Lección de la Escuela Sabática
  Sábado 16 de marzo de 2013
Confraternización
¿Cuál regalo es el que más has
conservado a lo largo del
tiempo?
Versículo de memoria

“Porque el Hijo del Hombre es
Señor del sábado”
(Mateo 12:8).
Idea Central

El sábado es un regalo de Dios,
debe ser observado con gozo y
gratitud.
MOTIVA
Introducción
 En casa tenemos cosas que le damos
 mucho valor. Las guardamos con mucho
 cariño. Para algunos es una joya, otros
 una fotografía o trofeo. ¿Qué regalo Dios
 le dio a la primera pareja? ¿será el
 sábado un regalo del Edén?
EXPLORA
I. LA CREACION Y EL SABADO

1. El sábado se origina en el Edén. Génesis
   2:1 al 3 presenta la base para el sábado en el
   séptimo día. Este pasaje presenta varios
   puntos importantes:
Una obra completada
2. Al final de los primeros seis días, la obra de
  la Creación estaba completa (kaláh; Génesis
  2:1, 2).
   Dios había colmado los cielos y la tierra, y estaban
    funcionando como él quería.
   La palabra hebrea traducida “completó” en este
    pasaje es la misma que la que usó Salomón cuando
    expresó: “Fue acabada la casa con todas sus
    dependencias y con todo lo necesario” (l Reyes 6:38)
El séptimo día
3. Tuvieron que pasar seis días antes de
   que Dios descansara, a fin de que el día
   de descanso fuera llamado el séptimo
   día.
Dios descansó
4. Cuando completó la creación, Dios
   descansó de crear. Literalmente,
   “sabatizó” (shabat) de su obra.
   La palabra lleva consigo el significado de detener lo
   que estaba haciendo porque el proyecto estaba
   terminado, no porque estuviera cansado.
Bendijo
5. En los días quinto y sexto, bendijo a las
   criaturas que había hecho. Dirigió la
   bendición del sábado a un período de
   tiempo: el día sábado.
   Las dos primeras bendiciones fueron para la
    fertilidad y el llenado de la tierra.
   ¿Puede la bendición del sábado significar menos? La
    bendición del sábado es una seguridad de que Dios
    proveerá de todo lo que es necesario.
Dios lo santificó.
6. La palabra santificar significa “dedicar como
   santo”. El séptimo día fue lo primero que
   Dios identificó como santo.
   Más tarde, declaró lugares como santos: el suelo
    alrededor de la zarza ardiendo, el Lugar Santo en el
    Tabernáculo, la ciudad de Jerusalén, etc.
   Dios también instruyó que otras cosas -y personas-
    debían ser santificadas, o hechas santas; entre ellas, los
    sacrificios, los sacerdotes y el pueblo de Dios. Todos estos
    tienen en común la intención de Dios de manifestar su
    presencia. Cuando Dios santificó el sábado,
    significaba que debía ser reservado para su
    presencia.
II. EL SABADO ES UN MANDATO DIVINO
1. Dios lo pronunció como mandamiento.
   Éxodo 20:8 al 11. Dios mismo pronunció este
   Mandamiento con sus propias palabras, como lo
   hizo con los demás.
Lenguaje similar al Edén
 Este texto usa un lenguaje notablemente similar al que se
    empleó en la descripción del séptimo día de la semana
    de la Creación. día, “santo”,
   “obra”,
   “cielos”,
   “tierra”,
   “reposó”,
   “bendijo”, y
   “santificó”.
Acuérdate del sábado
 El sábado no era algo nuevo, una adición a las
 actividades de adoración del pueblo de Dios.
 No, existía desde la Creación, como lo
 revela el lenguaje del texto. El problema era
 que el pueblo lo había olvidado durante su
 esclavitud. En los Diez Mandamientos Dios
 se lo hizo recordar.
Antes del pecado
 El sábado no fue creado en respuesta a
 la llegada del pecado. Llama nuestra
 atención al séptimo día de la semana de
 la Creación, antes de que el pecado
 entrara en el mundo.
Para la humanidad
 Como todos los seres humanos han
 descendido a partir de la pareja creada en el
 Edén, así también toda la humanidad debía
 gozar de las bendiciones del sábado que
 Dios dio en ese lugar y en ese momento.
 Esto es parte de lo que significa acordarse
 del sábado.
Pasado y futuro.
 Pasado: recordarnos que Dios creó nuestra raza,
  y que él nos invistió con individualidad y nos
  concedió el privilegio de llevar su imagen.
  Incluye, además, la proximidad a Dios que
  experimentamos al recordar las bendiciones del
  sábado que hemos tenido.
 Futuro: cada semana hemos de recordar que
  debemos prepararnos tanto para la venida del
  sábado como para el reposo que queda para el
  pueblo de Dios” (Hebreos 4:9; Isaías 65:22, 23).
III. GOZARNOS EN EL SÁBADO
1. El sábado fue ratificado por Jesús en su vida y
    ministerio. Es el Señor del Sábado (Marcos
    2:27.28)
2. Hizo el bien el día sábado (Mateo 12:9-13;
    Lucas 13:10-17; Juan 5:1-17).
   No se cuestiona la validez del sábado.
   La controversia solo es ¿Cómo guardar el sábado?
Jesús y el sábado
3. El ejemplo de Jesús mostró que el sábado
   seguía vigente y como debería guardarse
   verdaderamente sin ser una carga.
   Aliviar el dolor
   Hacer el bien a otros que sufren es algo deseable en el
    sábado.
Tiempo del fin
4. El sábado en el tiempo del fin nos
   coloca un desafío.
   Hacer frente a los burladores (2 Pedro 3:3-7). El
    uniformismo niega la intervención divina, pero el
    sábado nos recuerda que si hay un Creador
   La proclamación del Evangelio contiene la
    predicación del Creador, del Señor del sábado.
    (Apocalipsis 14:,7)
Tiempo del fin
 Falsas enseñanzas concernientes al sábado es parte del
  conflicto final entre el verdadero Dios y el verdadero
  día de reposo.
 Es señal de Dios (Ezequiel 20:12, 20).
 Será guardado en la tierra nueva
Fidelidad
5. Por eso hoy debemos gozarnos en
   guardar el sábado tal como Dios lo ha
   establecido en su Palabra.
   De puesta a puesta del sol.
   No haciendo nuestra voluntad (Isaías 58:13, 14)
   Disfrutar en la Iglesia, en el hogar (Lucas 4:16)
C. APLICA
1. ¿Cómo está nuestra relación con Dios en
    la observancia del sábado?
2. ¿Que actos de misericordia haces los
    sábados como individuo, como familia
    y como iglesia?
3. ¿Cómo es tu experiencia en la recepción
    del sábado?
D. CREA
1. Junto con tu Grupo Pequeño estudia el
    salmo 92 y encuentra las ideas del sábado y
    la creación. Comparte tus descubrimientos.
2. Busca citas del espíritu de Profecía sobre las
    bendiciones del sábado y compártelo en tu
    Grupo Pequeño.
3. Visita un hospital un sábado de tarde, busca
    a los enfermos que están casi solos o
    abandonados y comparte con ellos palabras
    de esperanza.
RESUMEN
El sábado se originó en el Edén, Dios lo
estableció como monumento de la
Creación, tiene la bendición de Dios, lo
declaró santo. Es un mandato de Dios,
Jesús lo ejemplificó como guardarlo. En el
tiempo del fin forma parte del mensaje a
proclamarse. Seamos fieles ahora para que
en el fin, también seamos fieles.
Pr. Santos Corrales
Pastor, Iglesia Trujillo Central
Unión Peruana del Norte
Créditos
                      DISEÑO ORIGINAL
                       Pr. Santos Corrales

         Corrección, adaptación y distribución
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2013 01-11 powerpointps-cnd61

  • 1.
    Lección de laEscuela Sabática Sábado 16 de marzo de 2013
  • 2.
    Confraternización ¿Cuál regalo esel que más has conservado a lo largo del tiempo?
  • 3.
    Versículo de memoria “Porqueel Hijo del Hombre es Señor del sábado” (Mateo 12:8).
  • 4.
    Idea Central El sábadoes un regalo de Dios, debe ser observado con gozo y gratitud.
  • 5.
  • 6.
    Introducción  En casatenemos cosas que le damos mucho valor. Las guardamos con mucho cariño. Para algunos es una joya, otros una fotografía o trofeo. ¿Qué regalo Dios le dio a la primera pareja? ¿será el sábado un regalo del Edén?
  • 7.
  • 8.
    I. LA CREACIONY EL SABADO 1. El sábado se origina en el Edén. Génesis 2:1 al 3 presenta la base para el sábado en el séptimo día. Este pasaje presenta varios puntos importantes:
  • 9.
    Una obra completada 2.Al final de los primeros seis días, la obra de la Creación estaba completa (kaláh; Génesis 2:1, 2).  Dios había colmado los cielos y la tierra, y estaban funcionando como él quería.  La palabra hebrea traducida “completó” en este pasaje es la misma que la que usó Salomón cuando expresó: “Fue acabada la casa con todas sus dependencias y con todo lo necesario” (l Reyes 6:38)
  • 10.
    El séptimo día 3.Tuvieron que pasar seis días antes de que Dios descansara, a fin de que el día de descanso fuera llamado el séptimo día.
  • 11.
    Dios descansó 4. Cuandocompletó la creación, Dios descansó de crear. Literalmente, “sabatizó” (shabat) de su obra.  La palabra lleva consigo el significado de detener lo que estaba haciendo porque el proyecto estaba terminado, no porque estuviera cansado.
  • 12.
    Bendijo 5. En losdías quinto y sexto, bendijo a las criaturas que había hecho. Dirigió la bendición del sábado a un período de tiempo: el día sábado.  Las dos primeras bendiciones fueron para la fertilidad y el llenado de la tierra.  ¿Puede la bendición del sábado significar menos? La bendición del sábado es una seguridad de que Dios proveerá de todo lo que es necesario.
  • 13.
    Dios lo santificó. 6.La palabra santificar significa “dedicar como santo”. El séptimo día fue lo primero que Dios identificó como santo.  Más tarde, declaró lugares como santos: el suelo alrededor de la zarza ardiendo, el Lugar Santo en el Tabernáculo, la ciudad de Jerusalén, etc.  Dios también instruyó que otras cosas -y personas- debían ser santificadas, o hechas santas; entre ellas, los sacrificios, los sacerdotes y el pueblo de Dios. Todos estos tienen en común la intención de Dios de manifestar su presencia. Cuando Dios santificó el sábado, significaba que debía ser reservado para su presencia.
  • 14.
    II. EL SABADOES UN MANDATO DIVINO 1. Dios lo pronunció como mandamiento.  Éxodo 20:8 al 11. Dios mismo pronunció este Mandamiento con sus propias palabras, como lo hizo con los demás.
  • 15.
    Lenguaje similar alEdén  Este texto usa un lenguaje notablemente similar al que se empleó en la descripción del séptimo día de la semana de la Creación. día, “santo”,  “obra”,  “cielos”,  “tierra”,  “reposó”,  “bendijo”, y  “santificó”.
  • 16.
    Acuérdate del sábado El sábado no era algo nuevo, una adición a las actividades de adoración del pueblo de Dios. No, existía desde la Creación, como lo revela el lenguaje del texto. El problema era que el pueblo lo había olvidado durante su esclavitud. En los Diez Mandamientos Dios se lo hizo recordar.
  • 17.
    Antes del pecado El sábado no fue creado en respuesta a la llegada del pecado. Llama nuestra atención al séptimo día de la semana de la Creación, antes de que el pecado entrara en el mundo.
  • 18.
    Para la humanidad Como todos los seres humanos han descendido a partir de la pareja creada en el Edén, así también toda la humanidad debía gozar de las bendiciones del sábado que Dios dio en ese lugar y en ese momento. Esto es parte de lo que significa acordarse del sábado.
  • 19.
    Pasado y futuro. Pasado: recordarnos que Dios creó nuestra raza, y que él nos invistió con individualidad y nos concedió el privilegio de llevar su imagen. Incluye, además, la proximidad a Dios que experimentamos al recordar las bendiciones del sábado que hemos tenido.  Futuro: cada semana hemos de recordar que debemos prepararnos tanto para la venida del sábado como para el reposo que queda para el pueblo de Dios” (Hebreos 4:9; Isaías 65:22, 23).
  • 20.
    III. GOZARNOS ENEL SÁBADO 1. El sábado fue ratificado por Jesús en su vida y ministerio. Es el Señor del Sábado (Marcos 2:27.28) 2. Hizo el bien el día sábado (Mateo 12:9-13; Lucas 13:10-17; Juan 5:1-17).  No se cuestiona la validez del sábado.  La controversia solo es ¿Cómo guardar el sábado?
  • 21.
    Jesús y elsábado 3. El ejemplo de Jesús mostró que el sábado seguía vigente y como debería guardarse verdaderamente sin ser una carga.  Aliviar el dolor  Hacer el bien a otros que sufren es algo deseable en el sábado.
  • 22.
    Tiempo del fin 4.El sábado en el tiempo del fin nos coloca un desafío.  Hacer frente a los burladores (2 Pedro 3:3-7). El uniformismo niega la intervención divina, pero el sábado nos recuerda que si hay un Creador  La proclamación del Evangelio contiene la predicación del Creador, del Señor del sábado. (Apocalipsis 14:,7)
  • 23.
    Tiempo del fin Falsas enseñanzas concernientes al sábado es parte del conflicto final entre el verdadero Dios y el verdadero día de reposo.  Es señal de Dios (Ezequiel 20:12, 20).  Será guardado en la tierra nueva
  • 24.
    Fidelidad 5. Por esohoy debemos gozarnos en guardar el sábado tal como Dios lo ha establecido en su Palabra.  De puesta a puesta del sol.  No haciendo nuestra voluntad (Isaías 58:13, 14)  Disfrutar en la Iglesia, en el hogar (Lucas 4:16)
  • 25.
    C. APLICA 1. ¿Cómoestá nuestra relación con Dios en la observancia del sábado? 2. ¿Que actos de misericordia haces los sábados como individuo, como familia y como iglesia? 3. ¿Cómo es tu experiencia en la recepción del sábado?
  • 26.
    D. CREA 1. Juntocon tu Grupo Pequeño estudia el salmo 92 y encuentra las ideas del sábado y la creación. Comparte tus descubrimientos. 2. Busca citas del espíritu de Profecía sobre las bendiciones del sábado y compártelo en tu Grupo Pequeño. 3. Visita un hospital un sábado de tarde, busca a los enfermos que están casi solos o abandonados y comparte con ellos palabras de esperanza.
  • 27.
    RESUMEN El sábado seoriginó en el Edén, Dios lo estableció como monumento de la Creación, tiene la bendición de Dios, lo declaró santo. Es un mandato de Dios, Jesús lo ejemplificó como guardarlo. En el tiempo del fin forma parte del mensaje a proclamarse. Seamos fieles ahora para que en el fin, también seamos fieles.
  • 28.
    Pr. Santos Corrales Pastor,Iglesia Trujillo Central Unión Peruana del Norte
  • 29.
    Créditos DISEÑO ORIGINAL Pr. Santos Corrales Corrección, adaptación y distribución Recursos Escuela Sabática © Para recibir las próximas lecciones inscríbase enviando un mail a: rdch@arnet.com.ar Asunto: Lecciones en Powerpoint RECURSOS ESCUELA SABATICA Recursos gratuitos para la Escuela Sabática http://ar.groups.yahoo.com/group/Comentarios_EscuelaSabatica http://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica?hl=es http://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica-ppt?hl=es