Este documento contiene oraciones y meditaciones sobre la Pasión de Jesucristo. En la primera parte, el autor pide a Jesús que tome control de sus pensamientos, sentidos y acciones. Luego incluye una meditación sobre Jesús separándose de María para dirigirse al Cenáculo, expresando el gran dolor de ambos. Más adelante, describe a Jesús caminando hacia el Cenáculo con sus discípulos y preparándolos para lo que vendrá.
Tema: Cómo orar de modo sencillo en la Divina Voluntad. Talleres de las Horas de la Pasión. Del Libro de las Horas de la Pasión de la S.D. Luisa Piccarreta
Tomada del Libro de las Horas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo de la S.D. Luisa Piccarreta. Una Meditación sobre cómo podemos Reparar las Faltas de Amor contra la Eucaristía.
Tema: Cómo orar de modo sencillo en la Divina Voluntad. Talleres de las Horas de la Pasión. Del Libro de las Horas de la Pasión de la S.D. Luisa Piccarreta
Tomada del Libro de las Horas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo de la S.D. Luisa Piccarreta. Una Meditación sobre cómo podemos Reparar las Faltas de Amor contra la Eucaristía.
Este presentación está hecho para una hora de
adoración ante el Santísimo.
Puede insertar las canciones con video o audio,
o puede tener música en vivo.
También puede poner música suave instrumental de fondo
durante las reflexiones y oraciones.
Dr. Eric Gan Keng Seng is a gastrointestinal physician with degrees from institutions in the United States, Japan, and Singapore. Also an experienced surgeon, Dr. Eric Gan applies his expertise as the director of Bridge Bariatrics, where he works in the areas of bariatric and metabolic operations designed to reduce obesity.
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Dr. Eric Gan Keng Seng is a gastrointestinal physician with degrees from institutions in the United States, Japan, and Singapore. Also an experienced surgeon, Dr. Eric Gan applies his expertise as the director of Bridge Bariatrics, where he works in the areas of bariatric and metabolic operations designed to reduce obesity.
Robustness of classifiers_from_adversarial_to_random_noiseKeisuke Hosaka
NIPS2016の論文
「Fawzi, A., Moosavi-Dezfooli, S.-M., & Frossard, P. (2016). Robustness of classifiers: from adversarial to random noise. In NIPS (pp. 1624–1632).」
のまとめ資料(論文をほぼ日本語に訳した程度)
Corazon traspasado de Jesus herido por el desamor.Raquel Z
Hijos míos: soy el Dios del amor, el Dios compasivo, el Dios misericordioso, no tengáis temores en venir hacia Mí. No tengáis temores en entregarme vuestros pecados. Deseo sanar las llagas abiertas y purulentas de vuestros corazones. Quiero restaurar vuestras vidas. Quiero quitar, de una vez por todas, las cadenas oxidadas que os esclavizan, cadenas que os impiden andar en libertad. Quiero besar vuestras conciencias y daros luz.
Quiero soplar mi Espíritu Santo en todos vosotros, para que recibáis Sabiduría.
Este presentación está hecho para una hora de
adoración ante el Santísimo.
Puede insertar las canciones con video o audio,
o puede tener música en vivo.
También puede poner música suave instrumental de fondo
durante las reflexiones y oraciones.
Similar a 2. Jesús se Separa de su Madre Santísima ( 6-7 p.m.) (20)
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
2. Jesús se Separa de su Madre Santísima ( 6-7 p.m.)
1.
2. Me fundo en ti Jesús y en tu Voluntad
Ven Jesús:
a pensar en mi mente
a mirar en mis ojos
a respirar en mis respiros
a escuchar en mis oídos
a hablar en mi boca
a circular en mi sangre
a moverte en mis movimientos
a palpitar en mi corazón
a amar y a perdonar en mi
a obrar en mis manos y
a caminar en mis pies
INVOCACIÓN A LA DIVINA VOLUNTAD
3. - Ciño mi cabeza con tus
espinas Jesús,
- emperlo mi lengua con tu
amargura,
- revisto mi alma con tu
sangre,
- me adorno con tus llagas,
- traspaso mis manos y mies
pies con tus clavos, y como
otro Cristo me presento ante
la Divina Majestad.
ORACIÓN A JESÚS CRUCIFICADO
4. ORACIÓN DE PREPARACIÓN ANTES DE CADA HORA
¡Oh, Señor mío Jesucristo!, postrado ante tu divina presencia,
suplico a tu amorosísimo Corazón que quiera admitirme a la
dolorosa meditación de las 24 Horas de tu Pasión, en las que por
amor nuestro quisiste sufrir tanto en tu cuerpo adorable y en tu
alma santísima, hasta llegar a la muerte de cruz. ¡Ah!, ayúdame,
dame tu gracia, amor, profunda compasión y entendimiento de tus
padecimientos, mientras medito la hora ____.
Y por aquellas horas que no puedo meditar, te ofrezco la voluntad
que tengo de meditarlas, y es mi intención meditarlas durante
todas aquellas horas en las que estoy obligado a ocuparme de mis
deberes o a dormir. Acepta, ¡oh misericordioso Jesús mío, Señor!,
mi amorosa intención, y haz que sea de provecho para mí y para
muchos como si efectivamente hiciera santamente todo lo que
quisiera practicar.
Te doy gracias, ¡oh Jesús mío!, por haberme llamado a unirme a ti
por medio de la oración; y para complacerte todavía más, tomo tus
pensamientos, tu lengua, tu Corazón y con ellos quiero orar,
fundiéndome del todo en tu Voluntad y en tu amor; y extendiendo
mis brazos para abrazarte, apoyo mi cabeza sobre tu Corazón y
empiezo..
5. 2. Jesús se separa de su Madre Santísima y se encamina
hacia el cenáculo(6-7p.m.)
Adorable Jesús mío, mientras que junto
contigo he tomado parte en tus dolores
y en los de tu afligida Madre, finalmente
te decides a partir para dirigirte a donde
la Voluntad del Padre te llama. Es tan
grande el dolor de uno y otro que los
vuelve inseparables, por lo que tú te
quedas en el Corazón de tu Madre, y
ella, dulce Reina y Madre, se queda en
el tuyo, de lo contrario les sería
imposible separarse. Luego,
bendiciéndose el uno al otro, tú la
besas por última vez para fortalecerla y
para que pueda soportar tantos
amargos dolores; te despides de ella
por última vez y te vas.
6. Pero la palidez de tu rostro, tus
labios temblorosos, tu voz
apagada, que parece como si
estuvieras por empezar a llorar al
decirle « adiós », ¡ah, todo me
dice cuánto la amas y cuánto
sufres al tener que dejarla! Pero
para cumplir la Voluntad del
Padre, con sus Corazones
fundidos el uno en el otro, a todo
se someten, queriendo reparar por
quienes, por no querer renunciar
al cariño de sus familiares y
amigos, a los vínculos y los
apegos, incluso a las cosas lícitas
y santas, no se preocupan de
cumplir la santa Voluntad de Dios
y de corresponder al estado de
santidad al que Dios los llama.
7. Pero con sumo dolor veo que mi Madre, angustiada,
tiembla, y es tanto su dolor, que mientras trata de
decirle « adiós » a su Hijo, la voz se le apaga entre los
labios y no puede articular palabra alguna; se siente
desfallecer, y en su delirio de amor dice:
« ¡Hijo mío, Hijo mío, te bendigo! ¡Qué amarga
separación, más cruel que la misma muerte! ».
8. Te bendigo, hijo mío…
Madre mía, yo no te dejaré sola. Déjame
estar a tu lado y en este momento tan
doloroso para Jesús y para ti enséñame lo
que debo hacer, cómo debo defenderlo y
consolarlo, cómo debo reparar, y si debo
dar mi vida para defender la suya... No, no
me apartaré, permaneceré bajo tu manto;
a tu señal volaré hacia Jesús y le llevaré tu
amor, tus afectos y tus besos junto con los
míos y los pondré en cada llaga, en cada
gota de su sangre, en cada pena e insulto
recibido, para que sintiendo en cada pena
los besos y el amor de su Madre, sus
penas queden endulzadas; y después
volveré bajo tu manto trayéndote sus
besos para endulzar tu Corazón
traspasado.
9. Madre mía, mi corazón palpita fuertemente; quiero ir
en busca de Jesús; y mientras beso tus manos
maternas, bendíceme como bendijiste a Jesús, y deja
que me encamine hacia él.
10. Dulce Jesús mío, el amor me
señala tus pasos y te alcanzo
mientras estás recorriendo las
calles de Jerusalén con tus
amados discípulos. Te miro y veo
que todavía estás pálido; oigo tu
voz, dulce, sí, pero triste, y de una
tristeza tal que se les parte el
corazón a tus discípulos, quienes
se encuentran sumamente
turbados. Y dices:
« Es la última vez que recorro
estas calles por mí mismo, mañana
las recorreré atado y arrastrado
entre mil insultos ».
11. Y señalando los lugares en los que serás insultado y
maltratado mayormente, sigues diciendo:
« Mi vida está por terminar aquí en la tierra, como el sol
está por desaparecer en el horizonte, y mañana, a esta
hora, ya no estaré con ustedes. Pero como sol
resucitaré al tercer día ».
12. Al oír estas palabras los apóstoles se ponen muy tristes
y taciturnos y no saben qué responder. Pero tú añades:
« Ánimo, no se abatan, yo no los dejaré, estaré
siempre con ustedes, pero es necesario que yo
muera por el bien de todos ustedes ».
13. Y diciendo esto te conmueves,
pero con tu voz sofocada por el
llanto continúas instruyéndolos, y
antes de entrar al Cenáculo miras
el sol que está en el ocaso así
como tú estás en el ocaso de tu
vida, y ofreces tus pasos por
quienes se encuentran en el
ocaso de la vida y les das la
gracia para que puedan morir en
ti, reparando por quienes a pesar
de los sinsabores y de los
desengaños de la vida se
obstinan en no rendirse a tu amor.
14. Después le das una última mirada a Jerusalén, el centro de
tus prodigios y de las predilecciones de tu Corazón, y que
en pago ya te está preparando la cruz y está afilando los
clavos para realizar el deicidio; y tú te estremeces, se te
rompe el Corazón por el dolor y lloras por su próxima
destrucción. De este modo reparas por tantas almas
consagradas a ti, almas que con tanto cuidado tratabas de
convertirlas en portentos de tu amor y que, ingratas, no te
corresponden y te hacen sufrir todavía más amargamente.
15. Quiero reparar contigo para endulzar la herida de tu
Corazón. Me doy cuenta de que quedas horrorizado a
la vista de Jerusalén, y apartando de ella tu mirada,
entras en el Cenáculo.
16. Amor mío, estréchame a tu Corazón para
que haga mías tus amarguras y las
ofrezca junto contigo, y tú mira piadoso mi
alma y derramando tu amor en ella,
bendíceme.
17. De los Escritos de la S.D. Luisa Piccarreta. Vol 7. Enero 10, 1907
Encontrándome en mi habitual estado, en cuanto ha venido el bendito Jesús me
ha dicho:
“Hija mía, es tanto el apego de las criaturas al propio gusto, que estoy
obligado a contener en Mí mis dones, porque en lugar de apegarse al
Donador se apegan a mis dones, idolatrando mis dones con ofensa al
Donador, así que si encuentran su propio gusto hacen algo, más bien, no
hacen, sino que satisfacen el propio gusto; si no hay gusto no hacen nada,
así que el propio gusto forma una segunda vida en las criaturas. Miserables,
no saben que donde está el propio gusto, difícilmente puede estar el gusto
divino, aun en las cosas santas.
Así que recibiendo mis dones, las gracias, los favores, no deben
apropiárselos como cosas suyas, formando de ellos un gusto propio, sino
tenerlos como gustos divinos, sirviéndose de ellos para amar mayormente al
Señor y prontos a sacrificarlos al mismo amor.”
18. Bibliografía para profundizar
Catecismo de la Iglesia Católica
N. 557
N.558
Escritos de la S. D. Luisa Piccarreta.
Vol 7. Enero 10, 1907
Vol 11. 09.05 de 1913
Vol 14. 06.07 de 1922
Sagradas Escrituras
Mateo 6, 24-34
Eclesiastés 5:10
Hebreos 13:5
Lucas 12:15