y rendir culto a sus dioses como el Dios Jaguar. Jugaban el juego de pelota para realizar sacrificios rituales y las cabezas colosales representaban a sus gobernantes o sacerdotes. No tenían escritura pero sus ciudades más representativas eran San Lorenzo y La Venta, y su desarrol
El documento discute los métodos para enseñar historia, incluyendo el análisis y la reflexión apoyados en la investigación científica sin dañar el medio ambiente. Estos métodos son diferentes a los tradicionales usados anteriormente y han resultado en un aprendizaje formativo para los estudiantes. El documento también identifica áreas para mejorar como incorporar más dinámicas de motivación y las TIC.
El documento describe las principales características de las civilizaciones mesoamericanas. Explica que Mesoamérica se refiere a la región donde florecieron culturas avanzadas en México antiguo. Las culturas mesoamericanas incluyen los olmecas, teotihuacanos, mayas, zapotecos, toltecas y mexicas. Las civilizaciones se desarrollaron gracias a la agricultura y comercio, y compartían rasgos culturales como la escritura, religión politeísta, y construcción de pirámides.
El uso de la narrativa en la enseñanza de la historia ofrece una propuesta innovadora que permite analizar y reflexionar sobre procesos históricos a través de la apropiación de conocimientos basados en entrevistas, testimonios y narraciones, lo que ayuda a desarrollar una identidad personal y social y a redescubrir la historia de manera atractiva en el aula.
1. Situación problema ¿Cuáles fueron las principales características de las civilizaciones que florecieron en Mesoamérica?
2. Propósitos Que en este tema los alumnos sean capaces de: Identificar en fuentes las características económicas políticas, sociales y culturales de las civilizaciones mesoamericanas. Apreciar el patrimonio cultural de las civilizaciones. Ubicar temporal y espacialmente a las civilizaciones mesoamericanas.
3. Aprendizajes esperados Ubica la duración y la simultaneidad de las civilizaciones americanas y aplica los términos siglo milenio A.C. y D. C. Localiza el área de influencia de las civilizaciones mesoamericanas. Reconoce la importancia del medio geográfico para el desarrollo de las culturas mesoamericanas.
4. ¿Cuál fue la región territorial que abarcó Mesoamérica? ¿En cuántos periodos se ha dividido la Historia de Mesoamérica? ¿Qué civilizaciones se desarrollaron en cada periodo? ¿Cuál fue la primera gran civilización que floreció en Mesoamérica? MESOAMERICA La palabra Mesoamérica fue creada por un Antropólogo en el siglo XX para definir el lugar en el que florecieron las culturas más desarrolladas del México antiguo; el término que se le designa se usa para referirse al territorio físico en donde se asentaron pueblos y civilizaciones con rasgos culturales comunes. Los elementos del medio físico permitieron el desarrollo de las culturas mesoamericanas. Estos pueblos basaban su alimentación en la agricultura basada principalmente en maíz, frijol, chile y calabaza; por eso sus aldeas y centros urbanos se desarrollaron cerca de los ríos, lagos, lagunas o regiones pantanosas, pues necesitaban tierras fértiles para conseguir buenas cosechas.
5. MESOAMERICA La palabra Mesoamérica fue creada por un Antropólogo en el siglo XX para definir el lugar en el que florecieron las culturas más desarrolladas del México antiguo; el término que se le designa se usa para referirse al territorio físico en donde se asentaron pueblos y civilizaciones con rasgos culturales comunes. Los elementos del medio físico permitieron el desarrollo de las culturas mesoamericanas. Estos pueblos basaban su alimentación en la agricultura basada principalmente en maíz, frijol, chile y calabaza; por eso sus aldeas y centros urbanos se desarrollaron cerca de los ríos, lagos, lagunas o regiones pantanosas, pues necesitaban tierras fértiles para conseguir buenas cosechas.
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7. También practicaban el comercio, sociedad jerarquizada y organizada en varios grupos; elementos culturales como la construcción de basamentos piramidales para ceremonias, el juego de la pelota, y la religión politeísta. Además, contaban con una escritura ideográfica sistemas de numeración vigesimales y utilizaban calendarios. Para su estudio, la historia de Mesoamérica ha sido dividida en tres periodos: El preclásico, clásico y posclásico. *Preclásico: Olmecas *Clásico: Teotihuacanos, mayas y zapotecos. *Posclásico: Toltecas y Mexicas.
8. Los olmecas fueron los primeros en construir centros ceremoniales como La Venta, en Tabasco; Tres Zapotes y San Lorenzo, en Veracruz. La región de la selva húmeda era muy favorable para la agricultura; las lluvias abundantes y las crecientes de ríos fertilizaban la tierra. Los ríos al desbordarse, fertilizaban sus riberas con limo, por lo que las siembras daban excelentes cosechas. Además, el mar les ofrecía peces y mariscos, y si esto fuera poco, las selvas aledañas una caza variada. El jaguar era la principal figura religiosa, lo veneraban porque para ellos representaba los misterios y peligros de la selva, así como la fuerza para vencer los obstáculos de vivir en ella.
9. Los olmecas, o "habitantes del país del hule", formaron la primera gran cultura mesoamericana y alcanzaron un gran desarrollo; llevaban y traían diferentes mercancías para intercambiar, entre ellas el hule de Tabasco y Veracruz. A partir del comercio y las expediciones, muchos avances de los olmecas se extendieron por toda Mesoamérica, en lugares apartados como Guerrero, el Valle de México, Oaxaca y la zona maya. Al pasar por otras comunidades, enseñaban lo que ellos sabían, por lo que se le reconoce como "Cultura Madre", pues las demás basaron parte de su desarrollo en ella.
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11. ACTIVIDADES: 1.- Leer la lección Las civilizaciones Mesoamericanas y andinas del libro de texto. 2.- Anotar en su libreta las características de las culturas Mesoamericanas y pegar recortes de planillas biográficas para ilustrar su trabajo. 3.- Elaborar el mapa de la región de las culturas Mesoamericanas. 4.- Elaborar una tabla de las seis culturas con sus características más importantes: ubicación temporal, ciudades importantes, ubicación geográfica expresiones culturales. 5.- Se les dará el siguiente guión para que ejemplifiquen una entrevista que se le hará a un sacerdote olmeca:
12. 1.-¿Cómo esta jerarquizada la sociedad olmeca? 2.-¿Qué les permitió volverse sedentarios? 3.-Cuáles son sus principales cultivos? 4.-¿Por qué edificaron las pirámides 5.-¿Cuáles son sus dioses? 6.-¿Para qué realizan el juego de pelota? 7.-¿Qué representan las cabezas colosales? 8.-.-¿Qué tipo de escritura manejan? 9.-¿Cuáles son sus ciudades o centros más representativos? 10.-¿Qué les permitió volverse una gran cultura?
13. 6.-Se les narrará lo siguiente: LA PELOTA EN LA NARIZ En una hermosa selva, llena de animales de todos tamaños al igual que vegetación abundante, vivían unos hombrecitos que tenían entre otra de sus muchas actividades, la de hacer cabezotas, sí cabezas gigantes. Un buen día, bueno, más bien noche, Cabeza se despertó de su sueño que por ser de piedra, bueno, basalto, parecía eterno y con el menor ruido que pudo hacer para evitar despertar a sus autores Los Olmecas, inició una gira por San Lorenzo, una de las principales ciudades olmecas y donde más cabezotas radican; se desplazaba lentamente, pues con tantísimo peso no resultaba una tarea fácil, de repente, encontró una explanada con gradas y … ¡Cuidado, no me vayas a convertir en plana con tus casi 25 toneladotas! ¡Vaya susto que le pegó la pelota que yacía en el piso! Una vez que Cabeza recuperó el aliento entablaron conversación.
14. Por qué estás aquí? Dijo Cabeza, es que ayer hubo juego de pelota, ya sabes, con la cadera me golpean e intentan introducirme por el orificio que está allá, contestó Pelota; Cabeza exclamó, ¡ay pero eres algo dura, no tanto como yo pero!… Sí, soy algo dura, a veces quedan tan lastimados los pobres que tienen que cortarse con una navaja de obsidiana para que salga la sangre molida, comentó Pelota; ¡no, no, no! y yo que me quejaba cuando me dieron forma… replicó Cabeza. La verdad, yo preferiría ser cabezota como tú, afirmó Pelota, ¿en verdad quieres? cuestionó Cabeza, ¡sí, tú eres grande y no te golpean, al contrario, te han hecho para recordar a sus sacerdotes, indicó Pelota. ¿Sabes? Dijo Cabeza, yo conozco a quien puede convertirte en una cabeza colosal como yo. ¿En verdad? Gritó emocionada Pelota, ¡claro! Confirmó Cabeza, sólo tenemos que esperar a que pase, Sapo, uno de los animales dioses de los olmecas.
15. Así que tanto Cabeza como Pelota, estuvieron esperando allí, a que pasara Sapo, su tiempo de espera no podía ser largo, pues Cabeza debía regresar a su lugar y Pelota debía descansar para el próximo juego de pelota, o bien, iniciar su nueva vida como cabeza colosal… Ya el sol amenazaba con salir, y Cabeza se empezaba a preocupar, así que dijo a Pelota, no puedo seguir aquí, debo regresar antes de que los Olmecas descubran que me he movido; no, por favor no, ya no quiero ser pelota, al menos llévame contigo, sí eso es, llévame contigo, suplicó Pelota; Cabeza con los ojos aún más grandes de lo que se le ven comúnmente replicó, ¿cómo se te ocurre? ¿Y dónde te voy a esconder? ¿o qué te voy a hacer? Me fundiré en ti, dijo Pelota, me acomodaré en tu nariz y daré figura del hombre que ha sido el mejor jugador de pelota de todos los tiempos.
16. Fue así como Pelota y Cabeza emprendieron lo más rápido y silenciosamente posible su camino directo al lugar donde debían posar. Cuando Cabeza estuvo acomodada, Pelota agradeció la generosidad de Cabeza y se adhirió a ella. ¡Mamá, mamá! Gritó un pequeño olmeca, ¡papá está ahí! La cabeza se ha convertido en él, ¡mi papá es grande!
17. 7.- Se les pondrá a los alumnos un video sobre la cultura olmeca extraído de youtube. Tiempo estimado de las actividades 1:30 minutos. 8.-CONCLUSION: Las civilizaciones mesoamericanas fueron integradas por varias culturas que, en algunos casos, no se desarrollaron al mismo tiempo, ni en el mismo sitio. Estas civilizaciones crearon su propia cultura y gobierno, construyeron ciudades y lograron importantes avances en las técnicas de cultivo y en la ciencia, por lo que son consideradas de las más importantes civilizaciones en la historia de la humanidad. Se desarrollaron entre el año 2500 a.C., aproximadamente, y principios del siglo XVI cuando los españoles conquistaron el pueblo Mexica.