El documento discute la necesidad de un pensamiento complejo en la ciencia y la interdisciplinariedad e integración del conocimiento. Explica que el paradigma de la complejidad reconoce que el conocimiento científico es solo una forma de entender el mundo, no la única. También describe tres enfoques a la interdisciplinariedad: el concordismo busca coincidencias entre la ciencia y la religión, la multidiciplinariedad es un diálogo donde cada disciplina mantiene su enfoque, y la transdiciplinariedad busca reunificar los

1. CAPITULO V (COMPLEJIDAD E INTERDISCIPLINARIEDAD DE LA CIENCIA).
Necesidad de un pensamiento complejo en la ciencia.
Más allá del pensamiento complejo desde finales del siglo XX emerge una época en que el
pluralismo, la diversidad, el cambio, la incertidumbre, la globalización, etc, en todos los campos
y aspectos de la cotidianidad están a la orden del día.
Asumir la realidad del paradigma de la complejidad afirma Gonzales Moena (1997), significa ser
capaz de concebir sin oposiciones, la organización, la desorganización y la auto-organización, e
integrar las realidades físicas, biológicas y de ámbito cultural social.
Entonces el paradigma de la complejidad, el conocimiento científico es una de las diversas
formas de conocer el mundo pero no la única, y el concepto de saber es mas adecuado que el
concepto de conocimiento y mas todavía que el de conocimiento científico.
Interdisciplinariedad e integración del conocimiento.
El concordismo es un criterio orientado a identificar concordancia entre la verdad científica y la
religiosa, y el colectivismo, que consiste en buscar puntos comunes o que puedan compartirse
entre las disciplinas.
La Multidiciplinariedad es un dialogo entre las ciencias en la que cada disciplina se mantiene
dentro de su enfoque, métodos, categorías y especialidad sin mas compromiso que la
exposición de su punto de vista sobre un tema. En una exposición d comentarios.
La transdiciplinariedad a medida que la progresión del saber se realiza por especialización, la
preocupación por la unidad y por un conocimiento que trascienda el conocimiento existente
suscita el deseo de un reagrupamiento que pondría remedio a la intolerable disgregación de los
campos de conocimiento.