El documento explora las lecturas del segundo domingo de Cuaresma a través de tres ideas principales: 1) Dios pide total adhesión y fe, no sacrificios, como se muestra en la historia de Abraham e Isaac y la transfiguración de Jesús; 2) Jesús es la ofrenda definitiva y ya no se necesitan más sacrificios; 3) La tarea de los cristianos es dejarse amar por Dios y ser dóciles a su Espíritu, no a través de activismo sino de abandono y receptividad.

1. Si Dios está con nosotros, ¿quién contra
nosotros?
2º Domingo de Cuaresma – ciclo B
Las lecturas de este domingo son impresionantes y nos sitúan ante
momentos álgidos y misteriosos de esta larga historia de amor entre Dios
y la humanidad. La primera lectura es el relato del no-sacrificio de Isaac.
Muchos hacen hincapié en el aspecto más sobrecogedor de la historia.
¿Cómo Dios puede pedir a un padre que sacrifique a su único hijo, el que
ha esperado durante tantos años, el que Dios mismo le prometió? Pero,
en realidad, Dios no quiere esa oblación y él mismo detiene la mano de
Abraham. Las explicaciones a este episodio son múltiples: Dios quiere
acabar con los sacrificios humanos, que eran algo común en los pueblos
cananeos de la antigüedad. Dios pone a prueba la fidelidad de Abraham.
Dios no quiere sacrificios, sino lealtad y amor sincero. Lo único que pide
es que le pongamos a él por encima de todo. Es la fe y la adhesión al Dios
único que permea todo el Antiguo Testamento.
Pero vayamos al evangelio. El relato también nos sitúa en la cima de un
monte. Los montes son los templos de la naturaleza, lugares sagrados de
encuentro con Dios. En este monte no sucede un sacrificio, sino una
revelación: Jesús aparece en toda su gloria ante sus tres discípulos más
íntimos, más amados. Pedro, Santiago y Juan lo ven transfigurado entre
dos personajes, Moisés y Elías. El Hijo de Dios aparece resplandeciendo
con luz propia entre los dos puntales de la fe de Israel: la ley y los profetas.
Jesús culmina la ley, Jesús es la promesa cumplida que anuncia el
profetismo.
En la primera lectura veíamos al Dios que pide total adhesión. Es el
hombre quien asciende hacia él, con esfuerzo y sacrificio. En la segunda,
vemos al mismo Dios que se comunica: ya no es el hombre quien sube, es
él quien baja, se revela y se ofrece a sí mismo. Se terminaron los
sacrificios, pues Jesús mismo es la ofrenda.
¿Cómo entender estas lecturas y aplicarlas a nuestra vida, hoy?
Dios está con nosotros. Y no sólo en espíritu, sino en presencia física, con
Jesús, primero en la tierra, y ahora en la eucaristía, en el pan. La gran
novedad cristiana es que nuestro Dios, siendo todopoderoso y fuente de
nuestra existencia, no nos exige ni nos pide nada: al contrario, nos lo
ofrece todo.

2. San Pablo lo expresa en su carta a los romanos: Dios no quiere
someternos a su poder, sino elevarnos a su altura. Nos lo da todo y, al
final, entrega a su propio hijo. No somos nosotros quienes le ofrecemos
sacrificios: Dios se ofrece él. ¿Cómo no nos lo dará todo, con él?, dice san
Pablo. Si creemos esto y lo vivimos, nada tiene que asustarnos, nada
puede angustiarnos, nada debería quitarnos la alegría y el gozo de existir.
Incluso con una vida cargada de problemas, ¿qué son todas las
dificultades al lado de saberse tan amado por Dios?
Ya ni siquiera tenemos que pedirle nada. ¡Él sabe lo que necesitamos y él
mismo intercede por nosotros! Hay una gran tarea que hemos de
aprender, superando nuestros orgullos y voluntarismos, nuestros afanes
de ser más… aunque sea más buenos, más virtuoso y más incansables.
Nuestra gran tarea es dejarnos amar por él. Dejarnos salvar por él.
Dejarnos santificar y transformar por él. Dejarnos convertir en otros
Cristos, ungidos, amados y revestidos de la luz de Dios.
Quizás este sea el sentido más genuino del sacrificio y el ayuno, una de
las prácticas recomendadas en Cuaresma. Frente al activismo y el
voluntarismo, que pueden esconder un sutil orgullo o autosuficiencia
espiritual, está la actitud de abandono y receptividad. Frente al sacrificio,
que puede convertirse en un acto de vanidad y soberbia espiritual, el
sacrificio que realmente agrada a Dios es que nos dejemos amar por él.
Que seamos dóciles a su Espíritu, el único que puede cambiarnos y
renovarnos por dentro.
¿Por qué nos cuesta tanto?
Confiemos. Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros?