1. El documento describe la historia y cultura de Rusia desde sus orígenes como el Rus de Kiev hasta su cristianización. 2. Los tártaros invadieron Rusia en el siglo XIII e influyeron en su cultura. 3. Vladimiro el Grande se convirtió al cristianismo ortodoxo en el siglo X, marcando el inicio de la cristianización de Rusia y la adopción del alfabeto cirílico.

1. ¿De qué está hecha el alma rusa?

2. • I Rus de Kiev
• II Los Tártaros
• III Cristianización

3. I RUS DE KIEV

4. • Cuentan los anales de los pueblos de origen
eslavo la forma como se organizaron:
• «Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay
orden en ella. Que vengan a reinar príncipes
sobre nosotros». (…) Elijamos a un príncipe que
mande sobre nosotros y que juzgue de acuerdo a
la costumbre».
• “Tres hermanos, con su parentela, se ofrecieron
voluntarios. Tomaron consigo a todos los rus y
vinieron".
•

5. Rus de Kiev
• Estado medieval monárquico
• Fundado por Oleg en 880
• Creación del primer código legal escrito en
lengua eslava: Russkaya Pravda
• Comprendía parte de Ucrania, Rusia Oriental,
Bielorrusia, Polonia, Lituania, Letonia y Estonia
Oriental

6. Oleg 882-912

10. II LOS TÁRTAROS

11. • Los tártaros es un nombre colectivo que se
aplica a los pueblos túrquicos de Europa
Oriental y Siberia. El nombre deriva de Ta-ta o
Dada, una tribu mongol que habitaba el
noroeste de la actual Mongolia en el siglo V.

12. Kazan
• La ciudad fue fundada por los búlgaros del
Volga en 1005 como un fuerte fronterizo en el
norte. En 1438 fue capturada por las Hordas
de Oro y se creó el Kanato tártaro de Kazán.
Una serie de guerras con el principado de
Moscú llevó finalmente a la toma de Kazán
por las tropas de Iván el Terrible en 1552,
seguido de la destrucción de gran parte de la
ciudad y la reubicación de los tártaros en las
orillas pantanosas del lago Kaban.

13. Kazan, Tartaristán

14. La época precristiana o pagana se
distingue por:
• Una fuerte conexión con la naturaleza
• Deidades propias de distintas tradiciones
• Apreciación de la naturaleza, poder del
universo.

15. III CRISTIANIZACIÓN

16. Cristianización
• Alianza dinástica con el Imperio Bizantino.
Basilio II, emperador, casa a su hermana Ana
Porfirogéneta con Vladimiro de Kiev.
• Vladimiro el grande, rey convertido al
cristianismo
• Cirilo y Metodio. Traductores del eslavo.
Alfabeto cirílico

17. Vladimiro el grande (980-1015)

18. «El Bautismo de San Vladimiro»
por Víktor Vasnetsov.
Nacimiento 958
Fallecimiento 1015

19. El icono ruso
• La muestra de fervor más patente del pueblo
ruso es el icono. La sacralidad, la belleza de
aquello que se “lee”. El icono no está con la
mano del hombre (Archeiropoietos), lo que lo
aleja de cualquier representación sensible.

20. • “El icono no es jamás un fin en sí, siempre es un
medio. Es, dícese, una ventana abierta entre la
tierra y el cielo, pero abriéndose en dos sentidos.
El fondo dorado del icono es propiamente la luz
celestial, la luz de la Transfiguración. Fijados
como están en la Iglesia de Oriente sobre la
iconostasis, los iconos se sitúan en el límite del
mundo sensorial y el mundo espiritual: son el
reflejo del segundo en el primero y el medio de
acceso del primero al segundo”.
• Diccionario de los símbolos. J Chevalier, Alain
Gheerbrant

22. Andrei Rublev
• http://www.youtube.com/watch?v=BX5jZwjM
6i8

23. ¿Cómo influye en la literatura
todos los rasgos mencionados?

24. ¿Cuál es el leitmotiv de la
liteartura rusa?

25. Cultura rusa condicionada por:
• Su vasto territorio
• Su fe cristiana ortodoxa
• Su relación ambivalente con Occidente

26. Territorio
• A partir del siglo XV. Se da una importante
expansión territorial hacia el este.
• La palabra “espacio” en ruso es: prostor,
prostanstvo. Es un término utilizado por los
filósofos para definir libertad.

27. • “La creatividad rusa refleja un tipo de
inmensidad, de imprecisión, una predilección
por lo infinito como la que sugiere la gran
llanura rusa”.
• Nokolai Berdiaev

29. Extensión máxima del Imperio Ruso: Territorio (1866).
Protectorados, territorios de ultramar, posesiones y territorios
ocupados (con fecha) entre 1800 y 1917. Esfera de influencia.

30. Perfil del pueblo ruso
• Sin límites físicos.
Enorme extensión de
tierra
• Personas
emprendedoras,
aventureras, enérgicas
• Una inmensidad
• Diluye cualquier
iniciativa, induciendo a
la contemplación y una
aceptación

31. • Esa aparente infinitud del mundo visible, da
como resultado, en el pueblo ruso, una idea
de la Naturaleza infinita de Dios

32. Tres conceptos
1.- Arte teúrgico
Dvoeverie
2.- Yuródivy
3.- Doble identidad

33. Arte teúrgico
• “El arte ruso aspira a ser teúrgico (refiriéndose
al arte de convencer a un dios u otro poder
sobrenatural para que haga o deje de hacer
alguna cosa). Los artistas rusos eran
básicamente nómadas en el territorio ruso”.
Nikolai Berdiaev

34. Yuródivy
• La exacta traducción del ruso юродивый o
yuródivy sería loco por Cristo (it:Stoltezza in
Cristo) o bendito. Es un personaje que se
muestra en toda la literatura rusa.

35. • “ Pensé en el hecho de que me debato en la
escritura de La sonata a Kreutzer por vanidad:
no quiero presentarme ante el público con
una obra que no esté completamente lista,
que sea incoherente o incluso mala. Y eso es
horrible. Si hay algo útil y necesario a la gente,
la gente sabrá extraerlo aun de lo malo. Un
relato perfectamente pulido no hará mis
argumentos más convincentes. Debo ser un
yuródivy [personas inocentes, simples, a los
que el pueblo consideraba como visionarios,
santos, profetas] también de la escritura”.
Lev N. Tolstoi

36. Dvoeverie
• El significado de esta palabra es: “dos fes”.
Habla de la fuerza de la religión originaria
pagana y la hondura cristiana.

37. Doble identidad
Eslavofilia
Occidentalización
- Evocación de la raíz del
pueblo ruso
- Apego a la naturaleza
- Tradiciones, vida del
campo
- Una mirada hacia
Europa
- Ideas provenientes de l
Ilustración (progreso,
ciencia)
- Vida urbana

39. ¿Cómo definir a nuestros queridos
escritores rusos?, ¿Cómo hablar de
esta poderosa cultura?