1. EGIPTO
Arquitectura
Tumbas y templos

2. Rodeado de desierto muerte
Delta 250 km. Ancho Longitud 6.500 Km Bajo Egipto
(civilización egipcia (papiro)
Condicionantes Río Nilo Alto Egipto
Curso 15km Ancho menos de la mitad)
geográficos (Loto)
Crecidas junio a septiembre Ciclo de vida – muerte
(agua y abono) (orden controlado por faraón)
Protodinástico XXXI – XXVII a.C.
Evolución Imperio Antiguo XXVII – XXII a.C. Menfis dios Ra Divinización faraón
histórica Imperio Medio XXI – XVIII a.C. Generalización de las tumbas
Imperio Nuevo XVI – XI a. C. Imperialismo. Importancia de sacerdotes
Arte
egipcio
Vida eterna Hay que respetar las reglas
Mentalidad
Ba alma Necesita soporte físico y reproducción
Dos energías
Ka energías vitales de elementos de la realidad
Adobe ( al principio)
materiales Piedra sensación de eternidad
Arquitectura Formas nítidas, geométricas, rotundas
Valores Estructuras adinteladas ( conocían las bóvedas, pero líneas rectas dan sensación de eterno)
estéticos Predominio de la masa sobre los vanos
Monumentalidad y colosalismo

3. Forma rectangular
mastabas Estructura trapezoidal cámara funeraria (subterránea),
Distribución interna: pozo,
serdab (capilla del doble)
falsas puertas
tumbas Escalonada Zoser
pirámides Acpdadas Snefru
Regulares Keops
Hipogeos tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes)
Funciones: culto y económicas
Arte Arquitectura tipología
egipcio Avenida de esfinges o carneros de Amón
Obelisco Disminuye
Pilonos (muro en talud) Rehundimiento central en tamaño
Partes Patio hipetro (descubierto ) rodeado de pórticos y en
templos luminosidad
Sala hipóstila (cubierta) bosque de columnas
Capilla Residencia del Dios
Exentos Karnak y Luxor
Tipos Semiespeos( semiexcavados) reina Hatshepsut
Speos (excavados) Ramsés II
Escultura y pintura (característica en las imágenes)

4. Delta del Nilo (250 Km. de ancho)
(Bajo Egipto)
Tumbas en orilla
Izquierda del río
(ocaso del sol)
Desierto líbico
con algunos oasis
(al Fayum) Valle fluvial estrecho (15 Km. ancho)
Alto Egipto
Contraste tierras Desierto arábigo
rojas desérticas=muerte
Tierras negras fluviales=vida
mapa Nilo egipcio

5. Creencia en un orden continuo,
cíclico de resurrección y muerte
A mediados de julio se producía la subida
de las aguas hasta septiembre En mitad de un mundo de Vivían rodeados de desierto
que empezaba a bajar, dejando en el muerte ven llegar periódicamente de (muerte)
terreno próximo al río, además de remotos lugares el regalo de una caudalosa
humedad una rica capa de limo fuente de agua que les permite
que servía de fertilizante vivir en la opulencia(el Nilo)
Inundación Nilo Desierto egipcio

6. A partir de la segunda
dinastía el exterior se Las paredes interiores son más bajas
La tumba era una deja liso, sin decoración que las exteriores, pues el techo era
reproducción de muy grueso relleno de cascajos.
la casa palacio
que tenía el difunto
en vida
Originalmente las mastabas
se hacían con madera, después
con adobe y finalmente se realizaron
con sillares de piedra
Alrededor de la mastaba
había un muro que delimitaba
la zona sagrada.
Nombre dado por los musulmanes y
que significa banco, pues la construcción
se parecía a los poyetes que hacían
delante de sus casas
Mastaba

7. El resto de la construcción Durante una época se
se hacía macizo, sin ninguna construyó una escalera desde
cavidad más o dependencia el exterior que conducía a la
Cubren techo con maderas (viguetas sobre la que cámara
disponen tablas) y encima macizan con cascajos y gravas mortuoria para depositar al
difunto y
después la cegaban
Capillas superficiales
Para el doble o Ka
con puerta falsa hacia oriente Pozo para bajar al difunto (con el
para comunicar el mundo tiempo se prefirió el de forma de L).
de los vivos y de los muertos. Mediante cuerdas bajaban rastrillos
Contenían también ajuar de piedra, con lo cual cegaban
funerario la entrada para evitar saqueos
Cámara subterránea principal
orientada al oeste destinada Cámaras secundarias
para el sarcófago destinadas al ajuar
funerario más valioso
Croquis mastaba

8. Cuando una persona moría
El Ba subía a los cielos, pero el
Ka, o energías vitales necesitaba
para su vida en el más allá del soporte
material de todas las cosas que había usado
en la tierra
En el interior de estas
En un hueco en la pared
capillas se colocaban todos
se colocaba el doble del
los elementos materiales que iba a
Ka(para que lo reconociera
necesitar el difunto, ya fuese de modo
se le ponía una inscripción con
real o representado mediante
su nombre
esculturas y pinturas (esclavos, alimentos, etc.)
Serdab mastaba

9. A veces aparecen
como las casas normales
con un esterón enrollado
y con relieves alusivos a Orientada hacia el Este, sirve de
la comida ritual nexo de unión entre los dos mundos
Mastaba. Puerta falsa

10. Conducía hacia la cámara funeraria,
siendo posteriormente cegado
Pasillo descendente
mastaba

11. Características generales:
formas nítidas, geométricas puras, Construcciones simbólicas
líneas rectas y hechas en piedra (eternidad), (edificios macizos, sin dependencias
predominio del macizo sobre vano, etc. internas que remedan construcciones
reales)
Varias modificaciones: Patio del
Al principio iba a ser una Hebsed Santuarios del
mastaba de planta cuadrada (fiesta de la Alto y Bajo Egipto
pero se le amplió la base haciéndola renovación)
rectangular y se añadieron los Mastaba Patio
distintos cuerpos meridional meridional
Pórtico de acceso
(54 m. longitud). De techo
plano, la luz entra por
Superposición ventanucos situados en lo
de seis mastabas alto del muro
de altura desigual Dimensiones más de medio
kilómetro de longitud por 277 m.
60 m. de ancho (auténtica ciudad
Se sustituye funeraria)
adobe por
piedra( caliza Muro de diez metros de
local recubierta altura con contrafuertes
de caliza fina verticales. Catorce puertas
de Tura) falsas y un único acceso
Nombre dado por los de pequeñas dimensiones
griegos por parecerse a un
pastel de harina (Pyramis) Pirámide escalonada Zoser

12. Pozo vertical de 28 m. de profundidad
conducen a zona subterránea de pirámide
donde está cámara funeraria y un complejo
y laberíntico sistema de pasillos y
dependencias
Destinado a realizar
actos mágicos (doble
coronación) para
mantener el orden Duplicidad de
elementos
(patios, salas).
Puertas de
Rodeado con
piedra.
capillas de
todos
los dioses
Flanqueada
por
dos torres
Muy estrecha
(1 metro de
ancho)
Planta conjunto
Sakkara

13. Última ocasión que se colocan
las hiladas de piedra inclinadas
hacia el núcleo de la pirámide
Revestimiento de
caliza de Tura 43º
97 m.
Orientadas sus aristas
hacia puntos cardinales
50º
188 m.
Pirámide acodada de Snefru

14. Ordenación ortogonal
de ciudad funeraria
(mastabas distribuidas en
calles perpendiculares)
Contraste entre poco
resalte de tumbas de
súbditos y realce de
pirámide
Conjunto de Gizeh. Aérea

15. Cámara mortuoria al Nueve gruesas lascas
Sofisticados rematadas por techo a
cálculos matemáticos final en centro de la
pirámide, abandonándose la dos aguas soportan enormes
y astronómicos presiones de cámara
excavada en suelo y la
del pasillo horizontal
Gran galería (8`5m. Altura). Paredes
n compuestas de siete hiladas
Orientación hacia los cuatro Proyección hacia u de piedra que van estrechando
puntos cardinales con sólo un el cielo (51º e la sala en altura. Suelo con
error de 3´36´´ de inclinación) calzada central y dos bancos corridos
Cámara de ventilación
proyecta hacia estrella
Hiladas de Pasillo de ascensión
piedra en sentido orientado hacia
horizontal 146`59 m. estrella polar
altura
Entrada en cara norte
a 18 metros de altura
230 m
Pirámide de
base cuadrada
Pirámides de Gizeh Esquema interior de
pirámide de Keops

16. Punta revestida
de oro para
Exterior recubierto con provocar destellos
granito rosado e imitar rayos del sol Cabeza inspirada en
el faraón Kefrén
con el nemes (pañuelo), el
aureus( serpiente) y ha
desaparecido la barba
postiza
143 m.
Aprovecharon la forma
de una masa rocosa abandonada
215 m. por los canteros (la mayoría
20 m. del cuerpo no tuvieron
que tallarlo sino simplemente
recubrirlo con una capa de yeso
Rodeada de
57 m.
rocas, sólo
sobresale la
cabeza
Gran esfinge de Gizeh (Kefrén)

17. Realización de rampas
para la elevación de bloques
de piedras
Construcciòn de las pirámides

18. Templo funerario (situado al este,
constaban de una zona pública
y otra restringida a los
sacerdotes. Llevaban a cabo
ceremonias de alimentación ritual
diaria del faraón dios)
Calzada (estaba cubierta,
para preservar el cortejo fúnebre
de miradas impuras). La escasa
iluminación se recibía de estrechas
aberturas en el techo
Templo del Valle (se
realizaba verificación de
ceremonias de purificación
del cadáver y apertura
de la boca)
Gizeh. Vía procesional

19. Eran tallados y
transportados a
través del río en
barcazas desde
las numerosas
canteras
Pirámide. Sillares

20. Evolución:
1º) A partir de la quinta dinastía las pirámides pierden importancia
como edificio funerario. O bien se hacen
de pequeñas dimensiones con adobe o se construyen mastabas.
2º) Para evitar los saqueos, a partir de Amenofis I (Imperio Nuevo) se trasladan las tumbas a un lugar
aislado y sin signos externos que delatasen su posición
El templo funerario se realizaba
alejado de la tumba, con lo cual,
en él si podían mostrar toda Las puertas de acceso a la tumba se hacía
la magnificencia del faraón a distinta altura para tratar de evitar
sin delatar la posición del su expolio
sepulcro y el rico ajuar funerario.
Se solían ubicar en la base del monte
que estaba en contacto con el valle
que conducía a Tebas
T
U
Tumbas Valle de los Reyes

21. Las tumbas adoptan formas
diversas: primero se hacen
en forma de L y después se
trazan rectilíneas
Tumba excavada de Beni Hasam

22. banderolas
PILONOS
SALA DE LA
BARCA SALA
HIPETRA
SALA HIPÒSTILA
AVENIDA
ESFINGES O
CARNEROS
Croquis de templo

23. Cabeza y pecho de
mujer y cuerpo de león
Encargadas de
proteger el templo
Karnak. Avenida de las Esfinges

24. Detrás: Sala hipetra (A), hipóstila (B)
(bosque de inmensas columnas
cilíndricas con fustes formados
con numerosos tambores,ricamente
decorados con pinturas y huecorelieves,
con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos
adintelados con reproducciones del cielo
nocturno, disminución de la luz (pequeños
Obelisco de
Falsa gola vanos cenitales con celosías) .El suelo va subiendo
forma prismática
egipcia (especia a la vez que el techo es cada vez más bajo
(símbolo de rayo En nichos se sujetaban
de moldura saliente) hasta llegar a la sala de la barca
solar petrificado) banderolas y estatuas
en total oscuridad
adornan la puerta
C
B
A
Luxor. Obelisco Karnak. Aérea

25. Rehundimiento central
donde se abre una
puerta (simbolizan las dos
montañas entre las cuales
nació el sol)
En nichos verticales se colocaban
mástiles recubiertos de bronce que sobresalían
del muro y que tenían ondeando banderolas
Pilonos en talud
Interior de muros
huecos. Escalera interior y
Avenida de esfinges dependencias con funciones
de almacén
Templo de Karnak

26. Teoría sobre cómo colocaron obelisco

27. Pilonos

28. Conjunto arquitectónico
rodeado de un muro que aislaba
del exterior
En lateral estanque
que simboliza aguas
primigenias
Luxor. Lateral

29. Pilonos decorado con
huecorelieves
Rodeada en varios
frentes por pórticos
columnados
Era la última zona
a la que podía acceder
el pueblo
Sala hipetra

30. El colosalismo y la
exhuberancia decorativa
impactaban al observador
Profusa decoración. En columnas
remite a elementos vegetales
como recuerdo de primeros
elementos constructivos y
del ecosistema egipcio
Reproducción de la policromía de interior de templo

31. Enormes masas de
columnas muy próximas
unas a otras (sobre todo en
naves laterales) dan sensación
de opresión, empequeñeciendo
al hombre
Columnas constaban de Columnas centrales más
gruesa basa (lisa), fuste elevadas (24 m.) que las laterales.
formado por once o doce Aprovechaban desnivel para
tambores de desigual tamaño abrir ventanas con celosías
decorados con relieves y
capitel de formas abiertas o
cerradas Columnas de nave central rematadas
con capiteles abiertos
(campaniformes), mientras laterales
son capiteles papiriformes cerrados
Columnas sala hipóstila

32. Importancia del paisaje:
Perfecta integración en el
acantilado de rocas blancas y
rojas
Características generales:
Templo de Templo de formas nítidas, geométricas puras, colosalismo
Mentuhotep) Hatshepsut líneas rectas (adintelada) y
hechas en piedra (eternidad), etc.
Terraza con
Avenida con pilares coronado Sala hipetra Sala hipóstila y cella
estatuas del excavada en interior
por pequeña de montaña
rey Doble terraza
pirámide
Acceso a
través de
rampas Semiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal

33. Desarrollo en profundidad
al no poder competir con el acantilado
en altura (armonía medio natural y arquitectónico)
Tumba de Hatshetsup
Recinto con dos Rampa escalonada Segunda rampa de
Avenida de de acceso a acceso a una terraza doble Sala hipetra
más de un estanques y
primera terraza
kilométro flanqueada abundante vegetación
con esfinges cada diez
metros con la cabeza de Capilla de Anubis y demás
la reina (destruidas por dependencias excavadas en la roca
Tutmosis III) de forma laberíntica
Los pilares de los extremos
precedidos de estatuas
osíricas con el
rostro de la reina
Pórticos con pilares
cuadrados en primera
hilera y poligonales la segunda
Esquema de Deir eI Bahari

34. Perfecta orientación hacia el Este:
El templo tiene una profundidad de 65 m.
En la sala del fondo hay cuatro estatuas
de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte .
Las dos del centro son iluminadas directamente
por el sol del amanecer los días 20 de febrero
(primer día del shemu: recolección de la cosecha) Estatua de Ra-Horakhte
y 20 de octubre( primer día de la estación divinidad del templo
del peret : germinación de la semilla)
Pilono en forma de
talud excavado en
Friso de 33 babuinos la roca para aumentar
adorando al sol efecto de lejanía (perspectiva
La falsa gola del pilono,
formada por un toro y un Enmarcado por dos
caveto presentan jeroglíficos contrafuertes oblicuos
Estatuas colosales de
Ramses II (más de Estatuas de madre,
veinte metros de altura) esposas e hijos de
flanquean entrada. En lugar Ramsés a menor escala
de ser estatuas exentas que
preceden al pilonos son La sala hipetra precede
altosrelieves al pilono, al ser imposible hacer
en el interior el patio porticado
Gran espeo de Ramsés II

35. Seis colosos osiriacos
con el rostro de Ramses
y los atributos reales (ureus,
doble corona, flagelo,etc.)
Relieves con campañas
militares de Ramsés II
Interior de espeo de Ramsès II

36. Las cuatro divinidades: Ptah, Amón, Ramsés I y Re-HorakhteI
Iluminación con
primeros rayos del
Sancta sanctorum,
20 de febrero y
capilla final
20 de octubre
Fondo de espeo de Ramses II

37. Sobre entrada
en talud se excavan
seis nichos con estatuas Orientación
(dos colosos de SE
Nefertari flanqueado cada
uno por dos colosos de
Ramsés Dedicado a la
diosa Hathor
Altura inferior
(estatuas 10 m.)
Pequeño espeo de Nefertari

38. Cella al fondo
Sala hipóstila
de planta cuadrada
con seis pilares con
representación de
la diosa Hathor
Espeo de Nefertari. Interior

39. EGIPTO
Pintura

40. Enlucido de la pared
se recubría con una mezcla
de carbonato cálcico, yeso y paja triturada
(que servía para retener los pigmentos)
Empleo de un color oscuro Técnica al temple.
para la línea (negro o Pintura en seco
rojo oscuro) (se colocaban los colores
una vez seca la pared)
La línea oscura Pigmentos cromáticos se
es el elemento diluían en agua y como
plástico rector aglutinante empleaban
alguna gelatina o goma
Dentro de los contornos marcados,
Colores planos, los colores se aplicaban siguiendo
sin gradaciones un orden, empezando por el más
oscuro y terminando por el más claro
Predominio del dibujo

41. azul
Escasez de
gamas o tonalidades
amarill
o
verde
ocres
blanco rojo
Pobreza de paleta. Técnica al temple

42. Jeroglíficos Ley de frontalidad
(ver características
en escultura)
Perspectiva jerárquica
(personajes principales
a mayor escala)
División en
franjas
Isocefalia Ausencia de
profundidad
En Imperio Antiguo predominan
fondos grises y en el Imperio
Nuevo los fondos blancos
Estatismo
Banquete. Características formales

43. Pelucas
negras
Mujer piel
Más clara Hombre piel
Más oscura
Convencionalismos

44. Abundante decoración
en tumbas
Cámara mortuoria
Tumotsis III

45. En numerosas ocasiones se
reemplazan los relieves por pinturas
o bien se policroman los mismos
Tumba de Nefertari Tumba alcalde
de Tebas

46. Origen del mundo:
Del lago de aguas
primigenias, entre las
dos montañas nació
el sol
Temática religiosa
o funeraria
Creación disco solar

47. 21 portales de casa de Osiris Techo sala hipóstila
Constelaciones

48. Símbolo resurrección
y eternidad
Ofrenda a Horus Árbol del sicomoro

49. Corazón de Balanza de Thot Pluma de Dios chacal
Tribunal de la justicia Anubis pesa
Osiris difunto
de Maat las almas
Si el difunto no
superaba adecuadamente
el trance (a pesar de que
le habían dejado en su tumba
el “libro de los muertos” para
que pudiera responder
correctamente) era arrojado a las
fauces de una fiera
Psicostasia. Pesaje de las almas

50. Rituales en el
proceso de
momificación
Cobraba vida
el Ka o parte
vital del difunto
Apertura de la boca Floristas funerarios

51. Anubis con momia llorada por difuntos

52. Para viajes
por el más
allà
Barca sagrada

53. Esclavos se
liberan de algunos
convencionalismo de
visión rectilínea (tronco
de perfil)
Pastores

54. Sirvientes del
difunto en la otra
vida
Ejército

55. Plañideras Músicas

56. Pisando uvas
Recolectores de frutas Pastores

57. Reflejan una gran vitalidad
a pesar de ir destinadas
En Imperio Nuevo las a cámaras mortuorias, por
escenas son más dinámicas su manera de entender
(sirvientes) la vida de ultratumba
Pescadores Artesanos

58. Caza en el desierto

59. Características generales:
dibujo y color
Enlucido de la pared Fondos de
se recubría con una mezcla Imperio Nuevo
de carbonato cálcico, yeso y paja triturada son blancos
(que servía para retener los pigmentos)
Colores planos,
Empleo de un color oscuro
sin gradaciones
para la línea (negro o
rojo oscuro)
Técnica al temple.
Pintura en seco
(se colocaban los colores
La línea oscura una vez seca la pared)
es el elemento
plástico rector
Pigmentos cromáticos se
diluían en agua y como
aglutinante empleaban
azul alguna gelatina o goma
amarill
Pobreza o Dentro de los contornos marcados,
de paleta verde los colores se aplicaban siguiendo
ocres un orden, empezando por el más
oscuro y terminando por el más claro
blanco
Tumba Nebamón
Caza en los pantanos

60. Espacio camino como un
espacio nocturno en el
Características generales: que no se aprecian las
Composición y visión rectilínea distancias (Minkowski)
Ausencia de Perspectiva jerárquica
profundidad Jeroglíficos insertados
(personajes principales en la escena
(todos los pájaros a mayor escala)
en el mismo plano)
ojo
Pelucas
Frente mano negras
pecho
Visión cabeza
rectilínea Mujer piel convencionalismos
brazos Más clara
piernas
Perfil Hombre piel
Dos pies más oscura
(apoyados y
dedo gordo
hacia afuera) Estatismo
Tumba Nebamón
Caza en los pantanos
Imperio Nuevo

61. Era un escriba y contable
responsable del control del
granero del templo de Karnac
Caza ritual con
boomerang en pantanos
La obra no ha llegado completa
pero se cree que sería (como
era habitual) una composición simétrica Visión idealizada de
la vida de ultratumba
del noble con su familia
Representación de
gran diversidad de
especies (caza
propiciatoria)
Mujeres llevan flor
de loto en la mano
(símbolo de resurrección)
El noble Nebamón viaja
con su hija y esposa en una barca
de haces de papiro
Tumba Nebamón
Caza en los pantanos
Imperio Nuevo